Dzhublyk - Dzhublyk

Dzhublyk , auch als Jublyk transkribiert ( Ukrainisch : Джублик [ˈDʒublɪk] ) ist ein griechisch-katholisches Marienheiligtum in der Nähe der Dörfer Nyzhnye Bolotnye und Vilkhivka in der Westukraine . Das Heiligtum ist bekannt für die marianische Erscheinung Unserer Lieben Frau und der Heiligen Familie. Dzhublyk ist in der Lage Irshava raion von Zakarpattya Region , auch bekannt als Transkarpatien . In den Jahren nach der Enthüllung im August 2002 kommen immer mehr Pilger nach Dschublyk.

Hintergrund

Die ukrainisch-griechisch-katholische Kirche wurde von 1946 bis 1989 von den sowjetischen Behörden schwer verfolgt . 1988 feierte die Ukraine ein "Millennium des Christentums", das tausend Jahre nach der "Taufe der Kiewer Rus" im Jahr 988 jährte. Im Juni 2001 wurde Papst Johannes Paul II besuchte die Ukraine und kanonisierte bei einer byzantinischen Ritusliturgie in Lemberg 27 griechisch-katholische Märtyrer des 20. Jahrhunderts. Von 1989 bis 2006 durchlief die ukrainisch-griechisch-katholische Kirche eine Phase des Wiederaufbaus und der Neuorganisation, beginnend mit der Legalisierung des UGCC.

Nyzhnye Bolotnye ist ein außergewöhnlicher Ort in Transkarpatien, da das Gebäude der örtlichen griechisch-katholischen Kirche nie vollständig geschlossen oder in eine Sporthalle umgewandelt wurde, sondern während des gesamten Kommunismus ein Ort des Gebets blieb. Nyzhnye Bolotnye wurde zu einem der Haupttätigkeitsbereiche der bekanntesten Untergrundpriester von Transkarpatien, Petro Oros, Petro Pavlo Madjar und Ivan Margitych.

Erscheinung

Es wird gesagt, dass am 27. August 2002 in der Nähe der Wasserquelle in Dschublyk die Muttergottes zwei Mädchen erschien, die zehnjährige Olena Kuruts aus Vilkhivka und ihre Freundin, die neunjährige Mariana Kobol. Die Mädchen holten Wasser aus einer Quelle, als sie eine schöne junge Frau sahen, die in weißen Kleidern mit einem blauen Gürtel auf einer tief hängenden Wolke stand. Sie lächelte, sprach aber nicht. Die verängstigten Kinder kehrten nach Hause zurück und erzählten es ihren Eltern.

Marianas Vater Petro ist ein griechisch-katholischer Priester. Pater Petro wies die Mädchen an, die Frau nach ihrem Namen zu fragen, falls sie sie wiedersehen sollten. Später an diesem Tag sahen sie die Frau auf dem Heimweg wieder, als sie Olena'as Schwester vom Kindergarten abholte. diesmal begleitet von zwei Engeln. Die Frau identifizierte sich als Jungfrau Maria und sagte, sie sei gekommen, um zu helfen.

Pater Petro schloss sich am dritten Tag den Mädchen an. Laut der Sozialanthropologin Agnieszka Halemba setzt sich Pater Petro aktiv für "eine Art von Religiosität ein, die auf einer Kombination aus strenger Disziplin und hohem emotionalem Engagement beruht". Während der folgenden Erscheinung am Samstag, dem 31. August, bat die Muttergottes die Mädchen, die kirchlichen Behörden darüber zu informieren, dass tatsächlich sie, die Muttergottes, hierher gekommen war und um den Ort der Offenbarung gebeten hatte, um zu beten. Auf die Frage von Pater Petro, "Welche Bischöfe sollen darüber informiert werden", antwortete Maria: "Die ältere Vladyka Margitych", die zu dieser Zeit Weihbischof von Mukatschewo war.

Später berichteten die Kinder, dass zu den Visionen Jesus und der heilige Josef gehörten. Die Erscheinung der Muttergottes wurde die der Heiligen Familie . Mariana hörte auf, Visionen zu sehen. Nach einer besonders stressigen Vision war Olenka vorübergehend sprachlos und teilte ihren Eltern mit Stift und Papier mit, dass sie während der Fastenzeit, die gerade begonnen hatte, nicht zur Schule gehen könne. Der örtliche Bischof unterstützte und förderte die Visionen. Bischof Margitych starb ein Jahr später, am 7. September 2003, im Alter von 83 Jahren während des archi-hierarchischen Gottesdienstes, für den er den neuen Thron segnete.

Verehrung

Eine der Visionen forderte den Bau eines Klosters der Heiligen Familie in Dschublyk. Die Bauarbeiten wurden im Sommer 2003 begonnen, aber bald darauf aufgrund eines Konflikts zwischen Einheimischen und Geistlichen eingestellt. Das Kloster "Erscheinung der Heiligen Familie" wurde später fertiggestellt und als Kloster erbaut. Gegenwärtig befindet sich eine Kapelle des Heiligen Johannes des Täufers mit einem großen überdachten Versammlungsplatz davor. In der Kapelle befindet sich eine Kopie der Ikone der Mutter Gottes von Jerusalem. Kreuzwegstationen führen zur Spitze des Hügels hinter der Kapelle. Laut Pater Atanazji Cijpes, dem Leiter des Geländes, werden alle Gebäude von der Jungfrau geplant und entworfen.

Der Ort hat sich zu einem wichtigen Pilgerziel entwickelt. Am 27. eines jeden Monats kommen Busladungen von Pilgern an, hauptsächlich aus dem ukrainischen Galizien und der benachbarten Slowakei. Jedes Jahr am 27. August wird ein Jahrestag der Erscheinungen mit einem Feuerwerk gefeiert.

Analyse

Laut Vlad Naumescu sind die Erscheinungen in Dschublyk ein Aufruf zur Einheit. Maria soll gesagt haben: "Ich möchte die Autorität der Priester im Volk erhöhen, diese geteilte Nation vereinen und die Kirche vereinen." Halemba sieht den Ort als Beispiel für die nationale Identitätsbildung in der Ukraine, bis hin zur Tatsache, dass die Jungfrau die Liturgie eher auf Ukrainisch als auf Altslawisch bevorzugt. Sie sieht dies ferner als Ausdruck einer Spannung zwischen einer Gruppe, angeführt von Erzbischof Semedii, der Transkarpatien als ein multiethnisches Gebiet ansah, das einer separaten Verwaltung bedarf. und eine ukrainische Einheitsgruppe unter der Leitung von Bischof Margitych, die dies nicht für nötig hielt. Der Vatikan unterstützte einen Sui-Iuris- Status, und die Mukachevo-Eparchie ist Rom direkt verantwortlich. Die Jungfrau Maria scheint jedoch die Ansicht des verstorbenen Bischofs Margitych zu unterstützen.

Chronik der Erscheinungen von Dschublyk

  • Die Jungfrau Maria bat auch um den Bau eines Krankenhauses .
  • Sichtbare Zeichen auf der Sonne - für diejenigen, die nicht daran glauben. Die Sonne führt einen "Tanz" durch, dreht sich um ihre Achse und ändert ihre Farben. Außerdem erscheint am Ort der Offenbarung oft ein Regenbogen - sichtbares Zeichen der Vereinigung zwischen Gott und den Menschen.
  • "Botschaft, die von Mädchen aus Nyzhnye Bolotnye weitergegeben wird -" ist im Geiste der Mutter Gottes ", - so wird sie bei der Apostolischen Nuntiatur in der Ukraine angesehen (nach den Worten von Bischof Marhitych ).

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

  • Fr. Yosafat Vorotniak, Über die Erscheinung der Heiligen Mutter in Zakarpatia // Der Missionar - 2003. # 1 (123). p. 25.
  • Die Erscheinung der Heiligen Mutter in Zakarpatia. Lviv, Religiöser Verlag „Good book“, 2002. - p. 71.
  • Lesya Fediv, Wenn wir in der Schule sind, sitzt die Heilige Mutter am freien Schreibtisch // Vysokyi Zamok 7.11.2002.
  • Nadia Pasternak, Die Heilige Mutter erschien in der Nähe der Hügel // Express 7-14.11.2002.
  • Wunderbares Ereignis // Chas Pik (Zeitspitze) 21.09.2002. # 38 (84)
  • Oksana Chumak, zwei Mädchen sahen die Heilige Mutter in ihren Visionen.
  • Unsere Liebe Frau ist zwei Mädchen in Zakarpatia erschienen. Division News aus der Ukraine 13.09.2002
  • Volodymyr Mocharnyk, Die Heilige Mutter ist gekommen // Chorna Hora (Der Schwarze Hügel) 11-19.09.2002

Externe Links

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(auf Ukrainisch)

(auf Russisch)