Salzig - Saltigue
| Teil einer Serie über |
| Serer und Serer-Religion |
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Königliche Titel | |
| Lamane (auch religiös ) | |
| Maad a Sinig | |
| Maad Saloum | |
| Teigne | |
| Unterwäsche | |
| Nachfolge | |
| Buumi | |
| Thilas | |
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Loulé Religiöse Titel | |
| Saltigue | |
Die Saltigue (andere Schreibweise: Saltigué , Saltigui oder Saltigi in Serer ), sind Serer- Hohepriester und Priesterinnen, die den religiösen Zeremonien und Angelegenheiten des Serer-Volkes vorstehen, wie der Xooy (oder Xoy )-Zeremonie, dem größten Ereignis in der Serer religiöser Kalender. Sie stammen normalerweise aus alten väterlichen Serer-Familien. Ein solcher Titel wird normalerweise durch das Geburtsrecht vererbt. Im Serer-Land sind Saltigue immer Wahrsager . Der Umfang dieses Artikels befasst sich nur mit den Serer Saltigues – „Wahrsager“ (die Hohepriester und Priesterinnen) und von einigen Gelehrten als „Diener des religiösen Kults“ bezeichnet; „ Pfarrer des Volkes“ oder im Rahmen dieser Definitionen.
Etymologie
In Serer , saltigue ergibt sich aus zwei Worten: "sal" und "Tigui"; sal bedeutet "Treffpunkt zweier Wege. Ort, an dem sich ein Zweig in zwei andere Zweige verzweigt. Und analog dazu Balken, auf dem das Dach der Hütte ruht." Tigui bedeutet "das Dach der Hütte ausruhen ". Tigui: bedeutet wirklich (1). Die Kombination dieser beiden Begriffe gab "Saltigue" seinen Namen.
Rolle von Saltigues
Die Saltigues waren Berater der Serer-Regierungen, zum Beispiel in den alten Serer-Königreichen Sine , Saloum und Baol . Ihre Hauptaufgabe war und ist für den Wohlstand des Landes. In dieser Rolle waren sie dafür verantwortlich, die Zukunft der Könige vorherzusagen; das kommende Wetter (für landwirtschaftliche Zwecke); jede Naturkatastrophe oder politische Katastrophe, die das Land treffen könnte; usw. Als solche wurden sie häufig von den Serer-Königen ( Maad a Sinig und Maad Saloum ) vorzugsweise zu Beginn der Regenzeit konsultiert .
Bevor ein König einen Krieg gegen ein anderes Königreich beginnt oder einen Angriff von einem anderen Königreich abwehrt, konsultiert der König die große Versammlung der Saltigues, um den Ausgang der Schlacht vorherzusagen, wie es im Fall von Saltigué und Diaraf Wassaly Sene und Saltigué Laba Diene Ngom . der Fall war in der Schlacht von Fandane-Thiouthioune (18. Juli 1867), allgemein bekannt als die Schlacht von Somb, während der Herrschaft von Maad a Sinig Kumba Ndoffene Famak Joof . Die Versammlung von Saltigues wird das Ergebnis vorhersagen, vorsorgliche Ratschläge geben, wann der Angriff zu beginnen ist, den Weg zum Schlachtfeld und die zu opfernden Tiere usw. Die Rolle von Saltigue war nicht politisch. Sie sind keine Minister oder Politiker, sondern geistliche Berater und Älteste. Sie sind die erblichen "Regenpriester" der Serer - Hüter der Serer-Religion und -Bräuche , ein Geburtsrecht, das sie von ihren alten lamanischen Vorfahren geerbt haben .
In der vorkolonialen Zeit, während des Raan-Festivals, das jährlich am zweiten Donnerstag nach Einbruch des Neumonds im April in Tukar stattfindet , werden die Könige (während der Guelowar- Periode) am Raan-Festival von Tukar teilnehmen und sich von der Hauptstadt ( Diakhao ). Der König achtete jedoch äußerst darauf, niemals vor dem Lamane anzukommen und direkte Begegnungen mit dem Lamane von Tukar zu vermeiden. Während die Lamane war damit beschäftigt , sich selbst zu meditieren, Touren Tukar und Opfergaben an die pangool Jegan Joof, der Chef Saltigue und seine Mitarbeiter trinken Summe-Summe Alkohol den ganzen Morgen vor dem Festival. Es wird berichtet, dass das Trinken von Summen die Vision der Saltigue von der Zukunft und der übernatürlichen Welt verbessert.
Nachdem sie sich ausreichend vorbereitet haben, verlassen der Saltigue und seine engen Gefährten das Haus, besteigen ihre Pferde und beginnen dann ihre eigene Tour durch einige der heiligen Stätten des Landes. Die Tour des Saltigué ist so programmiert, dass er dem König folgt, seinen Weg jedoch letztendlich an einem Ort kreuzt, der als "Nenem" bekannt ist. An diesem Ort stoppt der König, der weiß, dass die Saltigue kommt, das königliche Gefolge. Der König und das königliche Gefolge müssen warten, bis der Saltigue und seine Gefährten vorbeigezogen sind. Nachdem diese Hohepriester und Priesterinnen vorbeigezogen sind, gibt der König dem königlichen Gefolge das Signal zum Passieren, während sie sich zu ihrem nächsten Ziel begeben. Dies ist die Art von Respekt, die der Saltigue entgegengebracht wird. Gelehrte wie Alioune Sarr stellen fest, dass Saltigues aufgrund ihres Wissens in den Serer-Königreichen berühmt gefeiert und respektiert werden.
Serer- und Lebu-Heilmethoden
Die Lebu teilen viele kosmo-spirituelle Überzeugungen mit den Serern . Viele Lebu rab ( Jinn ) sind eigentlich Serer Pangool ( Ahnengeister oder Heilige ). Der heilige Wohnort des Lebu rab ist derselbe wie der Serer Pangool genannt Sangomar , basierend auf der alten Serer und Diola Legende von Jambooñ und Agaire . – zwei junge Schwestern, deren Boot sich um den Point of Sangomar in zwei Hälften teilte . Einer segelt nach Norden, der andere segelt nach Süden. Diejenigen, die nach Süden reisten, wurden die Vorfahren der Diolas und die anderen wurden die Vorfahren der Serer. Die Heilmethode des Lebu heißt ndepp, während die Serer-Heilmethode Loup heißt .