Saba-Spitze - Saba lace

Saba Spitzenarbeiten

Saba Spitze oder , wie es in der Frühzeit bekannt war, Spanisch Arbeit , ist eine handwerkliche Kunst der Handkonstruktionen , die als begann Heimindustrie auf der Karibik Insel Saba am Ende des 19. Jahrhunderts und entwickelte sich zu einer der führenden Industriezweige auf die Insel um die Jahrhundertwende. Bis in die 1950er Jahre war Spitzenarbeit eine der wichtigsten Einnahmequellen für die Wirtschaft der Insel. Das Handwerk wird immer noch praktiziert und ist ein touristisches Merkmal der Insel, das in zwei Büchern zum Thema sowie als Gewinner des Prinz-Bernhard-Karibischen Kulturpreises im Mittelpunkt stand.

Geschichte

Da im 19. Jahrhundert auf Saba nur wenige Bildungsmöglichkeiten für Frauen zur Verfügung standen, wurde Mary Gertrude (geb. Hassell) Johnson zum Studium in ein venezolanisches katholisches Kloster geschickt und erlernte das komplizierte Handwerk. Sie kehrte in den 1870er Jahren zurück und lehrte andere, wie man die gezogenen Fadenmuster herstellte , die durch Ziehen und Binden von Fäden aus Baumwollstoff zu Spitzenmustern hergestellt wurden. Als 1884 der Postdienst mit der Außenwelt eingerichtet wurde, machten die Frauen von Saba ihr Handwerk zum Versandhandel . Ohne anfängliche Kundenlisten erstellten die Frauen ihre eigenen, indem sie jedes Mal Briefe an amerikanische Unternehmen schrieben, wenn Waren aus den Vereinigten Staaten auf der Insel eintrafen. In der Zeit des Ersten Weltkriegs , als die Inselbevölkerung etwa 2.000 Menschen betrug, arbeiteten 250 Frauen in der Häuschenklöppelei. Bis 1928 erzielte der Verkauf von Saba-Spitze allein in den USA jährlich 15.000 US-Dollar und hatte einen guten Ruf für feine Handwerkskunst. In den 1950er Jahren war Spitzenarbeit eine der wichtigsten Einnahmequellen der Wirtschaft.

Kulturelle Bedeutung

1995 kam ein Doktorand der University of Texas , Eric A. Eliason, nach Saba, um für seine Doktorarbeit den Nationalismus der Saban zu erforschen. Er erkannte, dass die Saba-Spitze für die Frauen der Insel ein großer Teil ihres kulturellen Erbes war und sprach für ihre Ethik für harte Arbeit und die Weitergabe von Traditionen. Von einheimischen Frauen gedrängt, das Handwerk zu dokumentieren, sammelte er Muster der Spitze und fertigte Kopien der Arbeit auf einem Fotokopiergerät an, das von der Tourismusabteilung zur Verfügung gestellt wurde. 1997 veröffentlichte er The Fruit of Her Hands: Saba Lace, History & Patterns . Die Veröffentlichung des Buches belebte sowohl das Interesse am Handwerk als auch den Wunsch, sein Erbe zu bewahren. Frauen begannen, das Buch zu verwenden, um neue Muster zu lernen.

Im Jahr 2010 erstellte Eliason mit Hilfe von Studenten der Brigham Young University ein zweites Buch, Saba Lace Patterns , das sowohl die Schöpfer der Designs selbst als auch ihre charakteristischen Muster dokumentiert. Auf der ganzen Insel gibt es Geschäfte, die Kleidung und Tischwäsche mit Saba-Spitze verkaufen, die zu einer wichtigen kulturellen Ikone geworden ist, die den Tourismus antreibt. Mittel und Wege zum Schutz der Saba-Spitze war Teil der Konsultationen der Niederlande zur Umsetzung der UNESCO -Initiativen zum Schutz und zur Erhaltung ikonischer Kulturschätze. 2014 wurden Saba-Spitze und die „Spitzendamen“ mit dem Prinz-Bernhard-Karibischen Kulturpreis ausgezeichnet.

Verweise

Zitate

Literaturverzeichnis