Ding (Nachname) - Ding (surname)

Ding
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Das chinesische Schriftzeichen Ding
Romanisierung Mandarin: Ding, Ting
Koreanisch: Jeong, Chung
Vietnamesisch: Đinh
Herkunft
Wort/Name China

Ding ( Chinesisch :丁; Pinyin : DING , Wade-Giles : Ting 1 ) ist ein chinesischer Familienname . Es besteht aus nur 2 Schlägen. Die einzigen zwei einfacheren Zeichen sind "一" und "乙".

Verteilung

Im Jahr 2019 war es der 48. häufigste Nachname in Festlandchina.

Ursprünge

Es gibt vier hypothetische Hauptquellen von Ding:

  • Die früheste Aufzeichnung dieses Nachnamens in der Geschichte war der Herzog von Ding während der Shang-Dynastie .
  • Der Name leitet sich vom Vornamen Jiang ab. Herzog Ding von Qi war der zweite aufgezeichnete Herrscher des Staates Qi . Nach seinem Tod nahmen seine Nachkommen seinen posthumen Namen Ding als Clannamen zu seinen Ehren an.
  • Während der Frühlings- und Herbstperiode verwendeten die Nachkommen des Herzogs Ding von Song auch Ding als ihren Nachnamen.
  • Während der Drei-Königreiche-Periode verbrannte ein General, Sun Kuang aus dem Wu-Königreich, versehentlich die Nahrungsvorräte und als Strafe befahl der König Sun Quan diesem General, seinen Nachnamen in Ding zu ändern; der König wollte nicht denselben Nachnamen wie der General tragen.

Die Heimatstadt Ding liegt angeblich nordwestlich von Dingtao (定陶), Shandong .

Ethnische Gruppe der Hui

Das Grab eines der Vorfahren des Ding-Clans von Quanzhou (sowie Jiang und Chen) auf dem islamischen Friedhof Lingshan

Bei den Hui-Muslimen wird angenommen , dass der Nachname Ding von der letzten Silbe des arabischen Ehrenwortes "ud-Din" oder "al-Din" stammt (wie zum Beispiel der Name des bukhanischen Muslim Sayyid Ajjal Shams ud-Din (1210–1279; auch al-Din geschrieben), der von der mongolischen Yuan-Dynastie zum Gouverneur von Yunnan ernannt wurde ).

Insbesondere die Abstammung von Sayyid Ajjal Shams ud-Din, auf Chinesisch bekannt als Saidianchi Shansiding (赛典赤赡思丁), ist in der Ding-Linie von Chendai in der Nähe von Quanzhou , Fujian , bezeugt .

Gräber von Dings und ihren Verwandten, Jiangs und Chens, auf dem islamischen Friedhof Lingshan in Quanzhou. Beachten Sie, dass einige Gräber christliche Symbole tragen.

Obwohl einige keinen Islam praktizieren, bleibt der Ding-Clan als einer der bekannteren Hui-Clans in Quanzhou, Fujian, der sich immer noch als Muslim identifiziert. Diese Hui-Clans erfordern lediglich die Abstammung von arabischen, persischen oder anderen muslimischen Vorfahren, und sie müssen keine Muslime sein. Aufgrund der Religion ihrer historischen Vorfahren gilt es als tabu, den Vorfahren der Familie Ding Schweinefleisch anzubieten; die lebenden Ding-Familienmitglieder selbst konsumieren trotzdem Schweinefleisch.

Ein Zweig dieser Ding (Ting) Familie, die von Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar abstammt, lebt in der Gemeinde Taisi , Kreis Yunlin , Taiwan . Sie verfolgen ihre Abstammung durch ihn über die Familie Ding aus Quanzhou, Fujian. Obwohl sie in Fujian vorgab, Han-Chinesen zu sein , praktizierten sie den Islam, als sie im 19. Jahrhundert ursprünglich in Taiwan ankamen und kurz darauf eine Moschee bauten. Im Laufe der Zeit haben sich alle ihre Nachkommen schließlich zum Buddhismus oder Taoismus bekehrt und die von der Familie Ding gebaute Moschee ist derzeit ein taoistischer Tempel.

Die Familie Ding hat auch Zweigstellen auf den Philippinen, in Indonesien, Malaysia und Singapur unter den chinesischen Diaspora-Gemeinden dort, praktiziert jedoch keinen Islam mehr; einige behalten ihre Hui-Identität bei.

Eine Hui-Legende in Ningxia verbindet vier in der Region gebräuchliche Nachnamen – Na, Su, La und Ding – mit den Nachkommen von Shams al-Dins Sohn Nasruddin , die den Namen ihrer Vorfahren (auf Chinesisch Nasulading ) untereinander „aufteilten“ .

Andere Romanisierungen

Bemerkenswerte Leute

Fiktive Charaktere

Verweise