Landwirtschaft im alten tamilischen Land - Agriculture in ancient Tamil country
Während des Sangam- Zeitalters, 500 v. Chr. - 300 n. Chr., War die Landwirtschaft die Hauptberufung der Tamilen . Es wurde als Lebensnotwendigkeit angesehen und daher als das wichtigste unter allen Berufen behandelt. Die Bauern oder die Ulavar standen ganz oben in der sozialen Klassifikation. Da sie Getreide produzierten, lebten sie mit Selbstachtung. Die Landwirtschaft in den frühen Stadien der Sangam-Zeit war primitiv, wurde jedoch mit Verbesserungen bei Bewässerung, Pflügen, Düngung, Lagerung und Verteilung zunehmend effizienter. Die alten Tamilen waren sich der verschiedenen Bodenarten, der Arten, auf denen sie angebaut werden können, und der verschiedenen Bewässerungssysteme bewusst, die für eine bestimmte Region geeignet sind. Diese befanden sich auch in Madras, Thanjore (jetzt als Chennai bzw. Thanjavur).
Landklassifizierung
Unter den fünf geografischen Abteilungen des tamilischen Landes in der Sangam-Literatur war die Marutam- Region am besten für den Anbau geeignet, da sie das fruchtbarste Land hatte. Der Wohlstand eines Bauern hing davon ab, das notwendige Sonnenlicht, saisonale Regenfälle und die Fruchtbarkeit des Bodens zu erhalten. Unter diesen Elementen der Natur wurde Sonnenlicht von den alten Tamilen als unverzichtbar angesehen, denn wenn der Regen versagt, könnten andere Bewässerungsmethoden angewendet werden, und wenn der Boden nicht von Natur aus fruchtbar wäre, würde künstlicher Dünger den Boden bereichern. Sie differenzierten das Land nach Fruchtbarkeit und bauten dementsprechend die für die Bodenart am besten geeigneten Pflanzen an. Sie waren Vanpulam (Hartland), Menpulam (fruchtbares Land), Pinpulam (trockenes Land) und Kalarnilam oder Uvarnilam (salziges Land). Vanpulam in den Regionen Mullai und Kurinji lieferte keine reichen Produkte, während in Menpulam der Ertrag sehr gut war. Aufgrund der begrenzten Bewässerungsmöglichkeiten wurden auf Pinpulam Trockenfrüchte angebaut . Das Kalarnilam war nicht für den Anbau geeignet. Einige der Bodentypen, die den Menschen dieser Zeit bekannt waren, waren Schwemmland , roter Boden , schwarzer Boden , Lateritboden und sandiger Boden, und sie wussten, welche Pflanzen auf jedem Bodentyp angebaut werden konnten.
Landbesitz
Der König besaß viel Land, war aber nicht der einzige Vermieter, da er Land an Dichter, Brahmanen , Schulen, Krankenhäuser und Tempel gespendet hatte . Der Großteil der Landwirte war Kultivierender ihrer eigenen Grundstücke. Sie waren die Ackerbauer des Bodens und unter verschiedenen Namen bekannt - Ulutunbar oder Yerinvalnar , weil sie bis zum Ende des Pfluges existierten, Vellalar, weil sie als Eigentümer von Wasser und Karalar oder Kalamar galten, was Herrscher der Wolken bedeutete. Kultivierende Frauen wurden Ulathiar genannt . Unter den Vellalars ernährten sich die Menschen der höheren Klasse von den Produkten aus dem Land, das sie besaßen, während die Menschen der unteren Klasse auf dem Land arbeiten mussten, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Die höherklassigen Vellalars besaßen nicht nur das Land, sondern auch hohe Ämter unter dem König , erfüllten zivile und militärische Aufgaben und übernahmen Titel von Vel , Arasu , Kavidi und hatten eheliche Bündnisse mit der königlichen Familie.
Neben den traditionellen Vermietern und Landwirten gab es auch abwesende Vermieter . Es gibt verschiedene Fälle, in denen die Könige steuerfreies Land an Dichter, Brahmanen, Bildungseinrichtungen und Krankenhäuser spendeten. Land, das Brahmanen gegeben wurde, war Brahmateya bekannt . Wenn Brahmanen und Dichtern Land gegeben wurde, ließen diese Taten das gespendete Land ziemlich oft in den Händen von Pächtern oder Landarbeitern. Die Mietbedingungen für einen solchen Anbau sind nicht bekannt. Manchmal waren unabhängige Arbeiter für bestimmte Zwecke beschäftigt und wurden als Adiyor bekannt . Unabhängig von der Art des Eigentums, angefangen von Großgrundbesitzern, die weite Landstriche besaßen, bis hin zu gewöhnlichen Landwirten, die ein winziges Stück Land besaßen, war man stolz darauf, dass sie Lebensmittel produzierten.
Land, das unbewegliche Vermögen und seine Produkte waren beide steuerpflichtig, da dem König ein Anteil als Verwalter des Landes geschuldet wurde. Grundbesitzer und Bauern zahlten die Steuer - die Grundsteuer war als Irai oder Karai bekannt und die Steuer auf Produkte wurde Vari genannt . Es wird angenommen, dass ein Sechstel der Produkte als Steuer erhoben wurde. In Zeiten von Überschwemmungen und Hungersnöten war der Anbau stark betroffen, und die Könige waren dafür bekannt, dass sie so freundlich waren, Remissionen zu machen. Die Steuern wurden von den als Variya und Kavidi bekannten Finanzbeamten erhoben und von den Buchhaltern namens Ayakanakkar unterstützt . Es gab Getreidespeicher, bekannt als Kalanjiyam , an öffentlichen Orten sowie in den Häusern der Bauern, um überschüssiges Getreide zu lagern, damit die Menschen in Zeiten von Überschwemmungen oder Hungersnöten nicht litten. Der Manram (Gemeinderat) des Dorfes traf die notwendigen Entscheidungen, um die Interessen der Menschen zu wahren.
Für Erhebungen und Steuerzwecke wurden verschiedene Messungen verwendet, um das Land und seine Produkte zu messen. Das kleine Land war als Ma und das größere als Veli bekannt . Ein Veli entsprach hundert Kuli . Das Produkt wurde mit kubischen Maßen wie Tuni , Nali , Cher und Kalam und Gewichtsmaßen wie Tulam und Kalanju gemessen . Übliche Gefäße zur Messung von Getreide waren Ambanam , Nazhi und Padakku , was zwei Marakkal entsprach . Die kubischen Maße hatten die Form eines Weinfasses mit einer breiteren Taille und einem leicht schmalen Boden und einer schmalen Oberseite. Sie wurden durch Metallbänder festgezogen und fixiert. Ein Gleichgewicht als bekannt Tulakkol war auch in der Mode.
Produzieren
Die alten Tamilen bauten eine breite Palette von Pflanzen wie Reis , Zuckerrohr , Hirse , Pfeffer , verschiedene Gramm, Kokosnüsse , Bohnen , Baumwolle , Wegerich , Tamarinde und Sandelholz an . Paddy war die Haupternte und verschiedene Reissorten wie Vennel , Sennel , Pudunel , Aivananel und Torai wurden im feuchten Land Marutam angebaut . Sennel und Pudunel waren die raffinierteren Sorten. In einem sehr fruchtbaren Land lieferte ein Veli Land 1000 Kalam Reis. Die Bauern lebten unter den schattigen Wäldern jenseits des Marutam-Landes. Jedes Haus hatte Jack- , Kokos-, Palmen- , Areca- und Wegerichbäume. Vor den Häusern wurden Kurkuma- Pflanzen angebaut und zwischen den Häusern Blumengärten angelegt. Das Volk der Mullai baute Obstbäume und Getreide für Rinder an. Die Zuckerrohrproduzenten verwendeten sogar mechanische Vorrichtungen, um Säfte daraus zu extrahieren. In einigen Parzellen wurde die Fruchtfolge verfolgt - Baumwolle und Hirse wurden gleichzeitig auf einer Parzelle angebaut, und danach wurden Bohnen auf demselben Land angebaut. Es gab im Allgemeinen einen Überschuss aus den Produkten. Jedes Dorf war fast autark und wenn nötig kauften die Leute zusätzliche Waren von benachbarten Dörfern. Ein solcher Handel fand im Rahmen des Tauschhandels statt , wobei Reis und Salz als Kauf- und Verkaufsmedium verwendet wurden. Der landwirtschaftliche Überschuss der Dörfer ist einer der Gründe für das Wachstum der städtischen Zentren im alten Tamilakam. Laut Dr. Venkata Subramanian "können Städte genau in dem Moment entstehen, in dem die Landwirte anfangen, einen Überschuss zu produzieren, der im Grunde genommen 'unproduktive Stadtbewohner' unterstützen kann ". Der König war auch von diesem Überschuss abhängig, da die Soldaten und Arbeiter in Form von Sachleistungen, dh Getreide, bezahlt wurden. Diese Faktoren sorgten für eine ausreichende Nachfrage nach den Produkten, was wiederum den Anbau beschleunigte.
Techniken und Werkzeuge
Das tamilische Volk praktizierte während des Sangam-Zeitalters eine sehr systematische Kultivierungsmethode. Es war bekannt, dass Pflügen , Düngen , Jäten , Bewässern und Pflanzenschutz in angemessener Weise befolgt werden müssen, damit der Ertrag reich wird. Tiruvalluvar betont in seinem Tirukkural , dass alle diese Schritte sorgfältig durchgeführt werden müssen, um einen guten Ertrag zu erzielen. Ein Reisfeld war auch als Kalam bekannt und wurde mit Hilfe von Ochsen gepflügt. Gepflügtes Land wurde von den Bauern mit ihren Füßen geebnet, gefolgt vom Pflanzen der Reissamen. Sobald die Samen zu Setzlingen gewachsen waren, wurden sie umgepflanzt und als die Ernte reif war, wurde sie geerntet. Unkraut wurde regelmäßig entfernt. Paddy wurde von den geernteten Stielen entfernt, indem er auf den Boden schlug oder Ochsen dazu brachte, auf sie zu treten. Das geklärte Reisfeld wurde gesammelt, gemessen und in geeigneten Behältern gelagert. Hirse wurde auf dem Pinpulam oder dem trockenen Land und in der Region Kurinji angebaut. Die Fruchtfolge wurde verfolgt - zum Beispiel wurden Baumwolle und Hirse gleichzeitig auf derselben Parzelle angebaut und danach wurden Bohnen darauf kultiviert.
Es wurde eine breite Palette von Werkzeugen hergestellt, die für die Landwirtschaft benötigt werden, vom Pflügen bis zur Ernte. Das Grundwerkzeug war ein Pflug, der auch als Meli , Nanchil und Kalappai bekannt ist . Es besteht aus einem Holzbrett zum Binden der Ochsen und einer Eisenstange, die an dem Brett befestigt ist und das Land bestellt. Dieses Werkzeug half dabei, den tief liegenden Boden in die obere Schicht zu bringen und die oberste Schicht nach unten zu schicken, wodurch das Land belüftet wurde. Zum Graben von Erde wurde ein Spaten mit Holzgriff und einem scharfen Anschluss verwendet. Eine Holz Leveler als bekannt Palli oder maram wurde verwendet , um den Acker zu nivellieren. Palliyadutal bezieht sich auf den Vorgang des Entfernens von Unkraut mittels eines Zahngeräts , das an einer Planke befestigt und von Ochsen gezogen wird. Die Landwirte verwendeten eine mit Ochsen angetriebene Vorrichtung namens Kapilai, um Wasser aus tiefen Brunnen zu retten, und eine manuelle Einrichtung namens Erram für flache Brunnen. Wasserballen waren auch als Ampi und Kilar bekannt . Der Schutz der stehenden Pflanzen vor streunenden Tieren und Vögeln war eine wichtige Aktivität und wurde von jungen Mädchen und Bauern der unteren Klasse durchgeführt. Während die jungen Mädchen Rasseln benutzten , um Vögel abzuschrecken, benutzten die Kuravan und Kurathi eine Steinschlinge namens Kavan , um Elefanten und Vögel zu vertreiben. Es wird gesagt, dass ein genauer Schuss aus der Schlinge sogar ein Tier töten könnte. Signalhörner und brennende Fackeln waren weitere Mechanismen, um wilde Tiere von den Feldern fernzuhalten. Sicheln wurden für die Ernte von ausgewachsenen paddy und erntet die reifen verwendet Ohren von Mais . Das Reiskorn wurde durch Schlagen der Scheiden auf den Boden abgetrennt. Hirseohren wurden von Landarbeitern eingeprägt und die von schwarzem Gramm mit einem Stock geschlagen.
Bewässerung
In den frühen Phasen der Sangam-Zeit waren die Menschen stark vom Regen als Hauptwasserquelle für die Landwirtschaft abhängig. Die steigende Nachfrage aufgrund einer wachsenden Bevölkerung führte jedoch zur Entwicklung besserer Bewässerungsmethoden. Da die Flüsse der Region nicht mehrjährig waren, bestand das Hauptziel darin, eine angemessene und kontinuierliche Wasserversorgung sicherzustellen. Tanks, Seen und Dämme waren wichtige Wasserspeichersysteme, die zu diesem Zweck entwickelt wurden. Zur Regulierung des Bewässerungswassers wurden Schleusen und Rollläden konstruiert. Manchmal wurden Eimer aus Schilf verwendet, um das Land zu bewässern. Um die Überflutung von Flüssen zu kontrollieren, wurden Sandhügel errichtet, damit das Wasser zur Bewässerung umgeleitet werden konnte. In den Becken der Kaveri, Periyar und Tamaraparani war eine direkte Bewässerung aus Kanälen möglich. Kallanai , ein Damm, der in dieser Zeit am Fluss Kaveri gebaut wurde, gilt als das älteste Wasserregulierungsgebäude der Welt. Kaveri, Pennai, Palaru, Vaigai und die Tamaraparani waren die Hauptflüsse, die ihr Düngewasser auf den Feldern von Tamilakam verteilten. In Tanks und Reservoirs gespeichertes Wasser wurde über Kanäle auf die Felder geliefert. In den Betten Palar, Kaveri und Vaigai gibt es eine beträchtliche Menge an Quellkanalbewässerung. Um eine zweite Ernte zu erzielen, war Brunnenwasser sehr nützlich. Die Menschen dieser Zeit wussten, wie man die Stellen erahnt, an denen unterirdisches Wasser floss, und grub dort Brunnen. Männer und Ochsen wurden verwendet, um das Land aus Brunnenwasser zu bewässern. Wenn die Wasserversorgung begrenzt und die Nachfrage höher war, wurde es zur Pflicht der Dorfbehörden, das verfügbare Wasser ordnungsgemäß zu verteilen. Tag- und Nachtwächter wurden eingesetzt, um die Tanks und Stauseen zu bewachen und die Wasserversorgung zu regulieren. Oberflächenbewässerung, Sprinklermechanismus und Tropfbewässerungsmethoden wurden befolgt, um Wasserverschwendung zu verhindern.
Verweise
- Balambal, V (1998). Studien zur Geschichte des Sangam-Zeitalters . Kalinga Publications, Delhi.
- Pillay, JK (1972). Bildungssystem der alten Tamilen . Südindien Saiva Siddhanta Works Pub. Gesellschaft, Madras.
- Venkata Subramanian, TK (1988). Umwelt und Urbanisierung im frühen Tamilakam . Tamil University, Thanjavur.
- Srinivasan, TM (2016). Landwirtschaftliche Praktiken aus der tamilischen Literatur des Sangam-Zeitalters (PDF) . Indisches Journal für Wissenschaftsgeschichte.