Amarna-Brief EA 161 - Amarna letter EA 161

EA 161, Aziru to Pharaoh, An Absence Explained, (Vorderseite, Zeilen 1-22, Para I-III)
Zeile 3: 7 und 7 mal, Gott-mein, Sonne-mein, ich verneige mich , ( 7 šu ù 7 ( mal) AN- ia , UTU - ia - am - qut ).
Amarna-Brief EA 161
Material Ton
Größe Höhe: 12,0 cm (4,7
Zoll ) Breite: 8,2 cm (3,2 Zoll)
Schreiben Keilschrift
( akkadische Sprache )
Erstellt ~1360-1335 v. Chr. ( Amarna-Zeit )
Zeitraum/Kultur Mittel babylonischen
Platz Achetaten
Gegenwärtiger Ort Britisches Museum
Nr. E29818

Der Amarna-Brief EA 161 mit dem Titel An Absence Explained ist ein hoher Tontafelbrief mit 8 Absätzen und einzelnen Absatzzeilen. Die Oberfläche ist etwas abgenutzt, aber die meisten verbleibenden Keilschriftzeichen (unbeschädigte Ecken oder Kratzer enthalten verlorene Zeichen, hinzugefügt durch Kontext pro Übersetzung) ermöglichen einen relativ vollständigen Übersetzungskontext für den Buchstaben und die acht Absätze. Die Tontafel ist Nr. BM 29818 im Britischen Museum ; die Zahl ist oben auf dem Tablett sichtbar, über Para I-(in schwarzer Tinte , die obere Hälfte der Zahl sichtbar).

Der Brief ist etwa 3,2 Zoll breit x 4,7 Zoll hoch und wahrscheinlich etwas weniger als 1,0 Zoll dick. Der Brieftext endet nicht am rechten Briefrand; stattdessen scheint der Text die Seite der Tontafel zu verwenden.

Die Amarna-Briefe , ungefähr 300, nummeriert bis EA 382, ​​stammen aus der Mitte des 14. Jahrhunderts v. Chr., ungefähr 1350 v. Chr. und 25? Jahre später Korrespondenz . Der erste Korpus von Briefen wurde in Echnatons Stadt Achetaton im Flur des Korrespondenzbüros des Pharao gefunden ; andere wurden später gefunden und ergänzten den Briefkasten.

Text

Absatz I ist ein sehr kurzer einleitender, heilsamer Absatz mit Abschnitten der Niederwerfungsformel , insbesondere: 7-mal und 7-mal , Gott-mein, Sonne-mein, ich verneige mich. Die Bezeichnung "Mein Herr" wird hier in Absatz I und in den Absätzen des Briefes verwendet; my Lord is Lord-mine , und verwendet in EA 161 das Sumerogramm EN , für "Lord", mit der besitzergreifenden ersten Person mine , ia (Keilschrift) . Viele andere Amarna-Buchstaben verwenden "be-li" oder ein Äquivalent für "Herr", akkadische Sprache , bēlu . Keilschrift "ia"-( -iya ) wird heute noch in Weltsprachen in Asien/Südostasien als -iya verwendet , wie zum Beispiel "TownXYZ-iya", "TownXYZ-mine". -Ia oder ia , ist sehr häufig in den Amarna Buchstaben mit einer der häufigsten Sätze sind: König, Herr, mein , oft auf sehr von einem Buchstaben beginnen (insbesondere Vasall Stadtstaaten , Canaan ), wird aber dann sein im ganzen Brief wiederholt.

Absatz II beginnt mit der Geschichte des Briefes und dem Kontext der beteiligten Personen und Orte. Para III stellt Tunip vor , einen von zwei "Orten", Stadtbewohner, die einen Amarna-Brief an den Pharao verfasst haben; EA 59 , Von den Bürgern von Tunip , und EA 100 , Die Stadt Irqata zum König . Bemerkenswerterweise endet Para III mit einer Liste von 6 Versorgungsgegenständen, die für die Ankunft des Boten Han'i benötigt werden, eine Liste, die den Gegenständen ähnelt, die für die Ankunft von Bogenschützen (ägyptische Pitati) benötigt werden , die Teil der ausländischen Armee des Pharaos sind. Die Liste endet mit einem Keilschriftzeichen für "Plural" für jeden aufgeführten Gegenstand; obwohl viele Zeichen in den Zeilen 21, 22 degradiert sind, ist jedes alternative Zeichen (meistens) in den Zeilen 21, 22 für den Plural: " MEŠ (Keilschrift) " (oder ist ein Sumerogramm- Äquivalent).

Der Buchstabe

EA 161: Eine Abwesenheit erklärt

Brief drei von dreizehn zwischen Aziru und dem Pharao von Ägypten (Ägypten heißt Misri in den Briefen). (Eine freie, nicht sequentielle, französisch-englische Übersetzung des 20. Jahrhunderts)

(Para I, Zeilen 1-3) - Zum großen König , mein Herr, mein Gott, [mein Sun]: Message- ( um - ma ) von Aziru , dein Knecht. Ich falle meinem Herrn zu Füßen , [m]y Gott, meiner Sonne, 7-mal und 7-mal.
(Absatz II, 4-10) – Mein Herr, ich bin Ihr Diener, und bei meiner Ankunft vor dem König, meinem Herrn, sprach ich vor dem König, meinem Herrn, über alle meine Angelegenheiten. Mylord, hören Sie nicht auf die verräterischen Männer, die mich in Gegenwart des Königs, Mylord, denunzieren. Ich bin dein Diener für immer.
(Para III, 11-22) - Der König, mein Herr, hat über gesprochen Han'i - ( Ha - Ni - I ) . Mylord, ich wohnte in (Stadtort) Tunip , -( URU - Tu - Ni - iP ) und wusste daher nicht, dass er angekommen war. Als ich das hörte, ging ich ihm nach, überholte ihn aber nicht. Möge Han'i wohlbehalten ankommen, damit der König, Mylord, ihn fragen kann, wie ich für ihn gesorgt habe. Meine Brüder und Bet-ili standen ihm zu Diensten; sie gaben Ochsen , Schafen und Ziegen und Vögeln sein Essen und starkes Getränk.
(Para IV, 23-34) – Ich gab Pferde und Esel , [für] seine Reise. Möge der König, mein Herr, meine Worte hören. [W]Wenn ich zum König komme, Mylord, wird Han'i vor mir gehen; wie eine Mutter und wie ein Vater wird er für mich sorgen. Und nein, mein Herr sagt: "Du hast dich vor Han'i versteckt." –Mögen deine Götter und die Sonne Zeugen sein: (Ich schwöre):–"Ich habe in Tunip gewohnt ."
(Para V, 35-40) – Der König, mein Herr, hat über den Bau von Sumur gesprochen – ( Zemar ). Die Könige von Nuhašše haben mit mir Krieg geführt und meine Städte auf Befehl von Hatip eingenommen . Also ich habe es nicht gebaut. Jetzt werde ich es in aller Eile bauen.
(Para VI, 41-46) – Und möge mein Herr wissen, dass Hatip die Hälfte von dem genommen hat, was der König, mein Herr, mir gegeben (gegeben) hat. All das Gold und Silber , das mir der König, mein Herr, gegeben hat, hat Hatip genommen. Möge mein Herr (das) wissen.
(Absatz VII, 47-53) – Darüber hinaus sagte der König, mein Herr, auch: "Warum hast du für den Boten des Königs von Hatti gesorgt , aber nicht für meinen Boten?" Aber dies ist das Land meines Herrn, und der König, mein Herr, hat mich zu einem der Bürgermeister gemacht!
(Absatz VIII, 54-56) – Lass den Boten meines Herrn zu mir kommen, damit ich in Gegenwart des Königs, mein Herr, alles geben kann, was ich versprochen habe. Ich werde Lebensmittel, Schiffe , Öl , Baumstämme , Buchsbaum und (andere) Hölzer geben. -EA 161, Zeilen 1-56 (komplett)

Zusammenfassung der Aziru Buchstaben Unter corpus

Siehe auch

Verweise

  • Moran, William L. Die Amarna-Briefe. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. (Softcover, ISBN  0-8018-6715-0 )
  • Parpola, 1971. The Standard Babylonian Epic of Gilgamesh , Parpola, Simo , Neo-Assyrian Text Corpus Project , c 1997, Tablet I bis Tablet XII, Index of Names, Sign List, and Glossary-(S. 119–145), 165 Seiten. (Softcover, ISBN  951-45-7760-4 )

Externe Links