Carlos Aguiar Retes- Carlos Aguiar Retes
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Carlos Aguiar Retes
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Kardinalerzbischof von Mexiko-Stadt | |
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| Kirche | römisch-katholische Kirche |
| Erzdiözese | Mexiko Stadt |
| Sehen | Mexiko Stadt |
| Ernennung | 7. Dezember 2017 |
| Eingerichtet | 5. Februar 2018 |
| Vorgänger | Norberto Rivera Carrera |
| Andere Beiträge | Kardinalpriester von Santi Fabriano e Venanzio a Villa Fiorelli (seit 2016) |
| Aufträge | |
| Ordination | 22. April 1973 |
| Weihe | 29. Juni 1997 von Adolfo Antonio Suárez Rivera |
| Kardinal erstellt | 19. November 2016 von Papst Franziskus |
| Rang | Kardinal-Priester |
| Persönliche Daten | |
| Geburtsname | Carlos Aguiar Retes |
| Geboren |
9. Januar 1950 Tepic , Mexiko |
| Frühere Beiträge) | |
| Alma Mater | |
| Motto | " Que todos sean uno" ("Mögen alle eins sein") |
| Wappen |  |
Ordinationsgeschichte von Carlos Aguiar Retes | |||||||||||||||||||||
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Stile von Carlos Aguiar Retes | |
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| Referenzstil | Seine Eminenz |
| Sprechstil | Eure Eminenz |
| Informeller Stil | Kardinal |
Carlos Aguiar Retes ( spanische Aussprache: [ˈkaɾlos aˈɣjaɾ ˈretes] ; * 9. Januar 1950) ist ein mexikanischer Kardinal der römisch-katholischen Kirche , der als Erzbischof von Mexiko-Stadt dient . Er war Beamter der mexikanischen Bischofskonferenz und der lateinamerikanischen Bischofskonferenz (CELAM) und war deren Präsident. Er half bei der Ausarbeitung des wegweisenden Leitbildes, das CELAM zum Abschluss der Konferenz 2007 in Aparecida veröffentlichte. Er war von 2009 bis 2017 Erzbischof von Tlalnepantla und von 1997 bis 2009 Bischof von Texcoco. David Agren vom Katholischen Nachrichtendienst nennt ihn einen "langjährigen Verbündeten" von Papst Franziskus, der "intellektuelle Finesse mit pastoraler Leidenschaft" verbinde.
Biografie
Aguiar Retes wurde am 9. Januar 1950 in Tepic , Mexiko , als zweites von sechs Kindern geboren. Seine Eltern waren Carlos Aguiar Manjarrez und María Teresa Retes Pérez-Sandi. Er studierte Geisteswissenschaften und Philosophie am Seminar von Tepic, das er 1969 abschloss, und Theologie am Päpstlichen Seminar von Montezuma in Montezuma, New Mexico , in den Vereinigten Staaten bis 1972, und am Seminar von Tula , Hidalgo , das er 1973 abschloss.
Priestertum
Er wurde am 24. Dezember 1971 zum Diakon geweiht. Am 23. April 1973 wurde er in der Kathedrale von Tepic zum Priester geweiht. In diesem Jahr begann er als Pfarrvikar in der Pfarrei St. Maria Goretti zu arbeiten, wo er bis 1974 blieb. Von 1974 bis 1977 studierte er in Rom am Päpstlichen Lateinamerikanischen Kolleg , wo er einen Abschluss in Heiliger Schrift von der Päpstlichen Bibel erhielt Institut . Er kehrte nach Mexiko zurück und wurde zum Rektor des Seminars von Tepic ernannt.
1991 kehrte er nach Rom zurück, um sein Studium fortzusetzen. Von 1992 bis 1993 war er Teil eines Teams von Bibelwissenschaftlern, das die Ausgabe von la Biblia de América , einer Übersetzung der Bibel in eine zugängliche Sprache , vorbereitete . 1996 Promotion in Biblischer Theologie an der Päpstlichen Universität Gregoriana mit einer Arbeit "Kritik am Prophetenfasten". Zwischen 1996 und 1997 hatte er den Lehrstuhl für Heilige Schrift an der Päpstlichen Universität von Mexiko inne , wo er auch Rektor der Residenz Johannes XXIII. für Priester war.
Neben Spanisch spricht Aguiar fließend Italienisch, Englisch, Französisch und Deutsch.
Bischof und Erzbischof
Am 28. Mai 1997 ernannte ihn Papst Johannes Paul II. zum dritten Bischof von Texcoco. Am 29. Juni wurde er zum Bischof geweiht. Am 8. März 2007 wurde er zum Mitglied des Päpstlichen Rates für den Interreligiösen Dialog ernannt.
Im Mai 2003 wurde er für vier Jahre zum Vizepräsidenten der Lateinamerikanischen Bischofskonferenz (CELAM) gewählt. Zur Vorbereitung der diesjährigen Konferenz in Aparecida , Brasilien, verfasste er ein Papier über Globalisierung und Neuevangelisierung, das die Abwertung lokaler Kulturen und traditionell von der Gemeinschaft sanktionierter Normen mit den wirtschaftlichen Kräften hinter Massenmigration und Umweltschäden in Verbindung brachte. Auf der Konferenz war er Mitglied des Redaktionsausschusses unter der Leitung von Kardinal Jorge Bergoglio (später Papst Franziskus), der eine Konferenzerklärung verfasste, in der Schlüsselelemente der Befreiungstheologie als weniger offen politisch und in die Mission der Kirche integriert bestätigt wurden.
2008 diskutierte er die Beziehung zwischen den mexikanischen Bischöfen und Drogenhändlern, die zeitweise den Bau lokaler Kirchen finanzierten. Nachdem mehrere andere Bischöfe abgelehnt hatten, dass die Kirche Geldspenden aus illegalen Aktivitäten angenommen hatte, sagte Aguiar, die Drogenboss seien „großzügig und stellen oft Geld für den Bau einer Kirche oder Kapelle zur Verfügung“ und „installieren Elektrizität, bauen Kommunikationsverbindungen, Autobahnen [und] Straßen“ auf. in armen Gemeinden. Einige Kriminelle hoffen, durch gute Werke ihr Gewissen zu beruhigen und sich von den Geistlichen zu beruhigen, sagte er: "Es hat eine Annäherung mit ihnen gegeben, da bekanntlich Diskretion gewahrt wird. Sie wollen Frieden in ihrem Gewissen finden. Was sie von uns bekommen, ist eine scharfe Antwort: Ändere dein Leben."
Am 5. Februar 2009 ernannte ihn Papst Benedikt XVI. zum Erzbischof von Tlalnepantla . Er wurde am 31. März installiert. Ein Analytiker von kirchlichen Ernennungen stellte fest, dass dies eine weniger prestigeträchtige Ernennung war, als sein Karriereweg vermuten ließ, was darauf hindeutete, dass Papst Benedikt seine Ernennung in die Erzdiözesen Guadalajara im Jahr 2011 und Monterrey im Jahr 2012 missbilligt hatte.
Im Mai 2011, als er Vorsitzender der mexikanischen Bischofskonferenz war , wurde er für vier Jahre zum Präsidenten der Lateinamerikanischen Bischofskonferenz (CELAM) gewählt. Zuvor war er Generalsekretär und Vizepräsident der Organisation. Er präsentierte einem Interviewer seine Einschätzung der lateinamerikanischen Kirche als "den Übergang von einer Zeit, in der christliche Werte von allen akzeptiert wurden, zu einer Situation, in der sich die Modelle ändern und eine multikulturelle Gesellschaft entsteht". Er sagte:
Wir können nicht davon ausgehen, dass unsere Hauptaufgabe darin besteht, an der Schwelle zu stehen und zu prüfen, ob die Menschen die administrativen Voraussetzungen für die Zugehörigkeit zur Kirche haben. Dies ist der Moment, um allen das Wesentliche des Christentums zu verkünden. An die Menschen, wie sie sind, unter den konkreten Umständen, in denen sie jetzt leben, mit den Erwartungen, die sie jetzt haben. In der Gegend von Mexiko, in der ich lebe, gibt es zwölf Diözesen, in denen Menschen leben, die aufgrund ihrer lebenswichtigen Bedürfnisse jeden Tag kommen und gehen. Das ist der Punkt, wir müssen alle neuen Bedingungen des Zusammenlebens berücksichtigen. Zum Beispiel, den Zugang zu den Sakramenten zu erleichtern, damit die Forderungen der Pfarrei nicht zum Grund werden, jeglichen Kontakt zur Kirche zu verlieren.
Er sagte, dass ideologische Beschreibungen kirchlicher Aktivitäten veraltet seien, dass die meisten Kirchenführer die Notwendigkeit erkannten, eine Regierungspolitik zu fördern, anstatt sich einer bestimmten Regierung zuzuordnen, und dass die Demut über die Versäumnisse der Kirche dazu führen würde, dass die Medien versuchen würden, „die kirchliche Institution zu verunglimpfen“. " harmlos. Trotzdem arbeitete er mit lokalen Regierungsbeamten zusammen, darunter Enrique Peña Nieto , dem Gouverneur des Bundesstaates Mexiko, der später Präsident von Mexiko wurde. Die Landesregierung half, einige Religionsunterricht zu finanzieren. 2009 half Aguiar dabei, eine verbesserte verfassungsrechtliche Anerkennung der Religionsfreiheit auszuhandeln. Er arbeitete mit Gouverneur Eruviel Ávila und Vertretern anderer Religionen an einer gemeinsamen Werteerklärung , dem "Pakt zur Stärkung der Werte mit religiösen Vereinigungen" (Pacto por el Fortalecimiento de los Valores con Asociaciones Religiosas), um die Bemühungen zur Stärkung der sozialen Institutionen.
Am 18. September 2012 ernannte Papst Benedikt Aguiar für die 13. ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode zur Neuevangelisierung im Oktober 2012 zu einem der Synodenväter. Er diente als Moderator einer der spanischen Sprachgruppen. Vor der Synode sagte er: „Die institutionelle Organisation der Kirche ist notwendig, sie reicht nicht aus. Um eine Neuevangelisierung zu erreichen und den Glauben an die neuen Generationen weiterzugeben, muss die Kirche durch eine Selbstprüfung über die Art, den Glauben zu leben. Der Vorschlag einer neuen Lebensweise gilt nicht nur für die Pastoren, sondern für alle Christen, die in Amerika leben." Zusammen mit seinen lateinamerikanischen Kollegen betonte er, dass "Religiosität lebendig bleibt und die große potentielle Reserve unserer Völker ist", diese "tiefe Volksfrömmigkeit, die in allen Ländern der Region verwurzelt ist". Er sagte: "Wir dürfen das einfache Gebet der Massen nicht vergessen, die in Heiligtümern und auf Volksfesten ihre eigene Frömmigkeit ausdrücken und sich leider nicht willkommen und unbegleitet fühlen" und sagte, dass die Kirche diese Frömmigkeit als Hirten entwickeln und ermutigen muss, sich weiterzuentwickeln „Ein Engagement für den sozialen Wandel, der zum Wohl der Bedürftigsten beiträgt“. Er forderte eine erneute Betonung der Glaubensgemeinschaften statt institutioneller Strukturen. Ähnliche Themen hatte er im Vorgriff auf Benedikts Besuch in Mexiko Anfang des Jahres erwähnt.
In Tlalnepantla entwickelte Aguiar ein Programm, bei dem katholische Laien ihre Nachbarn einladen, sich an Gemeindeaktivitäten zu beteiligen. Bei der Förderung der Position der Kirche zur Regierungspolitik forderte er die Laien auf, die Bemühungen zu leiten, beispielsweise gegen einen Plan, das Recht auf gleichgeschlechtliche Ehe in der Verfassung zu verankern. Er hob eine Vielzahl von Sozialdiensten hervor, darunter lokale psychologische Beratungszentren, Dienste für alleinerziehende Mütter und Religionsunterricht für Gefangene und ihre Familien. Die Diözese förderte ein Jugendfestival, das Sportarten wie Bikerakrobatik, einen Graffiti-Wettbewerb, eine Auto-Tuning-Demonstration und populäre Musikkonzerte von Boombox bis Classic Rock bot. Im Religionsunterricht betonte er die Erfahrung und die Assimilation der katholischen Lehre in das tägliche Leben über das Auswendiglernen und Rezitieren.
Im April 2013 traf er als Präsident des CELAM zusammen mit seinen anderen Amtsträgern kurz nach seiner Wahl Papst Franziskus. Er berichtete, dass sie die laufende Umsetzung von Aparecida diskutierten und sagte, dass "Papst Franziskus derjenige - wenn nicht derjenige, der am meisten - in seinen Einstellungen und Worten die theologisch-pastorale Entwicklung von Aparecida ausdrückt".
Er war erneut ein Synodenvater, der von Papst Franziskus in den Sitzungen der Familiensynode 2014 und 2015 ernannt wurde . Am Ende der Sitzung 2014 beteiligte er sich an der Ausarbeitung der relatio , die die Diskussionen der Bischöfe zusammenfasste.
Kardinal
Am 9. Oktober 2016 gab Papst Franziskus bekannt, dass er einer der 17 neuen Kardinäle ist, die am 19. November 2016 geschaffen werden . Er wurde zum Kardinalpriester von Santi Fabiano e Venanzio a Villa Fiorelli ernannt . Er war der sechste Mexikaner, der Kardinal wurde und der erste Erzbischof von Tlalnepantla, der den Titel erhielt. Papst Franziskus, ein langjähriger Freund, ernannte ihn zum Kardinal, während er nicht dasselbe für den Erzbischof von Monterey tat, der traditionell ein Kardinalsstuhl ist.
Im Januar 2017 wurde er zum Mitglied der Päpstlichen Kommission für Lateinamerika ernannt.
Am 7. Dezember 2017 ernannte ihn Papst Franziskus zum Erzbischof von Mexiko als Nachfolger von Norberto Rivera Carrera, der 22 Jahre im Amt war. Seine Installation fand am 5. Februar 2018 statt. The Tablet sagte, die Ernennung sei keine Überraschung, da Aguiar "eine überragende kirchliche Figur in Mittel- und Lateinamerika" sei.
Siehe auch
Verweise
Externe Links
- "Aguiar Retes Card Carlos" . Pressestelle des Heiligen Stuhls . Archiviert vom Original am 4. September 2017 . Abgerufen am 24. Oktober 2017 .
- "Card. Carlos Aguiar Retes, nuevo Arzobispo de México" (Pressemitteilung) (auf Spanisch). System Informativo de la Arquidiócesis de México. Archiviert vom Original am 10. Dezember 2017 . Abgerufen am 9. Dezember 2017 .
-
"CELAM Aparecida Konferenzdokumente, Mai 2007" (PDF) . Abgerufen am 9. Dezember 2017 . Cite Journal erfordert
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