Rassismus in Saudi-Arabien - Racism in Saudi Arabia
Rassismus in Saudi-Arabien erstreckt sich auf Vorwürfe von Inhaftierung , körperlicher Misshandlung , Vergewaltigung , Mord , Überarbeitung und Lohndiebstahl , insbesondere von ausländischen Arbeitnehmern, die nach dem Gesetz kaum geschützt sind.
Religiös
Muslime
Schiiten
Die bekannteste Religionsdiskriminierung in Saudi-Arabien betrifft die schiitische Sekte der islamischen Minderheit in den östlichen und südlichen Regionen Saudi-Arabiens.
Laut einem Bericht von Human Rights Watch aus dem Jahr 2009 sind schiitische Bürger in Saudi-Arabien „mit systematischer Diskriminierung in Religion, Bildung, Justiz und Beschäftigung konfrontiert“.
Nicht-wahhabitische Sunniten
Obwohl die Mehrheit der Saudis Sunniten sind, gehören immer noch viele Nicht- Wahhabiten dazu . Zu diesen Untergruppen gehören verschiedene Denkschulen und Rechtswissenschaften wie Hanafi , Maliki und Shafi'i, wobei einige auch dem Sufismus zustimmen .
Mitglieder nicht-wahhabitischer sunnitischer Untergruppen sind unterschiedlichen Kontrollen und Diskriminierungen ausgesetzt, einschließlich eingeschränkter Religionsfreiheit aufgrund der strengen Definition des sunnitischen Islam durch die Wahhabiten. Das Feiern religiöser Zeremonien wie Mawlid , das in Saudi-Arabien verboten ist, ist ein Paradebeispiel dafür.
Nicht-Muslime
Obwohl es eine Diskriminierung von Nicht-Muslimen (meist westliche Ausländer, Juden, Christen usw.) gibt, bleibt dies im Allgemeinen unbemerkt, da diese Fälle im Vergleich zu anderen Minderheiten relativ selten sind.
Antisemitismus
In Saudi-Arabien ist Antisemitismus an der Tagesordnung. Saudi-arabische Medien denunzieren Juden oft in Büchern, Nachrichtenartikeln und mit dem, was manche als antisemitische Satire bezeichnen. Saudi-arabische Regierungsbeamte und staatliche religiöse Führer fördern oft die Idee, dass Juden sich verschwören , um die ganze Welt zu erobern ; als Beweis für ihre Behauptungen veröffentlichen sie und zitieren häufig das fiktive Werk Die Protokolle der Weisen von Zion als sachlich.
Nationalität-basiert
Gastarbeiter
Human Rights Watch (HRW) bezeichnet die Arbeitsbedingungen ausländischer Arbeitnehmer, die größtenteils aus Entwicklungsländern in Südasien stammen , als „beinahe Sklaverei “ und führt sie auf „tief verwurzelte geschlechtsspezifische, religiöse und rassische Diskriminierung“ zurück. Arbeitnehmer sind oft nicht bereit, ihren Arbeitgeber zu melden, weil sie befürchten, ihren Arbeitsplatz zu verlieren oder weiter misshandelt zu werden.
Saudi-Arabien hat mehr als 10,24 Millionen ausländische Arbeitnehmer, die in manueller, Buchhaltungs-, Dienstleistungs- und Hausarbeit tätig sind, was ein Drittel der Bevölkerung des Königreichs und mehr als die Hälfte der Belegschaft ausmacht.
Im Jahr 2019 soll Saudi-Arabien die WWE gebeten haben , Sami Zayn aufgrund seiner syrischen ethnischen Zugehörigkeit aus dem Super-Showdown-Event zu entfernen , das in Saudi-Arabien stattfindet.
Stammesbasiert
Intra-Stammes
Auf der Arabischen Halbinsel bezieht sich der Stamm ( qabila) allgemein nicht nur auf eine Blutsverwandtschaft, sondern auch auf einen sozialen Status. Stammesmenschen ( qabili oder asil ) teilen sich in untergeordnete und höhere Stämme ein, die Reinheit in Blut und Wurzel ( asl ) annehmen .
Diese Form der Diskriminierung hat ihre Wurzeln in den grausamen Stammeskriegen und Konflikten vor Saudi-Arabien.
Ehen zwischen Individuen des Kabila- und Khadiri- Stammes sowie zwischen Individuen höherer und niedrigerer Stämme sind verpönt. Dies liegt daran, dass der Qabili- Status selbst von der Reinheit der väterlichen Abstammung abhängt. Kinder aus Mischehen würden gemischtes Blut tragen, was die Stellung des Stammes als Ganzes widerspiegeln würde.
Die Bevorzugung des eigenen Stammes gegenüber anderen in vielen Angelegenheiten, einschließlich solcher, in denen dies verboten ist, wie etwa in Regierungsangelegenheiten, ist üblich.
Khadiri
In der Region Najd werden alle freigeborenen Bürger, die keine Stammeszugehörigkeit beanspruchen können, inoffiziell non- asil oder Khadiri genannt . Zu dieser Gruppe gehörten viele der städtischen Händler, Handwerker, Kaufleute und Gelehrten des Voröl-Arabiens.
Historisch gesehen wurde die Herrschaft in Najd-Dörfern und Städten regelmäßig von den Stammesgruppen ( asil ) ausgeübt , während die Khadiri- Leute im Allgemeinen in einem untergeordneten sozialen Status gehalten wurden.
Eine Mischehe mit Khadiri kann dazu führen, dass ein Asil und die daraus resultierenden Nachkommen ihre Bezeichnung verlieren.
Nachkommen von Sklaven ( abid ) werden oft als Khadiri angesehen, auch wenn einige den Namen von Stämmen tragen. Dies liegt daran, dass Sklaven den Namen der Menschen annahmen, denen sie dienten. Die Verwendung des Begriffs bleibe gilt als Beleidigung.
Hejazi Hadar
Hejazi Hadar sind saudische Bürger nicht-stämmiger, nicht- beduinischer Herkunft in den städtischen Gebieten der Region Hejaz , umgangssprachlich Hadar (Stadtbewohner) genannt. Dazu gehören multiethnische Bürger aus Medina und Taif im Hedschas- Gebiet sowie aus Jeddah , Mekka und Yanbu im hedschaziischen Teil der Tihamah . Die Hadar an diesen Orten sind bekannt für ihren unverwechselbaren Dialekt und doch gegensätzliche physische Merkmale. Ihre Vielfalt ist größtenteils auf die Migration ihrer Vorfahren nach Hedschas, der Wiege des Islam, aus der ganzen Welt vor oder in den frühen Tagen der saudischen Herrschaft zurückzuführen.
Saudi Beduinen nennen Saudis von Nicht-Beduinen Ursprünge „Sea Refuse“ (Tarsh Bahar), eine abwertende Bezeichnung weitgehend für Hejazi Hadar verwendet , die Daten zu dem Fall des zurück Königreich Hedschas . "Überreste der Pilger" ( bagaya hujjaj ) ist ein anderer Ausdruck, der wenig schmeichelhaft verwendet wird.
Hejazi Hadar hingegen hält sich für kultivierter und zivilisierter, während sich die Beduinenbevölkerung als rassenrein ansieht. Hejazi Hadar antwortet manchmal, indem er Beduinen Soroob nennt , was rückständige oder wilde Menschen bedeutet. Der Begriff Badawi, Singularform von Beduinen, wird jedoch manchmal allein verwendet, um eine provinzielle, naive und ungebildete Person zu bezeichnen.
Hejazi Hadar ist als Minderheit mit vielen Formen formeller und informeller Diskriminierung konfrontiert. Diskriminierung am Arbeitsplatz gehört zu den Fällen, in denen sie in Führungspositionen und Regierungspositionen unterrepräsentiert sind und mit Ausnahmen normalerweise nicht in den Militärdienst aufgenommen werden. Auch soziale Diskriminierung in Ehen gibt es auf beiden Seiten.
Es gibt auch religiöse Diskriminierung. Obwohl die Mehrheit der Hejazi Hadar Sunniten sind, gehören sie im Gegensatz zur Mehrheit der Beduinen verschiedenen islamischen Rechtsschulen wie dem Sufismus an. Auch alle, die sich nicht als Wahhabiten bezeichnen, werden deswegen diskriminiert.
Bemerkenswerte Vorfälle
Saudi-Arabien ist seit langem gegen Iraner und Schiiten. Es unterstützte den Irak während des Iran-Iran-Krieges
Nach den umstrittenen Botschaften von Hamza Kashgari wurden auf Twitter rassistische Kommentare in Bezug auf seinen turkmenischen Familienhintergrund gegen ihn als „[nicht] genug von einem ‚reinen‘ Saudi“ abgegeben.
Im Jahr 2013 hat Saudi-Arabien einige männliche Models aus den Vereinigten Arabischen Emiraten ohne Grund nach Abu Dhabi abgeschoben, außer weil sie gut aussahen.
Jamal Khashoggi war ein prominenter Hejazi Hadar türkischer Herkunft, der 2018 ermordet wurde.
Rassismus in den Medien
Rassismus oder Tribalismus jeglicher Art ist in saudischen Medien verboten. Zuwiderhandlungen werden bestraft und können von Medienplattformen ausgeschlossen werden. Vor kurzem wurde der Neffe von König Salman aus den Medien ausgeschlossen, nachdem er während eines Aufrufs zu einer Sportsendung eine Person als "tarsh bahar" bezeichnet hatte.