Carl Erdmann- Carl Erdmann

Carl Erdmann (17. November 1898 – 5. März 1945) war ein deutscher Historiker, der sich auf die politische und Geistesgeschichte des Mittelalters spezialisierte. Er ist insbesondere für seine Studien zu den Ursprüngen der Kreuzzugsidee in der mittelalterlichen lateinischen Christenheit sowie für seine Arbeit über Briefsammlungen und Korrespondenz zwischen weltlichen und kirchlichen Eliten im 11. Jahrhundert bekannt. Er wird neben Percy Ernst Schramm und Ernst H. Kantorowicz oft als einer der einflussreichsten und bedeutendsten deutschen Gelehrten der mittelalterlichen politischen Kultur des 20. Jahrhunderts genannt. Seine vielversprechende und bemerkenswert produktive Karriere wurde durch seinen Tod in der deutschen Armee am Ende des Zweiten Weltkriegs unterbrochen . Sein Enkel Martin Erdmann ist Professor für Experimentelle Teilchenphysik an der RWTH Aachen .

Bildung und Stipendium

Erdmanns Lebenslauf war nicht typisch für einen deutschen Akademiker seiner Generation. Geboren in Dorpat (heute Tartu , Estland) und aufgewachsen in Blankenburg am Harz , Sachsen-Anhalt , studierte er zunächst lutherischer Pfarrer in Berlin, gab diese Berufung aber 1919 auf, um in München Geschichte zu studieren. Nach dem wirtschaftlichen Zusammenbruch Deutschlands Anfang der 1920er Jahre konnte Erdmann jedoch von seiner Familie nicht mehr unterstützt werden und er verließ die Universität, um als Privatlehrer bei einer wohlhabenden deutschen Familie in Portugal zu arbeiten. Erdmann blieb vier Jahre in Portugal und entwickelte ein tiefes Interesse an der Sprache, Geschichte und Kultur des Landes, insbesondere an seinem mittelalterlichen religiösen Erbe. Seine Arbeit gab ihm Zeit, die Archive und Bibliotheken von Lissabon und anderen Städten zu erkunden, wo er genug Material sammelte und studierte, um die Grundlage für eine Doktorarbeit über die Geschichte der Kreuzzüge im mittelalterlichen Portugal zu bilden.

1925 kehrte Erdmann nach Deutschland zurück und wechselte an die Universität Würzburg , wo er 1926 promovierte. Nach Abschluss seines Studiums arbeitete er mehrere Jahre am Preußischen Historischen Institut in Rom (heute Deutsches Historisches Institut) Redaktion Material zu den päpstlichen Beziehungen zu Portugal und zu verschiedenen anderen Themen der Kirchengeschichte, die seine Aufmerksamkeit erregten. 1932 reichte er an der Universität Berlin ein Manuskript über die Ursprünge des Kreuzzugsgedankens im mittelalterlichen Abendland ein, das ihm seine Habilitation einbrachte. Später erweiterte er diese Dissertation und veröffentlichte sie 1935 unter dem Titel Die Entstehung des Kreuzugsgedanken .

Inzwischen wurde Erdmann von der Monumenta Germaniae Historica (MGH) rekrutiert , dem renommierten historischen Institut, das sich der kritischen Bearbeitung und Herausgabe von Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters widmet. Als wissenschaftlicher Mitarbeiter an der MGH wurde Erdmann mit der Editionserstellung für eine Reihe bedeutender handschriftlicher Briefsammlungen aus dem 11. Jahrhundert zur Geschichte des Investiturstreits und der Gregorianischen Reform beauftragt . In dieser Zeit leistete Erdmann eine Reihe von entscheidenden Beiträgen zur Erforschung der Briefliteratur im Mittelalter und zur Rolle des Briefwechsels zwischen Bischöfen, Äbten, Königen und anderen Eliten bei der Vermittlung politischer Ideen. Seine 1938 erschienene Monographie Studien zur Briefliteratur Deutschlands im XI. Jahrhundert (Studien zur Briefliteratur in Deutschland im elften Jahrhundert) bleibt ein Klassiker auf diesem Gebiet. Sein letztes Meisterwerk, die kritische Ausgabe der Briefsammlungen aus der Regierungszeit Heinrichs IV. , wurde Anfang der 1940er Jahre weitgehend fertiggestellt, konnte aber aufgrund von Kriegsschwierigkeiten nicht gedruckt werden. Es wurde schließlich in den 1950er Jahren von der MGH an die Presse geschickt.

Politische Probleme und Militärdienst

Unter normalen Umständen hätte eine Anstellung an der MGH innerhalb weniger Jahre zu einem renommierten Lehrstuhl für mittelalterliche Geschichte geführt und niemand zweifelte daran, dass Erdmann der hellste Nachwuchsstar seines Fachs war. 1933 und insbesondere nach 1935 begannen deutsche akademische Einrichtungen und Universitäten jedoch, politische Kontrollen im Einklang mit der Politik der neuen NS-Regierung durchzuführen . Obwohl Erdmann am MGH zur Arbeit fort, seine liberalen Ansichten und Ablehnung beizutreten oder unterstützen die NSDAP effektiv die schwarze Liste gesetzt , ihn von weiterem wissenschaftlichem Fortschritt, vor allem auf Hochschulniveau. Darüber hinaus war sein Buch über die Kreuzzüge eine dünn verhüllte Kritik eines politischen Wertesystems, das Krieg und Imperialismus auf die Ebene eines religiösen Glaubens erhob. In den späten 1930er und frühen 1940er Jahren wandten sich Erdmanns Forschungen über die frühen sächsischen Monarchen Deutschlands (die Ottonen ) ebenfalls von der politisch korrekten Orthodoxie ab und wirften Fragen nach dem Aufstieg und der Herrschaft einer Dynastie auf, die in der NS-Geschichtspropaganda eine herausragende Rolle spielte. Gegen Ende des Jahres 1943, Erdmann in die eingezogen wurde Wehrmacht und die Verwaltung des MGH, in den Händen von Wissenschaftlern freundlich gegen das Regime jetzt Nazi sank in seinem Namen zu intervenieren. Er wurde als italienischer Dolmetscher ausgebildet und auf den Balkan geschickt, wo er in Albanien und später in Kroatien diente. Er starb am 5. März 1945 in einem Armeelager bei Zagreb an Typhus .

Ausgewählte Bibliographie

  • Die Enstehung des Kreuzzugsgedanken , Forschungen zur Kirchen- und Geistesgeschichte 6 (Stuttgart, 1935). Englische Übers.: Der Ursprung der Idee des Kreuzzugs , Übers. MW Baldwin & Walter Goffart (Princeton, 1977).
  • "Das Wappen und die Fahne der römischen Kirche", Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken 22 (1930–31), S. 227–255.
  • "Die Briefe Meinhards von Bamberg", Neues Archiv 49 (1931–32), S. 332–431.
  • „Die Anfänge der staatlichen Propaganda im Investiturstreit“, Historische Zeitschrift 154 (1936), S. 491–512.
  • (Herausgeber) Die Briefe Heinrichs IV. MGH Deutsches Mittelaler 1 (1937).
  • Studien zur Briefliteratur Deutschlands im XI. Jahrhundert , Schriften des Reichsinstituts 1 (Leipzig, 1938)
  • "Das ottonische Reich als Imperium Romanum", Deutsches Archiv 6 (1943), S. 412–441.

Erdmanns posthum erschienenes Werk ist gesammelt in:

  • Carl Erdmann: Forschungen zur politischen Ideenwelt des Frühmittelalters . Aus dem Nachlass des Verfassers, ed. Friedrich Baethgen (Berlin, 1951).

Verweise

  • Friedrich Baethgen, „Gedenkwort“, in Forschungen zur politischen Ideenwelt , S. viii–xxi.
  • Norman F. Cantor, Inventing the Middle Ages (New York, 1991), S. 402–404. (NB Cantor verwechselt einige chronologische Details aus Erdmanns Leben (zB zu 402f.), liefert aber einen interessanten Kontext für die Politik seiner Wissenschaft.)