Abtei von Casamari - Casamari Abbey
.JPG)
Casamari Abbey ist eine Zisterzienserabtei in der Provinz Frosinone , Latium , Italien, etwa 10 Kilometer (6 Meilen) östlich-südöstlich von Veroli .
Es markiert die Stätte von Cereatae, dem Geburtsort von Caius Marius , der später, wie Inschriften bezeugen, als Cereatae Marianae bekannt war und möglicherweise durch die Triumvirn vom Gebiet von Arpinum getrennt wurde. In der frühen Kaiserzeit war es eine eigenständige Gemeinde.
Der derzeitige Abt der Abtei von Casamari ist seit 2017 der rechte Reverend Abt Dom Eugenio Romagnuolo , Präsident der Zisterzienserkongregation von Casamari.
Geschichte
Benedektiner
Eine Chronik der Abtei aus dem 13. Jahrhundert datiert ihre Gründung auf das 9. Jahrhundert als gleichnamiges Benediktinerkloster . Ursprünglich eine kleine Gemeinde mit einer einfachen Kirche, die den Heiligen Johannes und Paulus geweiht war, wurden die Gebäude Mitte des 11. Jahrhunderts von ihrem damaligen Abt Giovanni erweitert. Dass es damals zu einem Einflussbereich der Region wurde, zeigen die zahlreichen Spenden, die es erhielt, und der Erwerb vieler Kapellen in der Umgebung, deren Einnahmen zum Erhalt der Abtei beitrugen.
Zisterzienser
Das 12. Jahrhundert erlebte jedoch eine Zeit des langen Niedergangs für die Abtei. Aufgrund der schweren Finanzkrisen, die im Zuge der Umstellung auf eine kapitalbasierte Wirtschaft entstanden, geriet die Region in eine große Instabilität. Im religiösen Bereich litt die Kirche unter der konkurrierenden Herrschaft des Gegenpapstes Anacletus II. und Papst Innozenz II . . Während dieser Zeit förderte einer der wichtigsten religiösen Persönlichkeiten der Zeit, der heilige Bernhard von Clairvaux , die zisterziensischen Reformen des Mönchtums als beste Möglichkeit, die Treue zum Leben und den Gehorsam gegenüber der Kirche zu gewährleisten. Er selbst veranlasste die Eingliederung von Casamari in die neue Ordnung und führte sie offiziell als 29. Gründung von Citeaux in das Zisterzienserverzeichnis ein .
Unter den Zisterziensern wurden die Abtei und ihre Kirche zwischen 1203 und 1217 nach ihren eigenen Maßstäben komplett umgebaut.
Im Jahr 1417 erlitt die Abtei große Schäden durch einen Angriff der mit dem Papsttum verbündeten Armee der Königin Johanna II. von Neapel auf die Truppen von Braccio da Montone, die den Klosterkomplex besetzt hatten. Der gesamte Westflügel der Abtei wurde in der Schlacht zerstört.
Ein ebenso schwerer Schlag war bald im Jahr 1430 , um das Leben der Klostergemeinschaft gegeben, als Papst Martin V. aus seinem Neffen , Kardinal Prospero Colonna , den commendatory Abt von Casamari, wodurch ihm die Kontrolle über die Abtei Finanzen zu geben. Bis 1623 war die Gemeinde auf acht Mönche reduziert. Infolgedessen schloss es sich zu acht anderen Abteien zur römischen Kongregation zusammen, um sich gegenseitig zu unterstützen. Diese Verbindung dauerte bis 1650.
Im Jahr 1717 unternahm der damalige lobende Abt Annibale Albani den Versuch, die Gemeinde durch die Einführung der Trappistenreform zu reformieren und neu zu beleben , indem er zu diesem Zweck mehrere Mönche aus dem Trappistenkloster Buonsollazzo in der Toskana , Teil der italienischen Kongregation von St .Bernard .
Unterdrückung
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde Italien von den Truppen des Ersten Französischen Reiches überfallen . Im Zuge der Napoleonischen Kriege machten am 13. Mai 1799 mehrere französische Soldaten Halt in der Abtei, als sie vom Angriff auf Neapel zurückkehrten . Sie wurden vom Prior , Simon Cardon, einem französischen Landsmann, gut aufgenommen . Trotzdem plünderten die Soldaten in den nächsten Tagen die Abtei einschließlich der Kirche, brachen den Tabernakel auf und verstreuten die geweihten Hostien auf dem Boden. Als Cardon und fünf seiner Mitmönche die Heerscharen bergen wollten, wurden sie von den Soldaten erschossen. Sie wurden zu Märtyrern erklärt und wurden im Gegensatz zum Klosterfriedhof in der Kirche selbst beigesetzt, die offizielle Erklärung wurde jedoch erst im Mai 2020 im Vatikan erlassen. Bald jedoch wurde die Abtei zusammen mit den meisten anderen Religionsgemeinschaften durch ein Dekret unterdrückt von Napoleon im Jahr 1811.
Wiederbelebung
Innerhalb weniger Jahre, bis 1814, kehrten einige der überlebenden Mönche in die Abtei zurück und konnten ihr klösterliches Leben wieder aufnehmen, jetzt unter der direkten Autorität des Heiligen Stuhls . 1825 beendete Papst Pius IX. offiziell das Amt des lobenden Abtes. Die Mönche von Casamari gliederten 1833 das Kloster San Domenico bei Sora in ihre Zuständigkeit ein. Die Abtei Valvisciolo in der Nähe von Sermoneta kam 1864 ebenfalls unter ihre Autorität. Zu diesem Zeitpunkt konnte Casamari zusammen mit seinen Abhängigkeiten sich als autonome Gemeinde etablieren, die direkt dem Heiligen Stuhl unterstellt ist. Sie hielten an der Trappistenreform fest und widersetzten sich dem späteren Druck, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts auf sie ausgeübt wurde, um der Kongregation von Subiaco beizutreten .
Gemeinde von Casamari
1929 erkannte der Heilige Stuhl die Kongregation von Casamari offiziell an und vereinigte sie mit den anderen Kongregationen, die den Zisterzienserorden bilden (jedoch nicht mit den Trappisten). Die Mönche begannen ihre Arbeit auf die Seelsorge der umliegenden Pfarreien auszudehnen und gründeten ein Priesterseminar . Auf Einladung von Papst Pius XI. begannen sie, über eine Ausweitung auf ausländische Missionen nachzudenken.
Der Ehrwürdige Pater Felix
Zu diesem Zeitpunkt wurde Pater Felix Mary Ghebreamlak , ein Priester der äthiopisch-katholischen Kirche , nach Casamari geschickt, weil er das katholische Klosterleben in seinem Land einführen wollte. Die dortige Gemeinschaft nahm seine Bitte an, eine Gemeinschaft des Ordens in Äthiopien zu sponsern und die Kandidaten für eine solche Gemeinschaft auszubilden. Ghebreamlak trat zusammen mit 12 anderen äthiopisch-katholischen Männern ein.
Innerhalb weniger Jahre nach seiner Aufnahme in den Orden wurde bei Ghebreamlak unheilbare Tuberkulose diagnostiziert . Er durfte auf seinem Sterbebett religiöse Gelübde ablegen , starb 1934 und wurde in Casamari beigesetzt. Der Ruf, den er für die Heiligkeit des Lebens hatte, zog die Verehrung der äthiopischen Geistlichkeit auf sich. Die örtliche katholische Diözese leitete zusammen mit der äthiopisch-katholischen Kirche einen Prozess zur Untersuchung seines Lebens im Hinblick auf eine mögliche Heiligsprechung ein . Die Sache wurde schließlich vom Heiligen Stuhl genehmigt und zur weiteren Untersuchung akzeptiert.
1957 wurde die Abteikirche von Papst Pius XII. zur Basilica minor ernannt.
Aktueller Status
Die erste Auslandsgründung der Abtei in Äthiopien erfolgte 1940. Heute gibt es dort vier Klöster der Kongregation mit rund 100 einheimischen Mönchen. Später wurden auch in Brasilien und den USA Stiftungen gemacht. Die Gesamtmitgliederzahl der Gemeinde beträgt etwa 200 Mönche. Die Abtei stellt fest, dass es dort seit ihrer Gründung mit Ausnahme der drei Jahre, in denen sie unter Napoleon aufgelöst wurde, eine kontinuierliche klösterliche Präsenz gab.
Die Architektur
Die Abtei ist ein schönes und sehr gut erhaltenes Beispiel burgundischer frühgotischer Architektur (1203-1217), die in Italien nur von der Abtei Fossanova parallelisiert wird . Es wurde 1874 zum Nationaldenkmal erklärt.
Die Abtei hat einen ähnlichen Grundriss wie die französischen zeitgenössischen, der Eingang ist ein Tor mit einem Doppelbogen. Im Inneren befindet sich ein Garten, dessen Mittelteil von einem viereckigen Kreuzgang mit vier Galerien mit halbzylindrischer Decke eingenommen wird.
Der Kapitelsaal hat neun Spannweiten und vier Pilaster und wird für Besprechungen genutzt. Die Kirche ist vom Kreuzgang aus zugänglich. Es hat einen basilikalen Grundriss mit einem Kirchenschiff und zwei Seitenschiffen; die Fassade hat einen großen Außenportikus, während sich hinter dem Altar der 1954 hinzugefügte Chor von Vincenzo Domenico De Donatis aus Sora (1886-1969) und seinen Söhnen befindet. Die Fenster der Kirche sind statt mit Glasscheiben mit Alabasterplatten ausgestattet.