Schlacht von Zhuolu - Battle of Zhuolu

Karte der Stämme und Stammesvereinigungen im alten China, einschließlich der Stämme Huang Di (Gelber Kaiser), Yan Di (Flammenkaiser) und Chiyou. Der Ort der Schlacht von Zhuolu wird ebenfalls angezeigt.

Die Schlacht von Zhuolu ( vereinfachtes Chinesisch :涿鹿之战; traditionelles Chinesisch :涿鹿之戰) war die zweite Schlacht in der Geschichte Chinas, wie sie in den Aufzeichnungen des Großen Historikers verzeichnet ist und zwischen den Yanhuang- Stämmen unter der Führung des legendären Yellow . geführt wurde Kaiser und die Jiuli-Stämme unter der Führung von Chiyou . Die Schlacht wurde in Zhuolu , nahe der heutigen Grenze von Hebei und Shanxi, ausgetragen .

Der Sieg des Gelben Kaisers hier wird oft als Geschichte bezeichnet, obwohl fast alles aus dieser Zeit als legendär gilt. Die traditionelle chinesische Geschichtsschreibung ordnet die Schlacht in das 26. Jahrhundert v. Chr. ein, obwohl das Xia-Shang-Zhou-Chronologieprojekt vorgeschlagen hat, dass die traditionellen Daten für die entlegensten Zeiträume mindestens zwei Jahrhunderte zu früh liegen.

Hintergrund

Im prähistorischen China stiegen die Stämme des Gelben Kaisers in den Ebenen von Guanzhong an die Macht und schlossen sich nach der Schlacht von Banquan mit den Stämmen des Kaisers Yan zusammen . Die Yanhuang- Stämme, wie die fusionierten Stämme genannt wurden, breiteten sich entlang des Gelben Flusses in Richtung des Ostchinesischen Meeres aus . Die Stämme der Jiuli ( chinesisch :九黎, „die neun Li s“), angeführt von Chiyou, hatten sich in der Nähe der heutigen Grenzen von Shandong , Hebei und Henan entwickelt und sich nach Westen ausgebreitet. Die Stämme der Yanhuang und Jiuli stritten sich um das fruchtbare Land im Tal des Gelben Flusses und kämpften daher in den Ebenen von Zhuolu. Die Stämme von Chi You waren kriegerisch und geschickt in der Herstellung von Waffen; Sie verbündeten sich mit dem Stamm der Kua Fu und der Sanmiao ( chinesisch :三苗, "die drei Miao s") und griffen zuerst den Stamm des Yan-Kaisers an und trieben sie in die Länder des Gelben Kaisers. Der Gelbe Kaiser war darüber verärgert und zog mit Chi You in den Krieg.

Der Kampf

Die Details der Schlacht werden von Historikern meistens als mythisch angesehen, aber wenn eine solche Schlacht stattgefunden hat, sind dies die Ereignisse, die angeblich stattgefunden haben:

Es wurde gesagt, dass Chi You 72 bis 81 Stämme in einem dichten Nebel gegen die Yanhuang-Stämme führte. Der Gelbe Kaiser schickte als Vergeltung Stämme unter die Totems des Schwarzbären (熊), des Braunbären (羆), der männlichen Leoparden (貔), der weiblichen Leoparden (貅), der Waschbären (貙) und der Tiger (虎). Aufgrund des Nebels erlitten sie jedoch zunächst mehrere Niederlagen. Um dem Nebel entgegenzuwirken, brachte der Gelbe Kaiser den nach Süden zeigenden Streitwagen hervor , einen Getriebemechanismus, der in eine konstante Richtung zeigen kann, von ihm selbst entworfen und vom Handwerker Fang Bo für ihn gebaut. Darüber hinaus half der Stamm der Xuannü (玄女) den Yanhuang-Streitkräften, indem er Hörner bläst und Trommeln schlägt, wodurch der Feind erschreckt wird. Die Yanhuang-Truppen waren schließlich siegreich und töteten Chi You in Hebei.

Nachwirkungen

Nach der Schlacht baute der Gelbe Kaiser seine Hauptstadt in Zhuolu und gründete die landwirtschaftliche Konföderation, die später als Huaxia- Zivilisation bekannt wurde und sich zur Han-chinesischen Nation entwickeln sollte. Dem Gelben Kaiser und dem Yan-Kaiser wurde oft zugeschrieben, dass sie die chinesische Zivilisation aufgrund der Schlacht gedeihen ließen, und viele Chinesen nennen sich bis heute "Nachkommen von Yan und Huang" (炎黃子孫). Wegen seiner Wildheit im Kampf wurde Chi You im alten China auch als Kriegsgottheit verehrt. Nach dem Shiji , Qin Shi Huang verehrt Chi Sie als der Gott des Krieges, und Liu Bang verehrt am Chi Yous Schrein vor seiner entscheidenden Schlacht gegen Xiang Yu . Im modernen China ist die Halle der drei großen Vorfahren in Xinzheng Huangdi, Yandi und Chi You gewidmet, die gemeinsam als die Gründungsvorfahren der chinesischen Nation verehrt werden.

Die Jiuli-Stämme, die sich der Herrschaft des Gelben Kaisers nicht unterwarfen, wurden jedoch aus der Zentralregion Chinas vertrieben und in zwei kleinere Splittergruppen aufgeteilt, die Miao (苗) und die Li (黎). Die Miao bewegten sich nach Südwesten und die Li nach Südosten, während sich die siegreiche Huaxia-Rasse nach Süden ausdehnte. Im Laufe der chinesischen Geschichte wurden die Miao und die Li von den technisch und kulturell immer weiter fortgeschrittenen Han-Chinesen als "Barbaren" angesehen. Einige Fragmente dieser Gruppen wurden während der Zhou-Dynastie von den Chinesen assimiliert .

In anderen Versionen der Post-Jiuli-Migration zersplitterten die Menschen von Jiuli jedoch in drei verschiedene Richtungen. Es wird gesagt, dass Chi You 3 Söhne hatte, und nach dem Fall von Jiuli führte sein ältester Sohn einige Leute nach Süden, sein mittlerer Sohn führte einige Leute nach Norden und sein jüngster Sohn blieb in Zhuolu und wurde in die Huaxia-Kultur assimiliert. Diejenigen, die in den Süden geführt wurden, gründeten die Sanmiao-Nation. Vielleicht aufgrund dieser Aufspaltung in mehrere Gruppen betrachten viele fernöstliche Völker Chi You als ihren Vorfahren, und aus dem gleichen Grund stellen viele die ethnische Zugehörigkeit von Chi You als ausschließlich Hmong oder nicht in Frage. Einige Koreaner, die glauben, dass Hwandan Gogi ein authentischer Text ist, behaupten, dass Chi You ein Vorfahre der Koreaner ist, jedoch glauben populäre Mainstream-Studien über Korea, dass Chi You keine Verbindung zu Koreanern hat.

Mythologie

Laut dem chinesischen mythologischen Bericht Classic of Mountains and Seas rebellierte Chiyou mit den Riesen, Jiuli-Stämmen und bösen Geistern gegen den Gelben Kaiser in der Zhuolu-Ebene. Beide Seiten nutzten magische Kräfte, aber Chi You hatte den Vorteil geschmiedeter Schwerter und Hellebarden. Chiyou nutzte seine Kräfte und bedeckte das Schlachtfeld mit dichtem Nebel. Nur mit Hilfe eines magischen Kompasswagens konnten die Truppen des Gelben Kaisers ihren Weg durch den Nebel finden. Er benutzte auch seine Tochter Nüba , den Dürre-Dämon, um Chiyous Truppen zu schaden. Später erlitt Chiyou weitere Niederlagen und wurde gefangen genommen. Nur Yinglong , der geflügelte Drache, wagte es als tapferer Diener des Gelben Kaisers, ihn zu töten. Chi Yous Ketten wurden in Eichen verwandelt , während Yinglong verflucht war, für immer auf der Erde zu bleiben.

Anmerkungen

Verweise

• Sima Qian , "Wǔdì Běnjì", Aufzeichnungen des Großen Historikers .
• Dieser Artikel verwendet übersetztes Material aus dem entsprechenden chinesischsprachigen Wikipedia-Artikel (abgerufen am 26. April 2006). Beide Artikel sind unter der GNU Free Documentation License lizenziert .