Drapetomanie - Drapetomania

Samuel A. Cartwright (1793–1863)

Drapetomania galt als eine mutmaßliche Geisteskrankheit , die 1851 vom amerikanischen Arzt Samuel A. Cartwright als Ursache für die Flucht versklavter Afrikaner aus der Gefangenschaft vermutete . Zeitgenössisch im Süden nachgedruckt, wurde Cartwrights Artikel im Norden der Vereinigten Staaten weithin verspottet und persifliert. Das Konzept wurde seitdem als Pseudowissenschaft entlarvt und als Teil des Gebäudes des wissenschaftlichen Rassismus gezeigt .

Der Begriff leitet sich vom Griechischen δραπέτης ( drapetes , „ein Ausreißer [Sklave]“) und μανία ( Manie , „Wahnsinn, Raserei“) ab.

Noch im Jahr 1914 die dritte Auflage von Thomas Lathrop Stedman ‚s Practical Medical Dictionary enthielt einen Eintrag für Drapetomanie , definiert als‚ Vagabondage , Wandertrieb ;. Ein unkontrollierbarer oder verrückt Drang zu wandern‘

Beschreibung

Cartwright beschrieb die Störung – die, wie er sagte, „unseren medizinischen Behörden unbekannt war, obwohl ihr diagnostisches Symptom, die Flucht aus dem Dienst, unseren Pflanzern und Aufsehern gut bekannt ist“ – in einem Papier, das vor der Ärztekammer von Louisiana vorgelegt wurde vielfach nachgedruckt.

Er erklärte, dass die Krankheit eine Folge von Meistern sei, die sich „mit [Sklaven] zu vertraut gemacht und sie als Gleichgestellte behandelt haben“.

Bei freundlicher Behandlung, gut ernährt und gekleidet, mit genügend Brennstoff, um die ganze Nacht ein kleines Feuer am Brennen zu halten – getrennt in Familien, jede Familie hat ihr eigenes Haus – ist es nicht gestattet, nachts herumzulaufen, um ihre Nachbarn zu besuchen, Besuche zu empfangen oder berauschende Medikamente zu nehmen Spirituosen, und nicht überarbeitet oder zu viel dem Wetter ausgesetzt, sind sie sehr leicht zu beherrschen – mehr als alle anderen Menschen auf der Welt. Wenn einer oder mehrere von ihnen zu irgendeinem Zeitpunkt dazu neigen, ihren Kopf auf eine Ebene mit ihrem Meister oder Aufseher zu erheben, erfordert die Menschlichkeit und ihr eigenes Wohl, dass sie bestraft werden, bis sie in den für sie bestimmten unterwürfigen Zustand verfallen besetzen. Sie müssen nur in diesem Zustand gehalten und wie Kinder behandelt werden, um zu verhindern und zu heilen, dass sie weglaufen.

In Krankheiten und Besonderheiten der Negerrasse sagt Cartwright, dass die Bibel einen Sklaven dazu auffordert, sich seinem Herrn unterzuordnen, und der Sklave wird dadurch kein Verlangen haben, wegzulaufen:

Wenn der weiße Mann versucht, sich dem Willen der Gottheit zu widersetzen, indem er versucht, den Neger zu etwas anderem als "dem unterwürfigen Kniebeuger" zu machen (was der Allmächtige sein sollte), indem er versucht, ihn auf eine Ebene mit sich selbst zu erheben, oder indem er sich mit dem Neger gleichstellen; oder wenn er die Macht, die Gott ihm über seine Mitmenschen gegeben hat, missbraucht, indem er grausam zu ihm ist oder ihn im Zorn bestraft oder es unterlässt, ihn vor den mutwilligen Misshandlungen seiner Mitknechte und aller anderen zu schützen, oder durch ihm die üblichen Annehmlichkeiten und Lebensnotwendigkeiten verweigern, wird der Neger davonlaufen; aber wenn er ihn in der Position hält, die wir aus der Heiligen Schrift erfahren, sollte er sie einnehmen, das heißt, die Position der Unterwerfung; und wenn sein Herr oder Aufseher gütig und gnädig zu ihm ist, ohne Herablassung, und gleichzeitig seinen körperlichen Bedürfnissen dient und ihn vor Missbräuchen schützt, ist der Neger gebannt und kann nicht weglaufen.

Vorbeugung und Abhilfe

Neben der Identifizierung von Drapetomanie war er der Meinung, dass mit "richtiger medizinischer Beratung, die strikt befolgt wird, diese lästige Praxis, die viele Neger haben, wegzulaufen, fast vollständig verhindert werden kann". Im Falle von Sklaven „Sulky und unzufrieden ohne Ursache“ -a Warnzeichen einer drohenden Flug Cartwright genannten „ peitschte den Teufel aus ihnen“ als „vorbeugende Maßnahme“.

Zeitgenössische Kritik

Während Cartwrights Artikel im Süden nachgedruckt wurde, wurde er im Norden der Vereinigten Staaten weithin verspottet. Eine satirische Analyse des Artikels erschien 1855 in einem Leitartikel des Buffalo Medical Journal . Der bekannte Landschaftsarchitekt Frederick Law Olmsted stellte in A Journey in the Seaboard Slave States (1856) fest, dass auch weiße Vertragsdiener oft geflohen waren er stellte satirisch die Hypothese auf, dass die angebliche Krankheit tatsächlich weißen europäischen Ursprungs sei und von Händlern nach Afrika eingeschleppt worden sei.

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links