Tshibinda Ilunga - Tshibinda Ilunga
Tshibinda Ilunga (geb. 17. Jahrhundert) war ein Luba-Prinz und Kaiser der Lunda und ihr zivilisatorischer Held.
Ursprünge
Ilunga war der Sohn von Ilunga Mbili, dem Krieger, Jäger, Propheten und Prinzen, der aus dem Osten des Flusses Lualaba kam und General der Armee von König Kongolo wurde und ihm auch beim Aufbau des Königreichs Luba half. Tshibinda Ilunga war sein Sohn sowie König Kongolos mütterlicher Neffe; sein älterer Bruder war Kalala Ilunga.
Nachdem Ilunga Mbili das Königreich Luba verlassen und in seine Heimat zurückgekehrt war, ließ er seine beiden Söhne zurück, um vom Propheten Mujibu am königlichen Hof erzogen zu werden. Tshibinda Ilungas Mutter war Bulanda, und ihre Schwester Mabela war Kalala Ilungas Mutter; Beide Frauen waren König Kongolos Schwestern und Ehefrauen von Ilunga Mbili.
Erhebt euch
Aufgewachsen zeigen Kongolos Neffen großartige Jagd- und Kriegsfähigkeiten sowie außergewöhnliche mystische Fähigkeiten wie ihr Vater. Tshibinda zeichnet sich als Jäger und Kalala als Krieger aus. beide helfen Kongolo, das Königreich zu erweitern, und Kalala, der die Armee anführt, gründet ein Reich. Der Ruhm beider Prinzen überschattet den von König Kongolo, der auf seine Neffen eifersüchtig wird und plant, sie ermorden zu lassen. Während Kalala und seine Truppen auf eine Expedition geschickt werden, gibt es auf Befehl des Königs eine Meuterei und eine Gruppe von Soldaten versucht, Kalala zu töten. Die meisten bleiben Kalala treu; er kommt deshalb siegreich heraus. Nachdem Kongolo Kalala lebend gesehen hat, fürchtet er sich vor der wachsenden Macht und dem Einfluss seiner Neffen. Er organisiert eine Zeremonie, bei der die Fürsten wie die Bräuche vor dem König tanzen mussten. In der Gasse, auf der Kalala tanzen musste, wurde ein Loch voller Speere und Idole gegraben. Es wird gesagt, dass Kalala von den Geistern durch die Trommelschläge gewarnt wurde und Kalala den Tanz sicher beenden konnte, um das Loch zu vermeiden. König Kongolo wird wütend und befiehlt den Tod beider Fürsten. Kalala Ilunga und Tshibinda Ilunga rennen weg, nachdem ihre Mütter ihnen die fürstlichen Eigenschaften ihres Vaters gegeben hatten. Sie verlassen das Königreich auf der Suche nach ihrem Vater. Als Ilunga Mbili ihn findet, erkennt er sie an ihren Eigenschaften und begrüßt sie. Dann setzt er sie für seine Armee ein und schickt sie zurück ins Luba-Königreich. König Kongolo flieht nach dem Sturz in die Höhlen. Die Brüder jagen ihn und töten ihn. Kalala enthauptet ihn und schneidet seine Genitalien ab, die er dem Volk als Beweis für seinen Sieg zeigt. Kalala Ilunga wird dann in Tshiluba zum Kaiser „Mulopwe“ ernannt. Kalala Ilunga etabliert fest das Luba-Reich.
Nach der Krönung von Kalala trennt sich Tshibinda Ilunga von seinem Bruder und verlässt an der Spitze einer Armee andere Länder nach Westen.
Das Land der Lunda
Die Lunda waren eine Gruppe von Menschen, die südwestlich der Luba lebten. Der Chef der Lunda gab seiner Tochter Lueji Naweej sein Machtarmband „Rukan“ . Ihre Brüder wurden wütend und verbannten sich aus dem Königreich und gründeten die Chokwe .
Bei seiner Ankunft im Land der Lunda trifft Tshibinda Ilunga Königin Lueji Naweej und beide verlieben sich sofort ineinander. Lueji ist beeindruckt von Tshibindas Gesichtszügen und seinen fürstlichen Kleidungsstücken. Wie sein Vater war Tshibinda groß, dunkelhäutig und hatte eine scharfe Nase. im Gegensatz zu den indigenen Lunda und Luba. Lueji lädt Tshibinda und seine Suite zu ihrem Hof ein, wo sie heirateten.
Herrschaft
Tshibinda Ilunga stellt die Luba-Rituale, Kultur und Religion vor, die die Lunda annehmen. Lueji regiert, indem er mit Recht und Ordnung umgeht, während Tshibinda seine Armee anführt und die umliegenden Menschen einschließlich der Brüder von Lueji, der Chokwe, erobert und das Lunda-Reich errichtet .
Aufgrund von Luejis abnormaler Dysmenorrhoe war sie zu krank, um zu regieren, und gab Tshibinda den „Rukan“ . Tshibinda Ilunga wird zum Kaiser ernannt und erhält den Titel Mukalenge; er führt das Luba-Prinzip des heiligen Königtums und der Herrschaft durch den Rat ein; Seine mystischen Kräfte gaben ihm den Status eines Gottkönigs und identifizierten ihn als Sonnengottheit .
Unter Tshibinda Ilunga kann das Lunda-Reich mit dem seines Bruders mithalten und es sogar weit übertreffen. Das Imperium erstreckt sich vom Osten Angolas bis zur südöstlichen Demokratischen Republik Kongo neben dem Luba-Imperium und bis südlich von Sambia.
Tod und Niedergang
Tshibinda Ilunga war als Jägerin, Kriegerin, Prophetin und zivilisatorische Heldin bekannt. Bei seinem Tod folgt ihm sein Sohn Mwata Mutomb nach, wird der erste Mwata Yamvo und erweitert das Imperium weiter. Während seiner Regierungszeit wird die Autorität von Mwata Mutomb von der Lunda bestritten, die ihn und seine Familie als Ausländer betrachtet. Wegen zahlreicher Bürgerkriege, die von den Chokwe geführt werden, müssen er und der Rest der kaiserlichen Familie kapitulieren. Sie verlassen das Imperium und beginnen eine Migration, die alle Verbindungen zur Lunda abbricht.
Beim Tod von Königin Lueji Naweej ist es der Sohn ihres Bruders, der den „Rukan“ nimmt und Stil und Titel von Mwata Yamvo annimmt. was alle zukünftigen Lunda-Herrscher annehmen werden. Wie das Luba-Reich ; Das Lunda-Reich spaltet sich schließlich und schafft Ableger-Königreiche wie die Kazembe .
In der Demokratischen Republik Kongo wird das Königreich Lunda noch heute von einem Mwata Yamvo regiert.
Der Nachkomme von Tshibinda Ilunga wanderte nach Norden in die heutige Provinz Kasai-Oriental in der Demokratischen Republik Kongo und gründete das Königreich der Bakwa Dishi .
Die Chokwe sind bekannt für ihre künstlerischen Holzschnitzereien von Tshibinda Ilunga. Er wird normalerweise mit einer extravaganten Frisur dargestellt, die seine königlichen Statuen darstellt, einem Medizinhorn als Symbol seines mystischen Wissens und einem Stab, der seine Herrschaft zeigt.