Kloster Rüti - Rüti Monastery
 Kloster Rüti bzw. das sogenannte Amt Rüti um 1740, vom Schanzer Bollwerk aus gesehen, im Hintergrund die heutige Rüti-Reformierte Kirche .
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  Standort im Kanton Zürich
 Kloster Rüti (Schweiz)
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| Klosterinformationen | |
|---|---|
| Andere Namen | Kloster Rüti; Prämonstratenserkloster Rüti; Kloster zu unserer lieben Frau; Kloster Sankt Maria |
| Befehl | Prämonstratenser |
| Gegründet | 1206 |
| Abgeschieden | 1525 während der Reformation in Zürich |
| Mutterhaus | Kloster Weißenau |
| Diözese | Schwaben |
| Kontrollierte Kirchen | Rüti (1206-1525), Uster (1438-1525) und weitere 12 Pfarrkirchen |
| Personen | |
| Gründer(n) | Liutold IV. von Regensberg |
| Abt | Liste der Äbte 1206–1525 |
| Die Architektur | |
| Status | aufgelöst |
| Funktionsstatus | Reformierte Kirche der Gemeinde Rüti; städtische Nutzung als Bibliothek, Archiv usw. ( Amthaus ); Mehrfamilienhäuser ( Spitzerliegenschaft und ehemaliges Pfarrhaus) |
| Denkmalschutz | Schweizerisches Inventar von Kulturgütern von nationaler und regionaler Bedeutung |
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| Standort | Rüti, Kanton Zürich |
| Koordinaten | 47°15′34″N 8°50′56″E / 47,2595 ° N 8,8490 ° E |
| Sichtbare Überreste | Kirche und drei Gebäude |
| Öffentlicher Zugang | Jawohl |
Rüti Kloster ( deutsch : Prämonstratenserkloster Rüti ) war ein ehemaliges Prämonstratenser - Kloster , im Jahr 1206 gegründet und im Jahr 1525 anlässlich der unterdrückte Reformation in Zürich , in der Gemeinde von Rüti im Kanton Zürich , Schweiz . Die Klosterkirche war die letzte Ruhestätte der Grafen von Toggenburg , darunter Graf Friedrich VII. und 13 weitere Mitglieder des Toggenburger Geschlechts sowie weitere Adelsfamilien. Zwischen 1206 und 1525 umfasste das Kloster 14 eingemeindete Kirchen und war Besitzer umfangreicher Ländereien und Güter an 185 Ortschaften.
Geschichte
1206 wurde der Besitz für das Kloster von Liutold IV., Graf von Regensberg , geschenkt und am 6. Mai 1219 von seinem Bruder Eberhard, Erzbischof von Salzburg, bestätigt. Die Kirche und die Rechte von übertragen wurden Rudolf I. von Rapperswil und Diethelm von Toggenburg in das Kloster in 1229. Am oberen Zürichsee Halbinsel am Oberbollingen, eine St. - Nikolaus - Kapelle erwähnt wird , wo um 1229 eine kleine Zisterzienser (später Prämonstratenser) Kloster von den Grafen von Rapperswil gegründet . Es wird geschätzt, dass dieses Nonnenkloster (administrativ) Teil des Klosters Rüti war; 1267 wurde es mit dem nahegelegenen Kloster Mariazell Wurmsbach vereinigt .
Ursprünglich als Filiale des Prämonstratenserklosters Churwalden gegründet, wurde das Kloster Rüti, allgemein bekannt als Marienkloster , 1230 vom Bischof von Konstanz an das Kloster Weißenau (Minderau) gestellt und gehörte zum Regierungsbezirk Zirkaria Schwaben . Der Bau des Klosterdoms begann 1214 und wurde wahrscheinlich 1283 abgeschlossen. 1286 musste die Gräfin Elisabeth von Rapperswil aus finanziellen Gründen ihren Gutshof in Oberdürnten samt den damit verbundenen Rechten (insbesondere der Vorhöfe) an die Rüti . verkaufen Kloster. Aber auch in den folgenden Jahrzehnten unterstützte das Haus Rapperswil das Kloster Rüti, so dass Johanns I. Sohn, Johann II. , am 17.
Das Kloster wurde von den Adelsfamilien der Nordostschweiz großzügig mit Geld und Gütern ausgestattet, so dass es die Rechte an Pfarrkirchen und weiteren Gütern erwerben konnte , darunter 1358 in Aadorf durch die Familie Landenberg-Greifensee, Bassersdorf , Dürnten , Elsau- Räterschen 1398, Erlenbach , Eschenbach , Eschlikon , Fehraltorf , Fischenthal , Gossau , Hinwil , Hofstetten , Mönchaltorf , Neubrunn- Turbenthal , Rapperswil , Seegräben , Uster 1438, Uznach , Wangen in der März 1407, Wil -Dreibrunnen, Winterthur , Zollikerberg , Zollikon und Zürich . Durch die Gabe, den Kauf und Austausch, vergrößert Rüti Kloster seinen Besitz, im frühen 15. Jahrhundert konzentriert in Rüti (Ferrach und Dürnten), zwischen Greifensee und Pfäffikersee und am nordöstlichen Ufer auf sogenannten Obersee , den oberen Teil des Zürichsee (Zürichsee ). Rüti war ein wichtiger Etappenpunkt auf dem Jakobsweg, der über Rapperswil und die Holzbrücke beim Seedamm Seeübergang zum Kloster Einsiedeln führte .
Mit einem Mitglied des Klosters Rüti ist ein einzigartiges Dokument verbunden: Am 5. Dezember 1374 erklärte Bilgri von Kloten , dass er und seine eheliche Tochter Margret Bertschinger keine Ansprüche auf ein vom Vogt von Rapperswil besiegeltes Land erheben.
1408 kamen das Dorf Rüti und das Kloster als Teil der sogenannten Herrschaft Grüningen unter die Herrschaft der Stadt Zürich . Unter vielen anderen Land- und Güterübertragungen bestätigten Heini Murer von Grüningen und seine Frau Anna Keller am 12. Mai 1433 die Übertragung ihrer Ländereien auf der Insel Lutzelnoew für 100 Pfund Pfennig Zürcher Währung an den Abt Johans und das Kloster Rüti, darunter zahlreiche Gebäude und Grundstücke in der Herrschaft Grüningen , und die Urkunde bestätigte auch den Wunsch des Ehepaares, in das Kloster libri anniversariorum (deutsch: Jahrzeitbuch ) aufgenommen zu werden.
Am 11. Juni 1443 Marodeure der alten Eidgenossenschaft das Kloster in dem geplünderten Alten Zürichkrieg , und die Gräber des Grafen Friedrich VII von Toggenburg, darunter die Grafen von Thierstein und anderen nobilities wurden geschändet: Artikel si bricht sterben Greber in DM münster uff, und truogent die todten lichnam heruss, graf frdrichen von toggenburg, und schluogent jm ain Fleck in den mund; graf waldraffen von tierstain schütten si uss dem bom [grab], und wurffen ainander mit sinen gebainen . Die Verwüstung durch die Eidgenossen traf das Kloster, materiell und idealistisch. Die Plünderung der Region schwächte den klösterlichen Grundbesitz, und die Schändung der Gräber schmälerte die Bedeutung des Klosters als bevorzugte Begräbnisstätte des Adels. Die Erinnerung an die Adelsfamilien blieb während der Reformation in Zürich bis zum Abriss der Toggenburgerkapelle und dem teilweisen Neubau der heutigen Rüti-Reformierten Kirche 1771 weitgehend erhalten .
Bestattungen im Kloster Rüti
Am 29. November 1389, sieben Monate nach der Schlacht bei Näfels , brachte der Abt Bilgeri von Wagenberg etwa 100 Leichen (eigentlich ihre Gebeine) der schweizerisch-österreichischen Ritter und Soldaten, darunter sein Bruder Johann von Klingenberg , vom Schlachtfeld und bestattete sie (die meisten von ihnen in einem Massengrab innerhalb der Kirche ) im Kloster Rüti um. Die Mitglieder der Toggenburg Familie wurden in dem sogenannten begraben Toggenburger Gruft , ein Grabgewölbe , wo ab heute ist die Eingangshalle der Kirche. Darüber hinaus lebten in der Nähe zahlreiche Angehörige adeliger Familien/Ritter (ohne die Familie Regensberg) und die Familien des letztgenannten Amtsmanns , den Vertretern der Stadt Zürich zwischen 1525 und 1789. Die meisten dieser Grabsteine sind verloren, zerstört – wohl die des Adels im Juni 1443 durch die Schweizer Truppen im Alten Zürichkrieg – oder wurden für Gebäude etc.
Grafen von Toggenburg und Elisabeth von Mätsch
Die Mitglieder der Toggenburg Familie wurden in dem sogenannten begraben Toggenburger Gruft , ein Grabgewölbe , wo ab heute ist die Eingangshalle der Kirche. Am 23. April 1398 stiftete Graf Donat von Toggenburg die Kirche von Elsow als Pfründe für den neuen Allerheiligenaltar am Grab der Familie Toggenburg, zur Rettung seiner kurz zuvor verstorbenen Tochterseele Menta von Toggenburg .
Graf Fridrich von Toggenburg, Herr zu Brettengow und Tafas stiftete zu "dem eigenen und dem Heil seiner begrabenen und erwarteten Bestattung" Kirche, Rechte und Ländereien ( Kirchwidem und Kirchensatz ) in Wangen in der March , versiegelt von Friedrich und den Rittern Hermann von Landenberg , Johans von Bonstetten von Ustra und Hermann von der Hochenlandenberg am 21. Januar 1407. Graf Friedrich VII. von Toggenburg starb 1436 und wurde wahrscheinlich 1439 in einer Kapelle, der sogenannten Toggenburger Kapelle ( capella nova in latere monasterii de novo construxit ) von seiner adeligen Frau Gräfin Elisabeth von Toggenburg , geb. von Mätsch . Am 5. September 1439 richtete Elisabeth von Mätsch zum Zwecke einer täglichen Messe zu Friedrichs und ihrer eigenen Rettung ein Pfarrhaus ein und vermachte zu diesem Zweck dem Kloster 1300 Rheinische Gulden in Gold und kostbare Edelsteine mit Ornamenten ( pretiosa ornamenta ) an das Kloster Rüti, wo 14 Mitglieder der Familie begraben sind, und Gräfin Elisabeth lebte wahrscheinlich in ihren späten Jahren. Gräfin Elisabeth wählte zu Lebzeiten den Priester aus, der die Messe in der neuen Kapelle der Klosterkirche halten sollte. Nach ihrem Tod sorgte die Stiftung dafür, dass der Abt und sein Kloster eine tägliche Messe und die üblichen Zeitschriften abhielten und dem verantwortlichen Pfarrer Kost und Loge sowie zehn Rheinische Gulden zu Weihnachten, finanziert von Elisabeths Stiftung, erhielten. Der Abt von Einsiedeln musste auf die Erfüllung dieser Pflichten achten und erhielt dadurch Einfluss auf das Leben des Rüti-Konvents bzw. das Kloster hatte die Einsiedlernadel, bei Nichteinhaltung fünfzig Gulden zu zahlen . Die Urkunde wurde am 5. September 1439 um 16 Uhr von Eberhart Wüst von Rapperswil, dem Notar des Bistums, entworfen und von Abt Johans und den Mitgliedern des Klosters bestätigt: Prior Johans Murer, Subprior Johans Schiltknecht, Heinrich Lörri, Erhard Baumgarter, Johans Berger , Heinrich Witenwiler, Ulrich Clinger und Ulrich Glarner.
Elisabeth Gräfin von Toggenburg verbrachte ihre letzten Tage im Kloster Rüti und wurde am 20. Juni 1442 letztmalig als seine Bewohnerin erwähnt: Elisabeth von Toggemburg... das Kloster Rüti, weshalb sie dort zurückgezogen hat ( „unser wesen gentzlich in demselben gotzhus zuo dienende gezogen Haben bekommt“) und wählte ihr Grab mit ihrem Mann nach ihrem Tod zu sein ... ihr wahrscheinlich letzter Wille bezeugt , dass sie entwickelt , um das Kloster ein eigens benanntes Kleinod, nämlich 1300 Rheinische Gulden für... [Stand 5. September 1439] ... auch ein perlenbesetztes ("berlachtes") Kasel, eine vergoldete "Tryenvass", die große Monstranz mit dem Dorn die Krone von Christus, die kleine Monstranz mit aufgesetztem Verschluss ("Schlössli") in Herzform, vier Kaseln aus Samt und Damast, zwei seidene Zierdecken ("Golter") in Grün und Rot und ein Seidenteppich ("uffschlag"). .. Das Dokument wird von Gräfin Elisabeth und kni . versiegelt ght Albrecht von Landemberg von Breitenlandemberg ( Tösstal ).
Am 11. Juni 1443 verwüsteten marodierende Truppen der Alten Eidgenossenschaft das Kloster Rüti und entweihten die Leichen der Adligen, darunter Graf Friedrich VII., den sie für den Krieg mit Zürich verantwortlich machten , und die Aasfresser bewarfen die Überreste wie Schüler mit Schneebällen .
Auflösung
Am 22. April 1525 flüchtete Abt Felix Klauser mit wichtigen Dokumenten, Geldern und Teilen des Klosterschatzes in die Stadt Rapperswil, wo er Anfang 1530 in einem Klosterhaus verstarb Reformation in Zürich , das Kloster wurde säkularisiert; drei der Mönche konvertierten zum Protestantismus und starben in der Schlacht bei Kappel , drei blieben in Rüti, und Sebastian Hegner, der letzte Konventual, starb 1561 im Exil in Rapperswil. Vor zwei Jahren entschied ein Schiedsgericht in Rapperswil unter anderem: Sebastian Hegner musste die an die Stadt Zürich beschlagnahmten Gebühren bezahlen, zurücktreten, um das Kloster Rüti vorbehaltlich eines Beschlusses eines Christenrates und einer gemeinsamen Reformation wieder einzusetzen , und Hegner musste den Abt des Klosters Reichenau zur Aufgabe zwingen Dokumente zum Kloster Rüti. Im Gegenzug verpflichtete sich die Stadt Zürich , auf dem Gebiet der Stadtrepublik Zürich freies Geleit zu gewährleisten, Hegner vor Schaden zu bewahren und sämtliches Eigentum an Sebastian Hegner zurückzuerstatten . Der Rat der Stadt Zürich stimmte auch an seinem neuen Domizil in Rapperswil zu Weihnachten Getreide und Wein als Naturalzahlung sowie 35 Gulden zu. Das Dokument wurde abgedichtet Lux Ritter, alt Schultheiss von der Stadt Luzern, Cristoffel Schorno, Statthalter und militärischen Vertreter in Schwyz und Gilg Tschudi, Landammann in Glarus, am 26. Januar 1559.
Der in Rapperswil belassene Klosterschatz wird heute im Stadtmuseum Rapperswil aufbewahrt . Die enorme Anzahl von Gütern des ehemaligen Klosters – rund 185 Ortschaften in der Nordostschweiz – wurden bis 1798 als Amt Rüti von einem Amtmann (Mitglied der Stadt Zürich) verwaltet. Nach der Reformation in Zürich erhielt Rüti eine der ersten öffentlichen Schulen im Kanton Zürich, die von den Prophezei- Reformern und einigen ehemaligen Mönchen des Klosters gegründet wurden.
Liste der Äbte
| Name | verhielt sich wie | von bis | Bemerkungen | |
|---|---|---|---|---|
| 1. | Ulrich | Propst | 1206-1221 | |
| 2. | Luther | Prior , Propst | 1221–1224 | |
| 3. | Eberhard | Propst | 1224-1226 | |
| 4. | Berchtold | Abt | 1226–1237 | |
| 5. | Ulrich II. | Propst | 1237–1257 | |
| 6. | Heinrich I. | Abt | 1259–1266 | |
| 7. | Wernher | Prior, Abt | 1272 (?) | |
| 8. | Heinrich II. | Abt | ||
| 9. | Walther | Abt | 1279-1283 | |
| 10. | Johannes I. von Rheinfelden | Abt | 1286-1300 | |
| 11. | Johannes II. | Abt | 1300–1317 | |
| 12. | Er ist so | Abt | 1319–1342 | |
| 13. | Heinrich III. von Schaffhausen | Abt | 1346–1379 | |
| 14. | Bilgeri (Peregrinus) von Wagenberg | Abt | 1379–1394 | |
| fünfzehn. | Gottfried (Götz) Schultheiss | Abt | 1394–1422 | |
| 16. | Albrecht (Albertus) | Abt | 1422–1426 | |
| 17. | Johannes III. Zingg | Abt | 1428–1446 | |
| 18. | Johannes IV. Murer | Abt | 1446–1467 | |
| 19. | Ulrich Tennenberg | Abt | 1467–1477 | |
| 20. | Markus (Marx) Wiler | Abt | 1477–1502 | initiierte die Innenausstattung des Chores der Reformierten Kirche Rüti |
| 21. | Felix Klauser | Abt | 1503–1525 | Felix Klauser starb Anfang 1530. Als sein Nachfolger wurde Andreas Diener gewählt, am 5. April 1530 wurde die Wahl widerrufen. |
Gebäude
Das Kloster umfasste ein Krankenhaus, ein Pilgerhospiz , Ställe, Gebäude für die Mönche, den Kreuzgang , der die durch eine Steinmauer geschützten Gebäude verband, und eine Vielzahl weiterer Gebäude, darunter mindestens eine Mühle, die die Wasserkraft von . nutzte die Flüsse Schwarz und Jona .
Der heutige Bau der ehemaligen Klosterkirche, heute die reformierte Kirche in Rüti, wurde von 1206 bis 1283 erbaut und 1706 und erneut 1770 umgebaut. Die Kirche hat einen Turm im Süden. Das Innere ist mit bemaltem Stuck aus den 1480/90er Jahren verziert.
Der ehemalige Standort des Klosters bzw. der reformierten Kirche Rüti vom Schlossberg aus gesehen
Klosterhofplatz in Rüti: Ehemalige Klosterkirche, rechts Amthaus
Amthaus
Pfarrhaus (Rektorat)
Spitzerliegenschaft , das Pfarrhaus im Hintergrund
Gut Hüllistein in Rüti, ein sogenannter Rütihof , dh ein ehemaliges Lehen des Klosters
Die meisten Gebäude des Klosters wurden in 1706. Die übrigen Gebäude durch einen Brand zerstört wurden wahrscheinlich im frühen 16. Jahrhundert: das so genannte „Spitzerliegenschaft“ (stabil und Lager) und dem Pfarrhaus ( Pfarrhaus ). Das Amthaus ( Gerichtsvollzieher ‚s Haus) wurde im Jahr 1706 wieder aufgebaut und dient als Bibliothek, Kindergarten , als Museum der lokalen Geschichte und Ort der Archive der Gemeinde Rüti, und die vorliegende Rüti Kirche wurde als reformierte Kirche der Gemeinde Rüti verwendet und das Dorf Tann .
Schutz
Die übrigen Bauten des Klosters – die reformierte Kirche Rüti und die drei zum Kloster gehörenden Gebäude – sind im Schweizerischen Inventar des Kulturgutes von nationaler und regionaler Bedeutung als Objekt der Klasse A aufgeführt .
Siehe auch
Verweise
Literatur
- Peter Niederhäuser und Raphael Sennhauser: Adelsgrablegen und Adelsmemoria im Kloster Rüti . In: Kunst + Architektur in der Schweiz, Band 54, Nr. 1, 2003.
- Bernard Andenmatten und Brigitte Degler-Spengler (Red.): Die Prämonstratenser und Prämonstratenserinnen in der Schweiz . In: Helvetia Sacra IV/3, Basel 2002. ISBN 978-3-7965-1218-6 .
- Roger Sablonier : Adel im Wandel. Untersuchungen zur sozialen Situation des ostschweizerischen Adels um 1300 . Chronos-Verlag, Zürich 1979/2000. ISBN 978-3-905313-55-0 .
- Emil Wüst: Kunst in der reformierten Kirche Rüti ZH . Hrsg. Kirchenpflege Rüti, 1989.
Externe Links
- Alfred Zangger: Rüti (ZH, Kloster) in deutscher , französischer und italienischer Sprache im Online- Historischen Wörterbuch der Schweiz , 26. November 2010.
- Evangelisch-reformierte Kirchgemeinde Rüti (in deutscher Sprache)
- Prämonstratenserordens (in deutscher Sprache)
- Prämonstratenser Reiseführer (in deutscher Sprache)