Claudio Acquaviva - Claudio Acquaviva

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Sehr Reverend
Claudio Acquaviva, SJ
Portret van de jezuïet Claudius Aquaviva Portretten van generaal oversten van de jezuïeten (serietitel) Bildnisse præpositorvm generalivm societatis Iesv (serietitel), RP-P-1909-1354.jpg
Geboren 14. September 1543
Ist gestorben 31. Januar 1615 (1615-01-31) (71 Jahre)
Besetzung Jesuit Priester
Bekannt für als zweiter Gründer des Jesuitenordens und Generaloberer der Gesellschaft Jesu

Claudio Acquaviva (14. September 1543 - 31. Januar 1615) war ein italienischer Jesuitenpriester, der 1581 zum fünften Generaloberen der Gesellschaft Jesu gewählt wurde . Er wurde als zweiter Gründer des Jesuitenordens bezeichnet.

Frühes Leben und Familie

Claudio Acquaviva wurde in Atri , Abruzzen , als Sohn von Giovanni Antonio Acquaviva d'Aragona, 9. Herzog von Atri, geboren und stammte aus einer Adelsfamilie, die am Hofe von Neapel für ihre Schirmherrschaft über die humanistische Kultur berühmt war. Sein Großvater, Andrea Matteo Acquaviva (1456-1528), war ein Condottiere und Humanist , dessen Bruder Belisario Acquaviva (1464-1528), Herzog von Nardo, war auch ein bekannter Literat . Einige ältere Texte, einschließlich der in diesem Artikel abgebildeten, buchstabieren seinen Namen Aquaviva .

Nach ersten Studien in Geisteswissenschaften ( Latein , Griechisch und Hebräisch ) und Mathematik studierte er Rechtswissenschaften in Perugia und wurde dann von Papst Pius IV . Zum päpstlichen Kammerherrn ernannt .

Er hatte durch seine Freundschaft mit Francis Borgia und Juan de Polanco von der Gesellschaft Jesu gehört . Er war besonders beeindruckt von den Werken der frühen Gefährten während der Pest im Jahr 1566 und beschloss, 1567 dem Orden beizutreten. Mit dem Segen von Pius V. bat er den damaligen Generaloberen Francis Borgia, in die Novize aufgenommen zu werden. Nach Abschluss seines Studiums erhielt er sehr bald Positionen mit wichtiger Verantwortung, und seine administrativen Begabungen zeichneten ihn für die höchsten Posten aus. Er wurde bald der Provinzobere von Neapel und dann von Rom ; und während dieses Amtes bot er an, sich der Jesuitenmission nach England anzuschließen, die im Frühjahr 1580 unter Robert Parsons begann .

Sein Neffe, der Jesuitenmissionar und Märtyrer Rodolfo Acquaviva (1550-1583), wurde im Alter von siebzehn Jahren durch das Beispiel von Claudio inspiriert, der 25 Jahre alt war, als er im Jahr 1567 beitrat.

Generalkongregation IV

Nach dem Tod von Everard Mercurian am 1. August 1580 wurde die Vierte Generalkongregation zum 7. Februar 1581 einberufen. Acquaviva wurde zur großen Überraschung Gregors XIII . Zum nächsten Generaloberen gewählt, der damals erst siebenunddreißig Jahre alt war . Der außergewöhnliche Regierungssinn, den er zeigte - insbesondere als seine Führung in Frage gestellt wurde -, die kontinuierliche apostolische Vitalität der Jesuiten sowie die regelmäßige Zunahme der Mitgliederzahl, die der Gesellschaft während seines langen Generalats zuteil wurde, rechtfertigten die Stimmen der Wähler.

Erfolge als Allgemein

In seinem ersten Brief über die glückliche Zunahme der Gesellschaft (25. Juli 1581) geht er auf die notwendigen Qualifikationen für Vorgesetzte ein und weist darauf hin, dass die Regierung nicht von den Maximen der menschlichen Weisheit geleitet werden sollte, sondern von denen der übernatürlichen Klugheit. Er unterdrückte erfolgreich einen Aufstand unter den spanischen Jesuiten, der von Philipp II. Unterstützt wurde , und er machte in dieser Angelegenheit von Parsons Gebrauch. In einem sehr seltenen Fall, in dem die Einberufung einer Generalkongregation einem Generaloberen auferlegt wurde (GC V, von 1593), wurden Aquavivas Arbeitsweisen oder Arbeitsweisen gewaltsam in Frage gestellt, aber seine Offenheit und echte Demut gewannen ihm die Herzen der Delegierten und er kam heraus die Tortur völlig bestätigt. Eine schwierigere Aufgabe war das Management von Sixtus V , der der Gesellschaft feindlich gesinnt war. Durch vollendeten Takt und Kühnheit gelang es Acquaviva, den König gegen den Papst und Sixtus gegen Philipp zu spielen. Aus aufsichtsrechtlichen Gründen brachte er Juan de Mariana zum Schweigen , dessen Doktrin über Tyrannizid in Frankreich tiefe Empörung hervorgerufen hatte; und er scheint auch die Aktion der französischen Jesuiten zugunsten der Liga abgelehnt zu haben, und konnte sich so solide Vorteile sichern, als Heinrich IV. die Konföderation besiegte.

Während seiner Zeit als General wuchsen die bereits weltweiten Jesuitenmissionen in Indien und Japan und wurden in China unter Alessandro Valignano gegründet . Acquaviva sah Missionen in Paraguay und Kanada und beförderte sie im gesamten protestantischen Europa , insbesondere zu englischen Recusants während des elisabethanischen Zeitalters.

Das Verhältnis Studiorum

Die erste veröffentlichte Ausgabe dieses Klassikers der humanistischen Pädagogik der Jesuiten, Neapel, 1598

Ihm gebührt die Verkündung des Ratio atque institutio studiorum (1586), das jahrelange Erfahrung auf dem Gebiet der Bildung zusammenfasst und sie zu einem „Jesuiten-Bildungssystem“ zusammenfasst. Aber die Dominikaner prangerten es der Inquisition an und es wurde sowohl in Spanien als auch in Rom wegen einiger Meinungen zu den thomistischen Lehren der göttlichen körperlichen Beförderung in sekundären Gründen und zur Prädestination verurteilt. Die belasteten Kapitel wurden in der Ausgabe von 1591 zurückgezogen. In den heftigen Streitigkeiten zwischen den Jesuiten-Theologen und den Dominikanern über das Thema Gnade gelang es Acquaviva unter Clemens VIII. Und Paul V. , seine Partei vor einer Verurteilung zu retten, die um eins erfolgte Zeit schien wahrscheinlich.

Acquavivas Handbuch für spirituelle Leiter der Jesuiten erschien 1600 in der Giuntine-Presse in Florenz. Es enthält sein Jesuiten-Diktum: Fortiter in re suaviter in modo

Fortiter in re, Suaviter in modo

Acquaviva schrieb in Industriae ad curandos animae morbos (Heilung der Seelenkrankheiten, §2, 4) über die Interaktion mit anderen, dass man keine inhaltlichen Kompromisse eingehen sollte (dh den christlichen Glauben), sondern die Angelegenheit auf sanfte Weise darstellen sollte. dh Fortiter in Re, Suaviter in Modo . Dieser Ausdruck, der "entschlossen in der Ausführung, sanft in der Art" oder "energisch in der Tat, sanft in der Art" bedeutet, ist seitdem ein berühmter Ausdruck, der auch als Motto mehrerer Organisationen verwendet wird. Außerdem: Sei ein Löwe auf der Kanzel und ein Lamm in der Kiste . Dies kann wahr sein, dass das auferstandene Christus-Christentum angewendet wird. "Stattdessen werden wir die Wahrheit in Liebe sagen und in jeder Hinsicht mehr und mehr wachsen wie Christus, der das Haupt seines Körpers ist, die Kirche." Epheser 4:15, englische Standardversion

Tod und Vermächtnis

Claudio Acquaviva starb 1615 in Rom. Die Gesellschaft hat sich fast verdreifacht und zählt 13.000 Mitglieder in 550 Häusern und 15 Provinzen. Der spätere Einfluss der Jesuiten in ihrem goldenen Zeitalter war größtenteils auf die weitsichtige Politik von Acquaviva zurückzuführen, der zweifellos einer der größten Generaloberen ist, die die Gesellschaft regiert haben.

Verweise

  • Claudio Acquaviva Industriae ad curandos animae morbos Florenz, 1600: Googlebooks [1]
  • Bertran-Quara, M. (1984). Die Pädagogik der jesuitas en la 'Ratio Studiorum . Caracas. .

Externe Links

Vorangegangen von
Everard Mercurian
Generaloberer der Gesellschaft Jesu
1581–1615
Nachfolger von
Mutio Vitelleschi