Artaphernes - Artaphernes

Artaphernes
Achämenidischer Adliger 520-480 v.Chr
Achämenidischer Adliger, 520-480 v.
Einheimischer Name
Artafarna
Treue Achämenidisches Reich
Dienstjahre 513-492 v
Rang Satrap von Lydia
Schlachten / Kriege Ionischer Aufstand
Kinder Artaphernes II
Beziehungen Darius der Große (Bruder)

Artaphernes ( griechisch : Ἀρταφέρνης , Altpersisch : Artafarna, von Median Rtafarnah ), circa 513-492 BC blühte, ein Bruder des war Achämeniden König von Persien, Darius I. , Satrapen von Lydia aus der Hauptstadt von Sardes , und ein persischer General. In seiner Position hatte er zahlreiche Kontakte zu den Griechen und spielte eine wichtige Rolle bei der Unterdrückung des Ionischen Aufstands .

Biografie

Artaphernes war Satrap von Lydia .

Erste Kontakte mit Athen (507 v. Chr.)

507 v. Chr. Erhielt Artaphernes als Bruder von Darius I. und Satrap von Kleinasien in seiner Hauptstadt Sardes eine Botschaft aus Athen , wahrscheinlich von Kleisthenes geschickt , die persische Hilfe suchte, um den Bedrohungen aus Sparta zu widerstehen . Artaphernes bat die Athener um " Erde und Wasser ", ein Symbol der Unterwerfung, wenn sie Hilfe vom achämenidischen König wollten. Die Botschafter der Athener akzeptierten offenbar, sich zu fügen und "Erde und Wasser" zu geben. Artaphernes riet den Athenern auch, den Athener Tyrannen Hippias zurückzubekommen . Die Perser drohten, Athen anzugreifen, wenn sie Hippias nicht akzeptierten.

Münzprägung von Athen zur Zeit der Athener Botschaft in Artaphernes. Bildnis der Athene mit Eule und ΑΘΕ, Initialen von " Athen ". Circa 510-500 / 490 BC.
Nach Herodot schenkten die Athener den Persern 507 v. Chr. " Erde und Wasser " .

Danach schickten die Athener, um Kleisthenes und die siebenhundert von Cleomenes verbannten Haushalte zurückzubringen; dann schickten sie Gesandte nach Sardes, um ein Bündnis mit den Persern zu schließen; denn sie wussten, dass sie die Lacedaemonians und Cleomenes zum Krieg provoziert hatten . Als die Gesandten nach Sardes kamen und sprachen, wie sie verboten worden waren, fragte Artaphrenes, der Sohn von Hystaspes , Vizekönig von Sardes, sie: "Welche Männer sind Sie und wo wohnen Sie, die ein Bündnis mit den Persern wünschen?" Als er von den Gesandten informiert wurde, gab er ihnen eine Antwort, worauf es ankam: Wenn die Athener König Darius Erde und Wasser gaben , würde er sich mit ihnen verbünden. aber wenn nicht, war sein Befehl, dass sie anfangen sollten. Die Gesandten konsultierten sich und stimmten zu, das zu geben, was gefragt wurde, in ihrem Wunsch, das Bündnis zu schließen. Also kehrten sie in ihr eigenes Land zurück und wurden für das, was sie getan hatten, stark beschuldigt.

-  Herodot 5.73.

Trotzdem zogen es die Athener vor, trotz der Gefahr durch Persien demokratisch zu bleiben, und die Botschafter wurden bei ihrer Rückkehr nach Athen abgelehnt und zensiert. Es besteht jedoch die Möglichkeit, dass der achämenidische Herrscher die Athener nun als Untertanen betrachtete, die feierlich die Unterwerfung durch die Gabe von "Erde und Wasser" versprochen hatten, und dass nachfolgende Aktionen der Athener als Eidbruch und Rebellion gegenüber den Athenern wahrgenommen wurden zentrale Autorität des achämenidischen Herrschers.

Belagerung von Naxos (499 v. Chr.)

Die Belagerung von Naxos (499 v. Chr.) , Ein gescheiterter Versuch des Milesianischen Tyrannen Aristagoras , die Insel Naxos im Namen des Persischen Reiches zu erobern , wurde von Artaphernes unterstützt, der bei der Zusammenstellung einer Truppe von 200 Triremen unter dem Kommando behilflich war von Megabates . Dies war die Vorgruppe der griechisch-persischen Kriege , die letztendlich 50 Jahre dauern würde.

Ionischer Aufstand (499-494 v. Chr.)

Bald darauf begann auf Veranlassung von Aristagoras der ionische Aufstand , der auf diese Weise versuchte, der Bestrafung für sein Versagen bei der Belagerung von Naxos zu entgehen. In der Folge spielte Artaphernes eine wichtige Rolle bei der Unterdrückung des Ionischen Aufstands .

Die Verbrennung der achämenidischen lydischen Hauptstadt Sardes durch die Griechen und Ionier während des Ionischen Aufstands 498 v.

Athen und Eretria reagierten auf die Bitte der ionischen Griechen um Hilfe gegen Persien und sandten Truppen. Athener und eretrische Schiffe transportierten die athenischen Truppen in die ionische Stadt Ephesus . Dort schloss sich ihnen eine Gruppe von Ioniern an und sie marschierten auf Sardes, was zur Belagerung von Sardes (498 v . Chr.) Führte .

Artaphernes widerstand erfolgreich der Belagerung Griechenlands und Ioniens in der Zitadelle von Sardes.

Artaphernes, der die meisten seiner Truppen zur Belagerung von Milet geschickt hatte , war überrascht. Artaphernes konnte sich jedoch in die Zitadelle zurückziehen und sie halten. Obwohl die Griechen die Zitadelle nicht erobern konnten, plünderten sie die Stadt und setzten Feuer, die Sardes niederbrannten. Als sie an die Küste zurückkehrten, wurden die griechischen Streitkräfte von den Persern getroffen, angeführt von Artaphernes, der die Griechen überwältigte.

Nachdem die Perser unter Artaphernes mehrere der aufständischen griechischen Stadtstaaten erfolgreich erobert hatten, belagerten sie Milet. Die entscheidende Schlacht von Lade wurde 494 v. Chr. In der Nähe der Insel Lade in der Nähe des Hafens von Milet ausgetragen. Obwohl die griechische Flotte zahlenmäßig unterlegen war, schien sie die Schlacht zu gewinnen, bis sich die Schiffe aus Samos und Lesbos zurückzogen. Der plötzliche Überfall drehte das Blatt der Schlacht und die verbleibende griechische Flotte wurde vollständig zerstört. Kurz darauf ergab sich Milet und der Ionische Aufstand ging effektiv zu Ende.

Nachdem der Aufstand niedergeschlagen worden war, zwang Artaphernes die ionischen Städte, Vereinbarungen zu treffen, nach denen alle Eigentumsunterschiede durch Verweise auf ihn beigelegt werden sollten. Artaphernes reorganisierte das Grundbuch, indem er ihr Territorium in Parasangs maß und ihre Tribute entsprechend bewertete ( Herodot vi. 42). Der Milesianische Historiker und Geograph Hecataeus riet ihm, nachsichtig zu sein, um bei den Ioniern keine Ressentiments zu erzeugen. Es scheint, dass Artaphernes diesen Rat befolgte und vernünftig und barmherzig gegenüber denen war, die sich kürzlich gegen die Perser empört hatten.

Hinrichtung von Histiaeus

Histiaeus , der Anstifter des Ionischen Aufstands gewesen war, wurde von der persischen allgemeines gefangen Harpagus in 493 vor Christus, als er auf dem Festland zu landen versucht , die Perser zu attackieren. Artaphernes wollte ihn nicht nach Susa zurückschicken , wo er vermutete, dass Darius ihn verzeihen würde, also hingerichtete er ihn, indem er ihn aufspießte, und schickte seinen Kopf zu Darius. Laut Herodot glaubte Darius immer noch nicht, dass Histiaeus ein Verräter war, und gab seinem Kopf eine ehrenvolle Beerdigung.

492 v. Chr. Wurde Artaphernes in seiner Satrapie durch Mardonius ersetzt (Herodot V. 25, 30-32, 35 usw .; Diod. Sic. X. 25).

Sein gleichnamiger Sohn wurde zusammen mit Datis ernannt , um das Kommando über die Expedition zu übernehmen, die Darius sandte, um Athen und Eretria für ihre Rolle bei der ionischen Revolte zu bestrafen . Zehn Jahre später befehligte er die Lydier und Mysier (Herodes. Vi. 94, 119; Vu. 4, sch. Persae , 21).

Aischylos erwähnt in seiner Liste der persischen Könige ( Persae , 775 ff.), Die ziemlich unhistorisch ist, zwei Könige mit dem Namen Artarenes. Aischylos bezieht sich möglicherweise sowohl auf Artaphernes als auch auf seinen gleichnamigen Sohn.

Etymologie

Achämenidische Abstammung: Artaphernes war Sohn von Hystaspes und Bruder von Darius I.

Artaphernes leitet sich vom Median ab: Rta + Farnah (ausgestattet mit der Herrlichkeit der Gerechtigkeit). Das Äquivalent zu Rta in Mittelpersisch ist Arda- / Ard- / Ord-, wie in Namen wie Ardabil (Arta vila oder Arta-Stadt), Artabanus (geschützter oder schützender Arta) und Ordibehesht (der beste Arta) zu sehen ist. Arta ist ein gebräuchliches Präfix für achämenidische Namen und bedeutet Korrektheit, Gerechtigkeit und ultimative (göttliche) Wahrheit. Farnah ist der Median, der mit Avestan Xvarənah verwandt ist und "Pracht, Ruhm" bedeutet. Farnah ist ein wichtiges Konzept für vorislamische Perser, da es eine mystische, göttliche Kraft bedeutet, die von einigen wichtigen oder großen Individuen getragen wird. Man kann also sagen, dass Artafarnah "herrliche Wahrheit" bedeutet. Das Konzept von "arta" spiegelt sich auch in der vedischen Zivilisation durch das Sanskrit- Wort "ŗtá" oder Gerechtigkeit wider.

Verweise

Quellen

  • Pierre Briant, Von Cyrus bis Alexander: Eine Geschichte des Persischen Reiches (Eisenbrauns, 2002)