Eleni von Äthiopien - Eleni of Ethiopia

Eleni ( Ge'ez : እሌኒ, "Helena"; gest. April 1522), auch bekannt als Königin von Zeila, war Kaiserin von Äthiopien durch Heirat mit Zara Yaqob (reg. 1434–1468) und diente zwischen 1507 und 1516 während der Minderheit als Regentin von Kaiser Dawit II . Sie spielte zu ihren Lebzeiten eine bedeutende Rolle in der Regierung Äthiopiens und war de facto Mitregentin oder Beraterin einer Reihe von Kaisern ; ein Zeugnis davon ist das Manuskript Bruce 88, das besagt, dass sie im Palast dreier berühmter Kaiser war: Zara Yaqob; sein Sohn von einer anderen Frau, Baeda Maryam I (reg. 1468–1478) und Na'od (reg. 1494–1505).

Leben

Die Tochter des Königs von Hadiya , Elenis Königreich, wurde von Kaiser Zara Yaqob überfallen, weil sie sich weigerte, den jährlichen Tribut zu zahlen, was zu ihrer Gefangennahme, gewaltsamen Bekehrung zum Christentum und Heirat mit Zara Yaqob führte. Hadiya-Herrscher baten später das Adal-Sultanat um Hilfe, was während des äthiopisch-adalischen Krieges zum Höhepunkt des Konflikts in der Region führte . Obwohl der portugiesische Historiker Baltasar Teles schrieb, dass Eleni keine Kinder hatte, wird in einigen Manuskripten von Francisco Álvares ' The Prester John of the Indies ein männlicher Verwandter von Lebna Dengel , der aus Amba Geshen geflohen war , laut dem Übersetzer als ihr Sohn beschrieben nicht der Originaltext

Politischer Einfluss

Nach Zara Yaqobs Tod verlieh der nächste Kaiser, Baeda Maryan I. , Eleni den Titel Königinmutter, da seine eigene Mutter Tsion Mogasa während der Herrschaft seines Vaters zu Tode geprügelt worden war. Eleni erwies sich als effektives Mitglied der königlichen Familie; Paul B. Henze bemerkt, dass sie während seiner Regierungszeit "praktisch Mitmonarchin" war. Als Eskender seinem Vater nachfolgte , wurde Kaiserin Eleni zunächst von der Bitwoded Amda Mikael von der Macht gedrängt . Um 1486 nahm sie jedoch an einem Palastputsch teil, der zu seiner Absetzung und Hinrichtung führte, und Eleni spielte danach eine führende Rolle in der Regierung, die bis in die Regierungszeit von Kaiser Na'od andauerte .

Dem portugiesischen Missionar Francisco Álvares wurde von den Abuna Marqos mitgeteilt , dass nach dem Tod von Kaiser Na'od im Kampf "er und Königin Eleni ihn [Lebna Dengel] zum König machten, weil sie alle großen Männer in ihren Händen hatten." Diese Aussage weist auf die Macht von Eleni hin.

Regentschaft

Um die wachsende Bedrohung Äthiopiens durch den wachsenden osmanischen Einfluss in der Region zu verstehen , entsandte Mateus (auch bekannt als Matthäus der Armenier) mit dem Rat von Pero da Covilhã als Botschafter beim König von Portugal und beim Papst in Rom. Offenbar verstanden die Portugiesen die Mission von Matheus erst nach ihrer Ankunft in Äthiopien, was die Mission von D. Rodrigo da Lima beim äthiopischen Kaiser erschwerte . Eleni diente zusammen mit seiner Mutter, der Kaiserinwitwe Na'od Mogassa und Ras Degelhan von Gojjam , dem älteren männlichen Verwandten des Kaisers, als Hauptregentin für die minderjährige Lebna Dengel .

Álvares stellt auch fest, dass Eleni ausgedehnte Ländereien in der Provinz Gojjam besaß . Andere sagten, dass „sie in allem vollendet war: vor Gott, indem sie Rechtschaffenheit praktizierte und starken Glauben hatte, indem sie betete und die heilige Kommunion empfing; Bücher, in der Kenntnis des Gesetzes und im Verständnis der Staatsangelegenheiten. Für diese Eigenschaften liebte der König unsere Königin Eléni sehr. Er betrachtete sie wie seine eigene Mutter.

Tod

Das Todesdatum von Eleni ist nicht ganz sicher. Henze gibt jedoch an, dass sie in den 1520er Jahren in hohem Alter gestorben ist, und Beckingham und Huntingford bestätigen dies, indem sie argumentieren, dass die Beweise in Álvares Bericht genügend Informationen liefern, um ihren Tod auf April 1522 zu datieren. Álvares macht deutlich, dass sie starb, während er war in Äthiopien und fügte hinzu, dass ihr Tod ein Grund zur Trauer bei ihren Untertanen war:

Es gab ein großes Gerücht und Gespräch am Hof ​​über den Tod von Königin Eleni. Sie sagten, seit sie gestorben sei, seien alle groß und klein gestorben, und während sie lebte, lebten alle und wurden verteidigt und beschützt; und sie war der Vater und die Mutter von allen.

—  Francesco Álvares, The Prester John of the Indies (1520–26; veröffentlicht 1540), S.434

Verweise