Indische Hügel von Etowah - Etowah Indian Mounds

Etowah Hügel
Etowah Aerial HRoe 2016.jpg
Künstlerische Auffassung von Etowah
Etowah Indian Mounds befindet sich in Metro Atlanta
Indische Hügel von Etowah
Etowah Indian Mounds befindet sich in Georgia (US-Bundesstaat)
Indische Hügel von Etowah
Etowah Indian Mounds befindet sich in den Vereinigten Staaten
Indische Hügel von Etowah
Die nächste Stadt Cartersville, Georgia
Koordinaten 34°7′30.47″N 84°48′27.59″W / 34.1251306°N 84.8076639°W / 34.1251306; -84.8076639 Koordinaten: 34°7′30.47″N 84°48′27.59″W / 34.1251306°N 84.8076639°W / 34.1251306; -84.8076639
NRHP-Referenznr  . 66000272
Wichtige Termine
Zu NRHP hinzugefügt 15. Oktober 1966
Ausgewiesene NHL 19. Juli 1964

Etowah Indian Mounds ( 9BR1 ) sind eine 54 Hektar große (220.000 m 2 ) große archäologische Stätte im Bartow County, Georgia , südlich von Cartersville . Die prähistorische Stätte wurde in drei Phasen von 1000 bis 1550 n. Chr. erbaut und bewohnt und befindet sich am Nordufer des Etowah River .

Etowah Indian Mounds Historic Site ist ein ausgewiesenes National Historic Landmark , das vom Georgia Department of Natural Resources verwaltet wird . Laut Georgia State Parks and Historic Sites gilt es als "die intakteste Kulturstätte von Mississippi im Südosten". Sowohl der historische Muscogee Creek als auch die Cherokee-Völker, die diese Gegend zu unterschiedlichen Zeiten besetzten, halten die Stätte für heilig.

Geschichte

Studien aus dem späten 20. Jahrhundert zeigten, dass die Hügel von prähistorischen indigenen Völkern der Mississippian-Kultur der Südappalachen (einer regionalen Variation der Mississippian-Kultur ) im Osten Nordamerikas gebaut und besetzt wurden . Sie waren Vorfahren der historischen Muskogean Sprache sprachigen Muscogee Creek Menschen , die später in diesem Bereich entstanden. Etowah ist ein Muskogee-Wort, das von italwa abgeleitet ist und "Stadt" bedeutet. Von 1000–1550 n. Chr., während der Kulturära von Mississippi, wurde Etowah im Laufe von fünfeinhalb Jahrhunderten von einer Reihe von radelnden Häuptlingstümern (siehe Coosa-Konföderation ) besetzt. der historische Muscogee Creek besetzte dieses Gebiet und wurde später von den Cherokee verdrängt.

Im 21. Jahrhundert betrachten die staatlich anerkannte Muscogee (Creek) Nation mit Sitz in Oklahoma und die Poarch Band of Creek Indians of Alabama Etalwa als ihre wichtigste Ahnenstadt. Auch die Cherokee verehren es.

Im 19. Jahrhundert glaubten europäisch-amerikanische Siedler fälschlicherweise, dass die Hügel von den historischen Cherokee gebaut wurden , die die Region zu dieser Zeit besetzten. Aber viele Forscher glauben heute, dass der Irokesen sprechende Stamm diesen Teil Georgiens erst im späten 18. Jahrhundert erreichte, sie die Hügel nicht hätten bauen können. Die Erdarbeiten wurden in eine frühere Zeit datiert.

Website-Chronologie

Tykeon Wilkes nutzte Veränderungen im Keramikstil an mehreren Standorten im Etowah River Valley, um Zeitpläne für die Region zu bestimmen. Die in Etowah und anderen regionalen Fundstellen gefundenen Keramiken wurden rekonstruiert und ermöglichen es, Etowah in die folgenden Sequenzen einzuordnen. Die Stadt wurde in drei verschiedenen archäologischen Phasen besetzt : ca. 1000–1200 n. Chr., ca. 1250-1375 n. Chr. und ca. 1375–1550 n. Chr. Es war ungefähr von 1325 bis 1375 n. Chr. auf seinem Höhepunkt.

Zeitraum Regionale Perioden Termine Phasen des Etowah-Standorts Keramikmarker
Früher Mississippi Etowah-Phase 1000 – 1100 n. Chr. Frühe Etowah Leiterbasis Diamant vorherrschendes Motiv, Muscheltemperierung häufiger
1100 – 1200 n. Chr. Späte Etowah 2-Strich-Diamantmotiv häufiger, Körnung häufiger, Filfot-Kreuz, Etowah Incised und Hiwassee Island Red auf Buff erscheinen zuerst
Mittlerer Mississippi Savanne-Phase 1200 – 1250 n. Chr. Unbelegt keine bewohnten Stätten entlang des Etowa-Flusstals
1250 – 1325 n. Chr Frühe Wilbanks grobe Körnung am häufigsten, Keramik dicker, kühner und mit schlampigeren, komplizierteren, geprägten Designs
1325 – 1375 n. Chr Späte Wilbanks dünnere Keramik, feinere Prägung, kleinere Gefäßformen und -designs erscheinen, Rudder Comb Incised, Dallas Incised, Pisgah-like und Lake Jackson dekoriert
Spätes Mississippi Lamar-Phase 1375 – 1425 n. Chr Stempel Creek fehlende Lamar Incised, Felgenmodifikationen erscheinen,
1425 – 1475 n. Chr Mayes (vorläufig) breitere Felgen als vorherige Phase, mutig ausgeführte 3-Linien-Ritzdesigns
1475 – 1550 n. Chr Brewster schmalere Ritzlinien, Stempelung schlampig bei den meisten Motiven nicht mehr unterscheidbar, geradlinige Muster üblich, Brewster und Barnett sind zeitlich gleichwertig und im Tal eher eine geografische Unterscheidung
1500 – 1625 n. Chr. Barnett höherer Anteil an Schalentemperierung als Brewster mit Typen wie Dallas Plain, Dallas Incised und Dallas Filleted

Seitenbeschreibung

Häuptlingshügel (Hügel A)
Hügel B, von Hügel A aus gesehen
Hügel C

Etowah hat drei Hauptplattform Hügel und drei kleinere Hügel. Der Temple Mound, Mound A, ist 19 m hoch, höher als ein sechsstöckiges Gebäude und bedeckt an seiner Basis 3 Acres (12.000 m 2 ). In den Jahren 2005-2008 ergaben Bodenkartierungen mit Magnetometern neue Informationen und Daten, die zeigten, dass der Standort viel komplexer war, als bisher angenommen wurde. Das Studienteam hat insgesamt 140 Gebäude auf dem Gelände identifiziert. Darüber hinaus wurde festgestellt, dass Hügel A während der Blütezeit der Gemeinde vier Hauptgebäude und einen Innenhof hatte. Hügel B ist 7,6 m hoch; Hügel C, der 3,0 m hoch ist, ist der einzige, der vollständig ausgegraben wurde. Magnetometer ermöglichten es Archäologen, die Lage von Tempeln aus Baumstamm und Stroh zu bestimmen, die ursprünglich auf den Hügeln errichtet wurden. Angrenzend an die Hügel befindet sich ein erhöhter Zeremonienplatz, der für Zeremonien, Stickball- und Chunkey- Spiele sowie als Basar für Handelswaren genutzt wurde.

Bei einem Besuch der Etowah Mounds können die Gäste die "Borrow Pits" (die Archäologen einst für Gräben hielten) sehen, die ausgehoben wurden, um die drei großen Hügel in der Mitte des Parks zu schaffen.

Ältere Keramik, die an der Stätte gefunden wurde, deutet darauf hin, dass es ein früheres Dorf (ca. 200 v. Chr.–600 n. Chr.) gab, das mit der Swift-Creek-Kultur in Verbindung gebracht wurde . Diese frühere Besetzung aus der Middle Woodland-Periode bei Etowah könnte mit dem Hauptzentrum von Swift Creek, Leake Mounds , ungefähr zwei Meilen flussabwärts (westlich) von Etowah in Verbindung stehen.

Krieg war an der Tagesordnung; viele Archäologen glauben, dass die Einwohner von Etowah mit denen von Moundville , einer Stätte in Mississippi im heutigen Alabama, um die Vorherrschaft über das Flussbecken von Alabama gekämpft haben . Die Stadt wurde durch ein ausgeklügeltes halbrundes Befestigungssystem geschützt . Ein äußeres Band aus Nussbaumplantagen verhinderte, dass feindliche Armeen massenhaft brennende Pfeile in die Stadt schießen konnten. Ein 9 Fuß (2,7 m) bis 10 Fuß (3,0 m) tiefer Graben blockierte den direkten Kontakt des Feindes mit den Palisadenmauern . Es diente auch als Drainagesystem bei großen Überschwemmungen, die seit dieser Zeit bis ins 20. Jahrhundert über Jahrhunderte verbreitet waren. Arbeiter bildeten die Palisade, indem sie aufgerichtete 12 Fuß (3,7 m) hohe Stämme in einen Graben von etwa 12 Zoll (300 mm) in der Mitte legten und dann um die Balken herum auffüllten, um einen Damm zu bilden. Wachtürme für Bogenschützen waren ungefähr 24 m voneinander entfernt.

Artefakte

Illustration einer Rogan Platte (Katalog - Nr A91117, Department of Anthropology, NMNH, Smithsonian), eine repoussé Kupferplatte Falke Tänzerin bei Etowah gefunden, aber glaubte an fabriziert worden Cahokia im 13. Jahrhundert

Die bei Bestattungen innerhalb des Etowah-Geländes entdeckten Artefakte weisen darauf hin, dass seine Bewohner eine künstlerisch und technisch fortgeschrittene Kultur entwickelt haben. Zahlreiche Kupferwerkzeuge, Waffen und dekorative Kupferplatten begleiteten die Bestattungen von Angehörigen der Eliteklasse Etowahs. Wo die Nähe zu Kupfer die Fasern vor Degeneration schützte, fanden Archäologen auch bunte Stoffe mit kunstvollen Mustern. Dies waren die Überreste der Kleidung der gesellschaftlichen Eliten .

In der Umgebung von Etowah wurden im Laufe der Jahre zahlreiche Tonfiguren und zehn Mississippi-Steinstatuen gefunden. Viele sind gepaarte Statuen, die einen im Schneidersitz sitzenden Mann und eine kniende Frau darstellen. Die weiblichen Figuren tragen Wickelröcke und die Männchen werden meist ohne sichtbare Kleidung dargestellt, obwohl beide meist aufwendige Frisuren haben. Es wird angenommen, dass das Paar Vorfahren der Abstammungslinie darstellt. Einzelne Statuen junger Frauen zeigen sie ebenfalls kniend, jedoch mit zusätzlichen Merkmalen wie sichtbaren Geschlechtsorganen, die auf den gepaarten Statuen nicht sichtbar sind. Diese weibliche Figur soll eine Fruchtbarkeits- oder Erdmuttergöttin darstellen . Der Vogelmann , die Hand im Auge, das Sonnenkreuz und andere Symbole, die mit dem südöstlichen Zeremonienkomplex verbunden sind, erscheinen in vielen Artefakten, die in Etowah gefunden wurden.

Handel

Der Etowah River ist ein Nebenfluss der Flüsse Coosa und Alabama und bildet die Grenze zwischen dem südlichen Rand der Ridge and Valley Appalachen und dem Piedmont Plateau . Handel und Tribut brachten Wellhornschnecken aus dem Golf von Mexiko ; Kupfer, Glimmer und Feuerstein vom Cumberland Plateau ; und " Bleiglanz , Graphit und eine Reihe von Ockern , um Pigmente zum Bemalen von Gebäuden, Körpern und Kunstwerken bereitzustellen; Grünstein und Marmor als Rohstoff für Werkzeuge, Waffen und rituelle Gegenstände" aus dem Piemont . Der lehmige Flussbettboden konnte mit Grabstöcken und Stein- und Schalenhacken leicht bearbeitet werden. Seine Fruchtbarkeit wurde jährlich durch die Überschwemmungen des Flusses erneuert. Das Land war die meiste Zeit des Jahres frostfrei und brachte reiche Ernten von Mais, Bohnen und Kürbis ein.

Lebensraum

Kastanien- , Walnuss- , Hickory- und Kakibäume , die in Hochlandwäldern wuchsen, lieferten Nüsse und Früchte sowohl für die Einwohner von Etowah als auch für die Weißwedelhirsche , den wilden Truthahn und das kleinere Wild, das sie jagten. Andere Pflanzen, die gesammelt wurden, sind Brennnessel , Papiermaulbeere und eine einheimische Stechpalme, deren Blätter und Stängel in das Schwarze Getränk gebraut wurden, das in rituellen Reinigungszeremonien aufgenommen wurde. Fluss Zuckerrohr wuchs in Dickicht und wurde in Pfeilschäften gemacht, Dachdecken für Dächer, Risse für Körbe, Bänke und Matten für Wände und Böden.

Untiefen in Flüssen waren reich an Süßwassermuscheln und Schildkröten. Die Mississippians eingebauten V-förmigen Rock Wehre zu Stift und Kanal catfish , Trommel und GAR , die sie in gefangen rivercane Körbe. Forscher haben Überreste von mehr als 100 Felswehren entlang des Etowah River gefunden. Einer wurde auf dem Gelände der historischen Stätte restauriert.

Nachkontakt

Archäologische Forschungen zu diesem Thema sind nicht schlüssig, aber die Stätte Etowah könnte mit einem Dorf mit ähnlichem Namen identisch sein, das 1540 vom spanischen Eroberer Hernando de Soto besucht wurde. Die Chronisten der de Soto-Expedition erwähnten keine großen Hügel in ihren Aufzeichnung des Besuchs einer Stadt namens Itaba . Itaba bedeutet in der Alabama-Sprache "Grenze" oder Wegüberquerung . Der englische Name für die Hügel, Etowah , wurde von einem archaischen Ortsnamen der Muscogee, Etalwa , abgeleitet . Etalwa bezog sich wahrscheinlich ursprünglich auf das Sonnenkreuzsymbol . In der modernen Muskogee-Sprache bedeutet es "Stadt".

Bis Studien des späten 20. Jahrhunderts veröffentlicht wurden, glaubten die meisten europäisch-amerikanischen Menschen in Georgia, dass Etowah von den bekannten historischen Cherokee gebaut wurde . Der Cherokee erreichte diesen Teil von Georgia jedoch erst im späten 18. Jahrhundert, zwei bis sieben Jahrhunderte nach dem Bau der Hügel. Die meisten Gelehrten glauben, dass der Hügelkomplex wahrscheinlich von der Mississippian-Kultur gebaut wurde , einem Volk, das als Vorfahren der Muscogee gilt , das lange als das Creek-Volk bekannt ist. Die meisten Völker der Creek-Konföderation wurden in den 1830er Jahren in das Indianerterritorium verlegt .

Seitdem haben ihre Nachkommen zwei staatlich anerkannte Stämme gebildet: der größte ist die Muscogee (Creek) Nation in Oklahoma ; die Poarch Band of Creek Indians in Alabama sind der einzige staatlich anerkannte Stamm des Staates. Beide betrachten Etalwa oder Etowah als ihre wichtigste Ahnenstadt. Die Poarch Band bleibt in Der offizielle Titel des Haupthäuptlings der Creek Nation ist Etalwa Mikko (das Muskogee-Wort für Häuptling ist miko ). Ein neues, großformatiges Modell von Etalwa ist in der Rotunde des Muskogee (Creek) Capitol in Okmulgee, Oklahoma, ständig ausgestellt .

Ausgrabungs- und Studiengeschichte

Marmorbildnisse aus dem Etowah Mound C, Ca. 1250–1375: kniende Frau links und Mann rechts
Archäologisches Museum Etowah, das sich auf dem Gelände befindet

Missionar Elias Cornelius besuchte die Stätte 1817 und beschrieb sie in seinem Tagebuch, das 1833 von Bela Bates Edwards herausgegeben wurde seine wahre Geschichte. Cyrus Thomas und John P. Rogan testeten das Gelände 1883 für die Smithsonian Institution .

Die erste gut dokumentierte archäologische Untersuchung an der Stätte begann erst im Winter 1925, die von Warren K. Moorehead durchgeführt wurde . Seine Ausgrabungen in Mound C an der Stätte enthüllten eine reiche Auswahl an Grabbeigaben der Mississippian-Kultur . Diese Artefakte, zusammen mit den Sammlungen von Cahokia , Moundville Site , Lake Jackson Mounds und Spiro Mounds , würden die Mehrheit der Materialien umfassen, die Archäologen verwendet haben, um den Southeastern Ceremonial Complex (SECC) zu definieren . Die professionelle Ausgrabung dieses riesigen Grabhügels trug wesentlich zur Erforschung von Artefakten und Völkern in Mississippi bei. Es hat das Verständnis der Kunstwerke der Ureinwohner Amerikas vor dem Kontakt erheblich verbessert .

1947 baute die Regierung den Allatoona-Staudamm flussaufwärts zum Hochwasserschutz. Die Stätte Etowah wurde 1964 zum National Historic Landmark erklärt .

Das Etowah Indian Mounds Museum zeigt Artefakte, die an der Stätte gefunden wurden, darunter Kulturkeramik aus Mississippi , monolithische Steinäxte, Mississippian-Steinstatuen , Kupferschmuck, Muschelkragen und andere Artefakte.

Galerie

Siehe auch

Weiterlesen

Anmerkungen

Verweise

  • Hudson, Charles; Marvin Smith; David Hally; Richard Polhemus; Chester DePratter (1985). „Coosa: Ein Häuptlingstum im Südosten der Vereinigten Staaten des sechzehnten Jahrhunderts“. Amerikanische Antike . 50 (4): 723–737. doi : 10.2307/280163 .
  • Townsend, Richard F.; Scharf, Robert V., Hrsg. (2004). Hero, Hawk und Open Hand: American Indian Art of the Ancient Midwest and South . New Haven: Yale University Press. ISBN 0-300-10601-7.
  • Warren King Moorehead, Hrsg. (1932). Erkundungen der Etowah Site in Georgia: The Etowah Papers . New Haven, CT: Yale University Press.
  • Schnee, Dekan (2010). "Etowa". Archäologie des nordamerikanischen Ureinwohners . Lehrlingssaal.

Externe Links