Die drei toten Könige - The Three Dead Kings

Die drei toten Könige , auch bekannt unter dem lateinischen Titel De Tribus Regibus Mortuis oder als Die drei Lebenden und die drei Toten , sind ein mittelenglisches Gedicht aus dem 15. Jahrhundert. Es befindet sich im Manuskript MS. Douce 302 in der Bodleian Library in Oxford, und seine Urheberschaft wird manchmal einem Shropshire- Priester , John Audelay , zugeschrieben . Es ist ein äußerst seltenes Überleben aus einem späten Genre alliterativer Verse , das auch als einzige englische poetische Nacherzählung eines bekannten Memento Mori in der mittelalterlichen europäischen Kirchenkunst von Bedeutung ist.

Zusammenfassung

Ein französisches Kirchenwandgemälde mit den drei Lebenden und den drei Toten aus der Église Saint-Germain in La Ferté-Loupière , Yonne

Das Thema der "Drei Lebenden und der Drei Toten" ist eine relativ häufige Form des Memento Mori in der mittelalterlichen Kunst. Ein Dit des trois morts et des trois vifs von Baudoin de Condé wurde bis 1280 zurückverfolgt.

In dem Gedicht beschreibt ein ungenannter Erzähler sehen Eber Jagd , eine typische Öffnung des Genre des Chanson d'aventure . Drei Könige folgen der Jagd; Sie verirren sich im Nebel und sind von ihren Gefolgsleuten getrennt. Plötzlich erscheinen "schokyn out of a schawe" (42) ("Aus einem Wald heraus") drei wandelnde Leichen, die grafisch abscheulich beschrieben werden. Die Könige haben Angst, zeigen aber eine Reihe von Reaktionen auf die drei Toten, die von dem Wunsch zu fliehen bis zu dem Entschluss reichen, sich ihnen zu stellen. Die drei Leichen geben als Antwort an, dass sie keine Dämonen sind, sondern die Vorfahren der drei Könige, und kritisieren ihre Erben dafür, dass sie ihr Gedächtnis vernachlässigt haben und keine Massen für ihre Seelen gesagt haben: mynn uns mit einem mas "(103-104). Einmal waren die drei Toten materialistisch und vergnügungsliebend: "Wyle ich war mon apon mould merþis þai was myne" (121) ("Während ich ein Mann auf Erden war, waren Freuden meine"), und sie leiden jetzt dafür. Schließlich gehen die Toten, das rote Tageslicht kommt und die Könige reiten nach Hause. Die letzte Botschaft der Toten ist, dass die Lebenden immer auf sie achten sollten - "Makis dein Merour sei ich" (120) - und auf die vergängliche Natur des Lebens. Danach errichten die Könige eine Kirche "mit Masse" (139) und lassen die Geschichte an ihre Wände schreiben.

Abgesehen von seiner komplexen Struktur zeichnet sich das Gedicht durch seine anschauliche und einfallsreiche Sprache aus.

Poetische Form

Zusammen mit anderen Gedichten in MS. Douce 302, The Three Dead Kings ist in einem mittelenglischen Dialekt geschrieben, der in der Gegend von Shropshire und West Staffordshire vorkommt .

Das Gedicht hat eine äußerst ungewöhnliche Struktur, die eine alliterative Linie mit vier Belastungen, ein enges Reimschema und die regelmäßige Verwendung von Assonanz kombiniert . Die Struktur der Reime, ABABABAB in den ersten acht Zeilen jeder Strophe und CDCCD in den letzten fünf, kombiniert mit der Alliteration und der Verwendung des gleichen Endkonsonanten bei der vierten Spannung in der gesamten Strophe, um einen zusätzlichen Pararhyme zwischen ihnen zu erzeugen Linienpaare:

Þen speke þe henmest kyng, in den Hügeln sieht er,
Er ist unter seinen Hondis und seinen Hed Holdis;
Bot soche a carful k [ny] l zu seiner hert Coldis,
Also kniff das Erz oder das Kye, das knoc kelddus.
Hit bene warlaws þre þat walkyn on þis woldis.
Unser Herr wyss uns den neuen Weg, als das Wort Weldus!
Mein Hert-Tarif ist als Flagge frei, wenn Foldus getroffen wird.
Vche fyngyr von meinem hond fore ferdchip traf feldus.
Fers bin ich Ferd von unserem Fahrpreis;
Fliehen wir schnell vorwärts.
Kannst du dich nicht um einen Cownsel-Bot kümmern?
Diese Dewyls werden es tun, um es zu wagen,
Vorher drede, damit þai duttyn vche a dore.

(79-91)

(Grob übersetzt: 'Dann spricht der letzte König, er schaut in die Hügel / Er schaut unter seine Hände und hält seinen Kopf; / Aber ein schrecklicher Schlag wird kalt zu seinem Herzen / Wie das Messer oder der Schlüssel, der den Knöchel kühlt. / "Dies sind drei Dämonen, die auf diesen Hügeln wandeln / Möge unser Herr, der die ganze Welt regiert, uns den schnellsten Ausweg zeigen! / Mein Herz beugt sich vor Schreck wie ein Schilfrohr / Jeder Finger meiner Hand wird schwach vor Angst. / Ich habe große Angst vor unserem Schicksal; / Lass uns deshalb schnell fliehen. / Ich kann keinen Rat geben, außer mir Sorgen zu machen. / Diese Teufel werden uns zusammenkauern lassen / Aus Angst, dass sie nicht jede Flucht schließen. "')

Einige andere mittelenglische Gedichte verwenden eine ähnliche Strophe mit dreizehn Zeilen, aber The Three Dead Kings hat die aufwendigste Struktur: Der Mittelalterler Thorlac Turville-Petre bezeichnet sie als "das am besten gemusterte und technisch komplexeste Gedicht der Sprache".

Urheberschaft

MS. Douce 302, das sich heute in der Bodleian Library befindet , ist ein Manuskript von John Audelay , einem Pfarrer in der Haughmond Abbey in Shropshire , von dem bekannt ist, dass er 1426 am Leben war, als das Manuskript möglicherweise zusammengestellt wurde. Zu diesem Zeitpunkt erklärte er, er sei alt, taub und blind , obwohl dies die Frage erschwert, wie er die Gedichte im Manuskript hätte verfassen können. Einige Gelehrte haben argumentiert, dass Audelays anderen Gedichten die große technische Fähigkeit fehlt, die in den drei toten Königen gezeigt wird , und dass er sie daher wahrscheinlich nicht geschrieben hat, zumal sie Anzeichen eines nördlicheren Dialekts zeigt. Andere haben jedoch seine Urheberschaft verteidigt und festgestellt, dass er sowohl Alliterations- als auch dreizehnzeilige Strophenformen an anderer Stelle im Manuskript bevorzugt.

Verweise

Externe Links