Arborglyphe - Arborglyph

Baumschnitzerei in Bielinek ( Bellinchen ), Pommern , unmittelbar östlich der Oder . In russischer Sprache heißt es: "März 1945, Tod der Deutschen".

Arborglyphen , Dendroglyphen , Silvaglyphen oder modifizierte Kulturbäume sind das Schnitzen von Formen und Symbolen in die Rinde lebender Bäume .

Liebesschnitzereien

Initialen mehrerer Paare in einen Baum geschnitzt. Die meisten Bären stammen aus den 1920er und 1930er Jahren.

In Bäume geschnitzte Initialen von Liebhabern.

Das Schnitzen von Namen und Initialen in Bäume ist unter Liebenden üblich . Die Schnitzereien können Jahrzehnte dauern, als Symbol für die Beständigkeit der Liebe des Paares. Diese Praxis scheint bis in die klassische Zeit zurück zu reichen , als Callimachus in seiner Aetia schrieb: "Aber auf Ihrer Rinde eingraviert , mögt ihr solche Schriften tragen, die" Cydippe schön "erklären." (Fragment 73) Es erscheint auch in den Eclogues of Virgil : "Entschlossen bin ich im Wald, eher mit wilden Tieren, die sich hinlegen und mein Schicksal tragen und meine Liebe auf den zarten Baumstämmen charakterisieren: sie werden wachsen und du, meine Liebe, wächst mit ihnen. " Dieses Schnitzen wurde auch in der Renaissance in England praktiziert , wie die Schriften von William Shakespeare (in As You Like It , 1599) und John Evelyn (in Sylva , 1664) belegen .

Espenschnitzereien

Porträt im Espenbaum von Tom Mix , datiert 1936, Santa Fe National Forest, Landkreis Río Arriba, New Mexico

Aspen Schnitzereien sind arborglyphs in der aus Rinde von Espen von Hirten , von denen viele baskischer und Irish American , im gesamten Westen der Vereinigten Staaten . Sie wurden in ganz Nordkalifornien und in Gebieten wie Boise, Idaho und Steamboat Springs, Colorado, dokumentiert . Ein Espenhain mit baskischen Arborglyphen in der Steens Mountain Region im Südosten Oregons wurde als Oregon Heritage Trees ausgewiesen.

Ein Projekt des USDA Forest Service aus dem Jahr 1997 zur Aufzeichnung und Untersuchung von Arborglyphen im Fremont National Forest in Oregon ist hier dokumentiert .

Forscher in Boise, Idaho, haben Berichten zufolge auch Arborglyphen in ihrem Gebiet dokumentiert.

Im Westen ist die Espe der bevorzugte Schnitzbaum, der eine durchschnittliche Lebensdauer von nur etwa 85 Jahren hat.

Arborglyphe und Ureinwohner Amerikas: Alte Astronomen

Die Glyphe auf dem "Skorpionbaum" von Painted Rock in der Carrizo Plain , Kalifornien, zeigt die Drehung der Sterne gegen den Uhrzeigersinn um Polaris und scheint Ursa Major in Bezug auf Polaris darzustellen

Der Paläontologe Rex Saint Onge erkannte, dass der Baum von amerikanischen Ureinwohnern geschnitzt wurde, als er im Herbst 2006 darauf stieß. Die jahrhundertealte knorrige Eiche befand sich in einem schattigen Hain auf den Santa Lucia-Bergen im San Luis Obispo County Ein sechsbeiniges, eidechsenartiges Wesen, das akribisch in seinen Stamm gekritzelt wurde. Das fast drei Fuß große Tier war mit einer rechteckigen Krone und zwei großen Kugeln gekrönt. "Ich war wirklich der erste, der darauf gestoßen ist, der verstanden hat, dass es sich um ein Chumash- Motiv handelt", sagt Saint Onge (der eine Unkenntnis des lokalen Chumash-Wissens zeigt, das mehrere Menschen über diese Arborglyphe informiert hat, einschließlich Onge) und als Experte fungiert 'unter Bezugnahme auf den indianischen Chumash-Stamm, der ähnliche Entwürfe auf Felsformationen von San Luis Obispo nach Süden über Santa Barbara bis nach Malibu malte .

Er lernte schnell, dass die Platzierung der Konstellation während des Sonnenuntergangs verwendet werden konnte, um die Jahreszeiten zu bestimmen, und dass die Chumash-Leute diese astronomische Beziehung auch in ihrer Sprache und Kosmologie verehrten. "Es ist die drittgrößte Konstellation am Himmel und sie haben sie seit Zehntausenden von Jahren jede Nacht gesehen", sagt Saint Onge. "Es war, als würde der Fernseher auf demselben Kanal stecken bleiben und dieselbe Show ohne Unterbrechung abspielen." Saint Onge wurde zunehmend klar, dass die Arborglyphe und verwandte Höhlenmalereien nicht nur das Werk wildäugiger, drogeninduzierter Schamanen waren - was seit Jahrzehnten eine führende Theorie ist -, sondern dass die alten Bilder absichtliche Studien der Sterne waren und diente als integraler Bestandteil des Jahreskalenders der Chumash . "Dies gibt uns einen Einblick in das, was die Ureinwohner Zentralkaliforniens taten", sagt Saint Onge, der seine Theorie im vergangenen Herbst im Journal of California and Great Basin Anthropology veröffentlichte. "Es waren nicht nur die täglichen einfachen Aufgaben von Jägern und Sammlern. Sie haben tatsächlich die Sterne überwacht."

Weiter in " Time " schreibt Matt Kettman am 09.02.2010 "Baumschnitzerei in Kalifornien: Antike Astronomen " Saint Onge ist nicht der erste, der spekuliert, dass Chumash- Gemälde astronomische Implikationen haben könnten. Der Anthropologe Travis Hudson tat dies bereits in den 1970er Jahren mit seinem Buch Crystals in the Sky , das seine Beobachtungen der Felskunst mit den kulturellen Daten kombinierte, die fast ein Jahrhundert zuvor vom legendären Ethnographen John P. Harrington aufgezeichnet wurden.

Chatham-Inseln

Ein Beispiel für Schnitzereien auf den Chatham-Inseln

Auf den Chatham-Inseln ( Rēkohu ) in Neuseeland praktizierten die indigenen Moriori die Kunst des Momori Rakau oder des Baumschnitzens.

Die Schnitzereien zeigen Moriori Karapuna (Vorfahren) und Symbole der natürlichen Welt wie Patiki ( Flunder ) und Hopo ( Albatros ). Während der Überprüfung Ende 1998 wurden 82 Bäume mit Schnitzereien gefunden. Die Zahl der Momori Rakau ist aufgrund des Alters der Wirtsbäume, der Beweidung der Bestände, des Windes und in früheren Jahren aufgrund der Entfernung der Schnitzereien als Souvenirs stetig zurückgegangen.

Die bekanntesten Beispiele für Momori Rakau sind das JM Barker (Hapupu) National Historic Reserve , wo die Schnitzereien und Bäume durch ein eingezäuntes Gehege geschützt sind und der Schutz eines von nur zwei National Historic Reserves in Neuseeland . Das Reservat wurde 1980 eingezäunt, um die Baumschnitzereien vor Weidebeständen zu schützen, und zeigt nun eine gute Erholung. Zwischen dem Department of Conservation (DOC) und den Moriori ist geplant, einen kleinen Teil des Reservats für zeitgenössische Moriori-Schnitzer zu sichern, um eine neue Generation von Momori-Rakau zu gründen.

Das Dendroglyphenritual kann mit Tod oder Erinnerung verbunden sein. Viele Wissenschaftler haben im Laufe der Jahre versucht, die Gründe für diese Einschnitte in die Stämme der Kopi (Karaka) -Bäume einzudringen, und haben keine Erklärungen gefunden, die alle zufriedenstellen. Die Dendroglyphen decken eine Reihe von Merkmalen ab, wobei viele menschliche Figuren darstellen und andere eindeutig für Vögel, Fische, Pflanzen und Tiere repräsentativ sind. Die Momori Rakau gehören zu den wenigen sichtbaren Zeichen der Moriori-Kultur, die durch voreuropäischen Kontakt entstanden sind.

Schäden an Bäumen

Zeichen warnen Besucher, nicht in die Rinde der amerikanischen Buche im Waterloo State Recreation Area , Michigan zu schnitzen .

Das Schnitzen in die Rinde kann den Baum beschädigen, indem Insekten oder Pilze in das Innere des Baumes eindringen oder das Phloem (Zuckertransportröhrchen) unter der Rinde beschädigen .

Verweise

• J. Mallea-Olaetxe, Sprechen durch die Espen: Baskische Baumschnitzereien in Kalifornien und Nevada , Reno: University of Nevada Press, 2000.
• James B. Dekorne, Aspen Art im Hochland von New Mexico, Santa Fe: Museum of New Mexico Press, 1970.
• Matt Kettman Baumschnitzerei in Kalifornien: Alte Astronomen in der Zeit , 2010

Externe Links