Seyhan Kurt - Seyhan Kurt

Seyhan Kurt
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Geboren ( 1971-12-16 ) 16. Dezember 1971 (49 Jahre)
Grenoble City, Frankreich
Besetzung Dichter, Schriftsteller
Staatsangehörigkeit Französisch-Türkisch
Genre zeitgenössische Poesie
Literarische Bewegung Humanismus , Mystik , Pazifismus , Sufismus Symbolismus , Existentialismus , Futurismus

Seyhan Kurt ist ein französisch-türkischer Dichter, Schriftsteller, Anthropologe und Soziologe.

Biografie

Er wurde in Grenoble , Isère , Frankreich, geboren und begann seine Grundschulausbildung an der Ecole Les Marronnier (Grenoble) in La Verpillere und schloss sie an der Ecole Jean Jaurès in Lyon ab . Er absolvierte die Dumlupinar High School in Mersin und setzte seine Ausbildung an der Selçuk Universität in Konya fort und studierte französische Sprache, Literatur und Soziologie. Er absolvierte seinen Master in Anthropologie an der Universität Ankara, Fakultät für Sprache, Geschichte und Geographie. Er ist Mitglied der International Association of Writers ( International PEN ).

Seine poetischen Werke wurden in Literaturzeitschriften veröffentlicht: Varlık, Journal, Türkische Sprache, Le Poete Travaille, Tohum, Çalı und Türk Dili .

Kurt ist ein mystischer, humanistischer, existentialistischer und sufistischer Dichter. Alle seine Gedichte sind in türkischer und französischer Sprache verfasst, und seine Arbeit hat das Gefühl entwickelt, den Platz des Menschen und seine Taten in seiner Welt in Frage zu stellen. Sein Tonfall ist streng, aber melodisch. Sein drittes Buch Hüznün Sözyitimleri ( Sprachlosigkeit der Traurigkeit ) erschien 1998. Es besteht aus drei Teilen " Deterritorial , Agnostic and Incognitae". Wir erhalten die Einsamkeit, Entfremdung, Individualität und Rebellion, die von der modernen Welt geschaffen wurden. Das Thema verleiht Kurts Gedichten seine eigentümliche Qualität. Während der Autor diese Themen in seine Zeilen einfügt, verwendet er einen scharfen und komplexen Stil. Seine Strophen sind unterschiedlich lang und seine Poesie stört und formt die Routinesprache neu. Die Wortkombinationen verletzen auffallend die Reihenfolge mit herausragenden, unerwarteten Bildern. Sein freier Vers hängt oft von der Trittfrequenz oder Gruppierung von Phrasen ab, und das Lesen hängt entweder von einer Verlangsamung oder einer Beschleunigung ab, bis es in den letzten Zeilen einen Schwerpunkt erreicht. Es gibt eine Sehnsucht nach einem besseren und sinnvolleren Leben. Er stellt sich einen Menschen vor, der in einem Universum verloren ist, das sich manchmal seiner eigenen Position bewusst ist. Für Seyhan Kurt hat der Mensch das Schlimmste aus sich gemacht und ist daher hilflos einsam. Für seine Kunst können wir schließen, dass "die Oberfläche der Welt und die Menschheit ihre Privatsphäre verloren haben". Man fühlt sich in eine Welt getrieben, über die er keine Kontrolle hat.

In Kurts Gedichten ohne Waffen kämpfen

Für Seyhan Kurt ist die Ideologie des Profitierens für den Krieg das gefährlichste Paradigma in dieser Zeit. Kurt verarbeitete; menschliche Freiheit, Zerstörungskraft des Krieges, Faschismus, Kapitalismus, Rassismus und sexuelle Diskriminierung, Einsamkeit und reine Liebe, im Grunde genommen in seinen Werken. Hat daran gearbeitet, die Theorie der "überlegenen Liebe" gegen die Nietzsche -Idee des "überlegenen Menschen" in seinen Gedichten umzusetzen . Ihm zufolge ist Liebe über Religion und hat keine Nationalität, Rasse und kein Land. In dieser Hinsicht; Er betont die Notwendigkeit, sich dem Krieg und jeder Art von Unterdrückung und Diskriminierung zu widersetzen. Laut Kurt ist das 20. Jahrhundert das brutalste Jahrhundert in der Geschichte der Menschheit. Aber der Dichter ist nicht hoffnungslos: Er versucht zu erklären, dass das, was die Menschen befreit, kritisches Denken und Empathie ist. Er sieht Kunst und Philosophie eher als Ziel als als Werkzeug, ebenso wie Sokrates , Gandhi , Rumi und andere Sufisten.

Aufstand in Seyhan Kurts Sprachlosigkeit der Traurigkeit

Das Thema, das vom Anfang bis zum Ende der Arbeit dicht behandelt wird, ist die Revolte. Um seine Rebellion zu erklären, appelliert der Dichter an komplexe Bilder. Er ist wie der Wunsch, die Leser zu "schlagen". Deshalb sind die Ausdrücke scharf und hart. Wir begegnen der Art von Rimbaud in seiner Une Saison en Enfer , dem Ausdruck der Vereinigung des in Les Chants de Maldoror von Lautréamont in Hüznün Sözyitimleri behandelten Themas . Die Situation, in der sich die Erde befindet, und die Mächte des Bösen haben die Seele des Autors aufgepeitscht. Bewaffnete Männer werden in die Welt eingedrungen und unschuldige Menschen werden durch ihre Waffen getötet: "Öldürüyorlar (ölüyorlar). Ihre Silah için ayrı bir uzmanlık dalı, ihre kurşun için milimetrik sayılar yaratılıyor" (S. 23) Der Tod für den Dichter wird erreichen alle. Wichtig ist jedoch, wie dies geschehen wird. Seyhan Kurt beschwert sich, dass Tausende von Menschen sich um Waffen bemühen. Er glaubt, dass die Menschheit nicht weiß, welche Art von Katastrophe sie verursachen kann. Außerdem ist der Dichter unruhig von dem Trost, den er hat, wenn er dies ausdrückt: "Korkunçluk burada değil; bunu yazabilmemdeki rahatlıkta" (S. 23) Auch er versucht, die Gefahren für die Zukunft von Kindern auszudrücken. Die Arme erreichen von nun an auch Kinder. Für Kapitalbesitzer ist dies nicht von Bedeutung. Wenn wir uns Seite 34 ansehen, haben wir Kinder, deren Arme gefährlicher sind als G3 oder M16. Diese Waffen sind das, was Technologie bringt und sie symbolisieren die Entartung der Kulturen.

Bibliographie auf Türkisch

  • (1993) Kapa Gözlerini "Halt die Augen"
  • (1995) Destinos "Schicksal"
  • (1999) Hüznün Sözyitimleri "Sprachlosigkeit der Traurigkeit"
  • (2002) Über Jean Baudrillard (unveröffentlichte Dissertation)
  • (2002) El Ilani "Hand-Out"
  • (2004) Bizden Geçen Sular "Wasser fließt durch uns"
  • (2012) Seyyah "Die Voyager"
  • (2017) Herkese ve Hiç Kimseye "Für alle und niemanden"
  • (2021) Haneden Ev Haline: "Türk Evi" nde Mimari, Düzenleme, Pratik "Vom Haushalt zu unseren Wohnsituationen: Architektur, Arrangement, Praxis im" türkischen Haus ""


Einflüsse

Referenzen in Englisch

  • Entfremdung des Individuums aufgrund seines Konflikts mit der Moderne: Seyhan Kurts "Sprachlosigkeit"

Fakultät für Natur- und Geisteswissenschaften, Englische Sprache und Literatur - Konya, 2002, von Emre Dagli, Ass. Prof. Dr. Gülbün Onur.

Referenzen auf Türkisch

  • Interview mit Seyhan Kurt über die Ethik der modernen Welt, Dr. Ahmet Gogercin, Kurgu Review 10, Ankara, 2012.
  • "Seyhan Kurt: Poete Maudit, Ein Essay über 'Wasser, das durch uns fließt'" - Hüseyin PALA, Ayraç Review 15, Istanbul, 2011.
  • "Hand-Out", Yasemin Şen, Sabah Journal , 10. November, Istanbul, 2005.
  • Turkish Language Journal, 24. September 2007 , Feyza Hepcilingirler, Cumhuriyet News , 11. Oktober, Istanbul, 2007.
  • "Interview mit Seyhan Kurt", Prof. Mehmet Tekin, Ayraç Review 19, Istanbul, 2011.
  • "Das künstlerische Delirium und die Poetik der Möglichkeit", Polat Alpman, Sosyologos Review 6, Konya, 2004.

Verweise