Sa'ad al-Dawla - Sa'ad al-Dawla

Dieser Artikel behandelt den jüdischen Arzt Persiens aus dem 13. Jahrhundert. Für den Hamdaniden-Herrscher von Aleppo aus dem 10. Jahrhundert siehe Sa'd al-Dawla .

Saʿd al-Dawla ibn Ṣafī ibn Hibatullāh ibn Muhadhdhib al-Dawla al-Abharī ( Arabisch : سعد الدولة بن هبة الله بن محاسب ابهري ‎) (ca. 1240 – 5. März 1291) war ein jüdischer Arzt und Staatsmann im Persien des 13. Jahrhunderts ( Iran ). Ursprünglich aus der Stadt Abhar im Westen Irans stammend, war er von 1289 bis 1291 Großwesir unter dem mongolischen Ilkhan in Persien, Arghun Khan . Laut Abu al-Faraj war Sa'ad der Schwiegervater des Präfekten von Bagdad . Sa'ad bekleidete eine Position im Finanzministerium , wo er sich so auszeichnete, dass der mongolische Gouverneur eifersüchtig war und ihn als Arzt vor Gericht empfahl. Hier freundete sich Sa'ad mit Ordu Kia , einem mächtigen General, an und wurde durch seinen Einfluss geschickt, um die Steuerrückstände in Bagdad einzutreiben. Er war so erfolgreich, Geld zu beschaffen, dass Arghun ihn zum Assistenten ( musharrif ) in der Finanzabteilung in Bagdad ernannte, wobei Ordu Kia zum Militärgouverneur oder Emir dieser Provinz ernannt wurde. Der Historiker Wassaf sagt, Sa'ad habe Arghun von einer Krankheit geheilt und, nachdem er so sein Vertrauen gewonnen hatte, den Ilkhan über die Korruption unter den Beamten in Bagdad informiert. Gleichzeitig beeindruckte er Arghun mit seinem eigenen Können durch seine Kenntnisse der mongolischen und türkischen Sprache und durch seine genaue Kenntnis der in der Provinz herrschenden Verhältnisse. Bald wurde er zum Generalkontrolleur der Finanzen von Bagdad und dann des ganzen Reiches ernannt und wurde Großwesir. "So", bemerkt Abu al-Faraj, "waren die Muslime darauf reduziert, einen Juden an der Ehrenstelle zu haben", eine Situation, die sie sehr ärgerten. Arghun hatte als lamaistischer Buddhist keine solchen Bedenken.

Die Verwaltung von Sa'ad al-Daulah ( arabisch für "Glück des Reiches", ein Ehrenname, den er als Wesir annahm ) scheint weise und gerecht gewesen zu sein, obwohl Von Hammer es "blutig und golden" nennt. Er führte Vorschriften ein, die zwar streng, aber klug waren und auf eine sichere Erhöhung der Einnahmen abzielten. Die Steuern waren auf einer festen Grundlage, und es waren keine außergewöhnlichen Anforderungen – von Lebensmitteln oder Tieren – erlaubt. Er beschäftigte nur Juden und Christen im Amt, und natürlich fiel ein Großteil der Positionen in die Hände seiner eigenen Verwandten. Unter ihm genossen die Juden eine kurze Zeit des Wohlstands, und Abu al-Faraj sagt, dass sie aus allen Teilen der Welt nach Bagdad strömten. Es ist möglich, dass Sa'ad maßgeblich an der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zu Europa beteiligt war . Außerdem förderte er die Künste und die Literatur; und eine Sammlung von Gedichten und Lobreden, die ihm gewidmet waren, wurde in Bagdad erstellt und verbreitet. Aufgrund dieser von Wassaf erwähnten Arbeit identifiziert Heinrich Grätz Sa'ad mit Mordechai ibn al-Kharbiya , der in einem ihm gewidmeten Gedicht (noch erhalten) in Begriffen beschrieben wird, die durchaus auf Sa'ad zutreffen könnten (Grätz, " Gesch." vii, Anmerkung 10).

Sa'ad hatte viele Feinde. Die mongolischen Beamten haßten ihn, weil sie die Einnahmen nicht mehr für ihren eigenen Gebrauch umleiten konnten; und die Muslime empfanden es als eine Erniedrigung, einen Juden über sie gestellt zu bekommen. Außerdem hatte sich Sa'ad Arghuns Günstling zum Feind gemacht. Er selbst war stolz und hochmütig in seiner Haltung. Es wurden falsche Berichte über ihn verbreitet; und es wurde keine Gelegenheit verpasst, ihn Arghun zu verleumden, wenn auch ohne Wirkung. Es wurde gesagt, dass Sa'ad versuchte, eine neue Religion einzuführen, an deren Spitze der Ilchan stehen sollte. Schließlich erkrankte Arghun und Sa'ads Feinde nutzten die Gelegenheit, um den Juden loszuwerden. Er wurde, wie oben erwähnt, am 5. März 1291 getötet; seine Güter wurden beschlagnahmt; und seine Familie und die Juden im Allgemeinen wurden verfolgt. Arghun starb kurz darauf.

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