Gitarijada (Belgrad) - Gitarijada (Belgrade)
| Gitarijada | |
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Siluete tritt beim Gitarijada-Festival 1967 auf
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| Genre | Felsen |
| Standorte) | Belgrad , SR Serbien , SFR Jugoslawien |
| aktive Jahre | 1966 – 1967 |
| Gegründet von | TV novosti , Večernje novosti , PGP-RTB |
Gitarijada ( serbisch-kyrillisch : Гитаријада , wörtlich "Guitar Fest") war ein Musikfestival in Belgrad , Serbien , damals Teil der Sozialistischen Föderativen Republik Jugoslawien . Die erste Ausgabe des Festivals fand 1966 und die zweite und letzte 1967 statt. Das Festival war eines der ersten Rockfestivals in Jugoslawien und gilt als eines der bemerkenswertesten Ereignisse in den frühen Tagen der jugoslawischen Rockmusik .
Geschichte
Hintergrund
Bereits vor der ersten Ausgabe des Festivals war Rockmusik bei der jugoslawischen Jugend sehr beliebt und fand ihren Weg in die jugoslawischen Medien. Anfang der 1960er Jahre wurden erste jugoslawische Rockbands gegründet, und einige von ihnen, wie Atomi , Bijele Strijele , Crveni Koralji , Iskre und Elipse, hatten bereits vor der ersten Ausgabe von Gitarijada EPs veröffentlicht. 1961 wurde die Radiosendung Sastanak u 9 i 5 ( The Meeting at 9:05 ), die dem Rock'n'Roll gewidmet ist, auf Radio Belgrad ausgestrahlt , und 1962 wurde das Musikmagazin Ritam , das sich dem Jazz und der zeitgenössischen Popmusik widmete , ausgestrahlt gegründet. Die Konzertreihe mit dem Namen Parada ritma ( Parade des Rhythmus ), die 1964 stattfand und mit jugoslawischen Rockbands auftrat, gilt als das erste Rockfestival in Jugoslawien und vielleicht als das erste Rockfestival in einem kommunistischen Land . Es war jedoch das Gitarijada-Festival, das den Blick des gesamten jugoslawischen Publikums auf die Rockmusik und die Popularität lenkte, die sie bei der Jugend genoss.
1966
Die erste Ausgabe des Festivals wurde von der Zeitschrift TV novosti , der Zeitung Večernje novosti und dem Plattenlabel PGP-RTB organisiert . Der Slogan des Festivals lautete: „ TV novosti daju šansu električarima“ („ TV novosti bieten Elektrobands eine Chance“). Es hatte einen Wettbewerbscharakter. Mehr als 100 Bands aus allen Teilen Jugoslawiens hatten sich für die Teilnahme beworben, 56 von ihnen wurden ausgewählt, um auf der Gitarijada aufzutreten. Das Festival fand in der Belgrader Messe – Halle 1 statt . Es umfasste drei Termine: Der erste Halbfinalabend war am 6. Januar, der zweite Halbfinalabend am 9. Januar und der letzte Abend am 13. Februar. Die Jury bestand aus Stevan Markićević (Musikredakteur von Radio Belgrad ), Borivoje . Pavlović (Radio Belgrad-Journalist), Mladen Maslić (Musiker), Danilo Vasić (Musiker), Aleksandar Vujisić (Musiker), Jovan Popaz (Musiker) und Dragan Jelasić ( Boxer ). Im Publikum waren einige bedeutende Persönlichkeiten der Zeit anwesend : Professor an der Militärmedizinischen Akademie und korrespondierendes Mitglied der Serbischen Akademie der Wissenschaften und Künste Izidor Papo , Politiker, Schriftsteller und Politiktheoretiker Dobrica Ćosić , Komponist und Dirigent Mihailo Vukdragović , Filmregisseur Dušan Makavejev , Schauspielerin Milena Dravić , Schauspielerin Rada Đuričin , Sängerin Đorđe Marjanović und andere.
Die ersten acht Finalisten wurden von der Jury in folgender Reihenfolge geordnet: Bele Višnje , Siluete , Indexi , Rubinsi, Iskre , Beduini, Dinamiti und Tomi Sovilj i Njegove Siluete . Mehr als 5.000 Menschen kamen am ersten Abend des Festivals, ein Großteil von ihnen trug Banner mit Unterstützungsbotschaften für ihre Lieblingsbands. Am zweiten Halbfinalabend, der ebenfalls von mehreren Tausend Zuschauern besucht wurde, wählte die Jury acht weitere Bands aus und ordnete sie in der folgenden Reihenfolge: Elipse , Bomiko, Veseli Dečaci, Idoli, Plavi Dečaci, Smeli , Plamenih 5 , Kristali. Im Finale, an dem etwa 15.000 Menschen teilnahmen, wählte die Jury acht Bands als die besten aus und ordnete sie in folgender Reihenfolge ein: Elipse, Siluete, Plamenih 5, Indexi, Iskre, Smeli, Bele Višnje, Plavi Dečaci, Veseli Dečaci, Rubinsi. Das Publikum hatte die Möglichkeit, in einer Umfrage von Siluete für die beste Band zu stimmen.
Am 3. März wurde im Belgrader Jugendzentrum eine Ausstellung mit Fotografien des Festivals des Fotografen Tomislav Peternek eingerichtet. Die Ausstellung wurde Koncert od 100 fotografja ( Die 100 Fotografien Concert ).
Reaktionen
Als eines der ersten Rockfestivals und eines der ersten großen Rockkonzerte in Jugoslawien verursachte Gitarijada Analysen der Behörden und verschiedene Reaktionen der Öffentlichkeit.
Das Zentralkomitee der Liga der Kommunisten Serbiens diskutierte das Festival, beschloss jedoch, die gesamte Angelegenheit an das Zentralkomitee der Liga der Sozialistischen Jugend Serbiens zu übertragen, das ihrerseits entschied, dass die Angelegenheit in die Zuständigkeit der Belgrader Stadtkomitee der Liga der Sozialistischen Jugend Serbiens. Der Stadtausschuss zeigte Verständnis für junge Rockmusiker und Fans. Seine Analyse stellte fest, dass „diese musikalische Frage für einige die Frage nach dem Schicksal des Sozialismus ist “. Es hieß auch:
Leider führt die geringe demokratische Kultur vieler unserer Bürger dazu, dass es in unserem Land auch Menschen gibt, die sich der chinesischen „Kulturrevolution“ anschließen könnten .
Die TV-Sender senden Filmmaterial aus Gitarijada, darunter Szenen, in denen Jungen ihre Hemden ausziehen und sie hoch über ihren Köpfen winken und Mädchen in Ekstase tanzen. Die Zeitung Politika schrieb:
Fans von "elektrischer" Musik drückten ihre Vorlieben schreiend aus, mit Hilfe verschiedener Rasseln , Hörner , Sirenen , warfen ihre Mäntel, Mützen, Geldbörsen und alles andere, was in ihren Händen war.
Ein Text in der Zeitschrift Ilustrovana Politika behauptete, dass ein Teil der jungen Leute von dem Filmregisseur Dušan Makavejev , der Filmmaterial für einen seiner Filme machen wollte, überredet oder sogar bezahlt wurde, um ekstatisch zu handeln, und dass er ihnen Rasseln, Pfeifen gab. Perücken und andere Requisiten .
Politika , die in den 1960er Jahren überwiegend der westlichen Kultur gegenüber günstig war, kritisierte Gitarijada, beschrieb es als "Massenzirkus" und "geistloses Heulen", beschrieb die langen Haare der jungen Rocker als "Vogelnester" und "junge Schimpansen, die vor dem Ertrinken gerettet wurden" und die Gesang der Sänger als "Elefantenpaarungsruf". Dr. Aleksandar Kostić kritisierte in dem in NIN erschienenen Text „Naši domaći Bitlsi“ („Unsere eigenen Beatles “) die neue Form der Unterhaltung:
Wenn wir diese Phänomene als Streben nach Rückkehr zu früheren Stadien der Evolution , sogar als vorübergehendes Streben, betrachten, bedeutet dies nicht, dass wir ihnen nicht in der gleichen Weise entgegentreten sollten, wie wir anderen primitiven Trieben widerstehen. Beweise dafür, dass das Auftreten von 'Beatles' und ihren Stunts aus dem Westen importiert wird, sind überflüssig. Um nicht zu sagen: Sie sind nicht nur ein Produkt des Westens, sondern auch ein dekadentes, unschönes, wertloses und schädliches Produkt, dessen Einfuhr weder durch die Vorder- noch durch die Hintertür erfolgen sollte. [...] Die wachsende Zahl unserer jungen Leute verschenkt fremde Exzentrik. Jemand, der an Gitarrenfesten teilnahm, die leider von denen organisiert wurden, die der Jugend eine andere, gesündere Form des Zeitvertreibs und der Unterhaltung bieten sollten, muss zugeben, dass diese Shows eine echte und getreue Kopie dieser Art von Shows in anderen Ländern waren. Tausende Jugendliche feierten zehn Stunden lang ohne anzuhalten, lauschten der eintönigen Musik der berühmten Beatles, nickten unermüdlich mit den Köpfen, wedelten mit ihren langen Haaren, verdrehten wütend ihre Körper, rangen und verschränkten ihre Beine, kreischten und verfielen in Transen, was auch erwischte diejenigen, die sie beobachteten, als Massenhysterie , all das gefolgt von einer 'ja-ja'- Symphonie !
Die Literaturzeitschrift Književne novine kritisierte Večernje novosti als Veranstalter des Festivals:
Es wird deutlich werden, dass in dieser historischen Periode, in diesem Land, die Presse oder zumindest ein Teil davon nicht die Funktion hat, die sie normalerweise durch die Geschichte hindurch hatte: in erster Linie ihre Leser über die Dinge zu informieren, die um sie herum geschehen und im Rest der Welt. Ein Teil der Presse widmete sich einer edleren Sache: die haarigen und maskierten Lärmmacher, die mit Hilfe von Geräten erzeugt werden, die dem Musikinstrument Gitarre ähneln, und der elektrischen Energie, diese jungen Männer an einem Ort zu sammeln, zu geben ihnen eine Gelegenheit, in diesem Geschäft zu konkurrieren, und die Auserwählten unter ihnen zu belohnen und ihnen zu helfen. Der Zweck liegt auf der Hand: Diese Art von Lärm als gesellschaftlich nützliche Sache anzuregen und zu verbreiten, ihm einen Heiligenschein von Kunst zu geben , der bewundert und behandelt werden sollte.
Auf der anderen Seite verteidigte die Zeitung Borba , die offizielle Zeitung des Bundes der Kommunisten Jugoslawiens , junge Rocker in dem Artikel mit dem Titel "Savremene babaroge" ("Zeitgenössische Bogeymen "):
Es ist bedauerlich, dass der negative Blick durch das Betrachten von Randdetails entsteht, normalerweise die Kleidung und die Art der Unterhaltung, so dass man den Eindruck bekommt, dass die Haare und die Kleidung das Maß genug sind, um die Jugend zu beurteilen, und gleichzeitig ignoriert, ihre Lebenswünsche. Nach den Dingen, die nach dem 'Guitar Fest' an die Öffentlichkeit gelangten, versprach der Kontakt mit den als soziale Monster verfluchten 'Haaren' einiges - außer dem, was er wirklich gebracht hat. Es wurde jedoch klar, dass in engen Hosen und kurzen Stiefeln junge Männer leben, die fest auf den Beinen stehen und dass ihre langen Haare nicht nur leere Köpfe bedecken.
Mladost , eine offizielle Zeitung des Bundes der Kommunistischen Jugend Jugoslawiens , veröffentlichte einen Artikel mit einer ähnlichen Ansicht:
Können wir in einer sich selbst verwaltenden Gesellschaft , die das Auferlegen ablehnt, Schönheit und Unterhaltung und Schönheit der Unterhaltung bestimmen? Beruhigen wir nicht unser Gewissen mit oberflächlicher Kritik an der Jugend für alles, was wir zwischen dem Aufkommen von Rock and Roll und Hula Hoop , zwischen dem Auftauchen von Twist und E-Gitarrenmusik versäumt haben ? Ist diese Art von Kritik nicht eine schlechte Angewohnheit, hinter der wir unsere Gebrechlichkeit und unser Desinteresse an den wirklichen Bestrebungen und Fähigkeiten der Jugend verbergen, schließlich unsere Gebrechlichkeit und unsere Desinteresse am Zeitvertreib und der Unterhaltung der Jugend?
Andere Zeitschriften, die die Darsteller und das Publikum verteidigten, waren Ilustrovana Politika und das Wirtschaftsmagazin Ekonomska politika . Die Zeitschrift Duga führte einen Fragebogen mit dem Titel "Gitarijada: da ili ne" ("Gitarrenfest: Ja oder Nein") durch. Zu den befragten Personen gehörten Experten aus verschiedenen Bereichen: Universitätsprofessoren , Neuropsychiater , Richter , die meisten von ihnen lehnten die Vorstellung ab, dass Rockmusik schädlich für die Jugend und die Gesellschaft sei.
Nur wenige Reaktionen betrafen die tatsächliche Qualität der Auftritte der Bands. Das Musikmagazin Džuboks kritisierte den Gesang der meisten Bands und stellte fest, dass nur die Mitglieder einiger Bands perfekt sangen.
1967
Die zweite Ausgabe des Festivals fand am 23. Januar 1967 in der Belgrader Messe – Halle 1 statt. Mehr als hundert Bands haben sich für die Teilnahme beworben, von denen etwa dreißig ausgewählt wurden. Mehr als 13.000 Zuschauer nahmen an der Veranstaltung teil. Die Jury kürte Crni Biseri , Delfini und Siluete jeweils zu den besten Bands, während das Publikum Plavi Dečaci, Džentlmeni und Vesnici als die besten wählte. Die Bands Elipse , Siluete und Plamenih 5 traten im nicht-kompetitiven Teil als Gewinner der vorherigen Gitarijada auf.
Erbe
Die Erstausgabe der Belgrader Gitarijada gilt als einer der Meilensteine in der Geschichte der jugoslawischen Rockmusik. Obwohl in den Jahren vor Gitarijada eine große Anzahl von Bands auftraten, Schallplatten veröffentlichten und Radio- und Fernsehauftritte hatten, obwohl vor diesem Festival Rockkonzerte und Rockfestivals organisiert wurden, gilt Gitarijada als das Ereignis, das zeigte, wie groß die Popularität der Rockmusik unter den die Jugend war, und dass Rockmusik nicht nur unter Jugendlichen in Jugoslawien eine Modeerscheinung ist. Nach der ersten Belgrader Gitarijada trat zum ersten Mal eine Rockband für den jugoslawischen Präsidenten Josip Broz Tito auf: Sie war der Gewinner der Gitarijada, Elipse , am 24. Mai 1966. An diesem Tag trat Elipse im Belgrader Jugendzentrum vor von Josip Broz Tito und der First Lady Jugoslawiens, Jovanka Broz .
Die Autoren Željko Fajfrić und Milan Nenad schrieben in dem Buch Istorija YU rock muzike od početaka do 1970. ( Geschichte der jugoslawischen Rockmusik von ihren Anfängen bis 1970 ): „Bis dahin war es [Rockmusik] vielleicht eine Laune, vielleicht wer? -weiß-was, aber immer nur eine Modeerscheinung, und jetzt, nach dieser Gitarijada, war es etwas anderes, es war ein Teil der Gesellschaft, ein Teil, der marginalisiert, aber nicht vergessen werden konnte." Der Historiker Aleksandar Raković stellte fest, dass die Rockmusik in Jugoslawien vor 1966 "sich mit 'Staatsbürgerschaft' sicherte und in jeder Hinsicht geduldet wurde", aber dass Gitarijada den Punkt darstellt, an dem "das Phänomen des Rock'n'Roll vollständig verstanden wurde und die Strukturen der [Kommunistische] Partei- und Jugendorganisationen haben die Aufgabe, es von einem professionellen Standpunkt aus zu studieren". In ihrem Buch Koka-kola socijalizam ( Coca-Cola- Sozialismus ) schrieb die Historikerin Radina Vučetić: "Die Behörden waren sich bewusst, dass es wenig Platz für die Jugend und ihr 'Kultur- und Freizeitleben' gibt und dass eine Gruppe 'E-Gitarristen, die a spezifische kulturelle Bewegung" entstanden. Aber sie wurden nicht als Problem wahrgenommen, das angegangen werden sollte. Es fehlte nur etwas Spektakuläres, etwas, das die Gesellschaft zu einer vollständigen Akzeptanz des Rock 'n' Roll führen würde. Dieses "spektakuläre" ' im Januar 1966 passierte [...] Diese Offenheit sowie die Zustimmung des Regimes war, wie in vielen anderen ähnlichen Erlassen, eine gute Möglichkeit, das positive Image Jugoslawiens zu schaffen und zu fördern."
Im Jahr 2017 erklärte das serbische Nachrichtenmagazin Nedeljnik die Gitarijada von 1966 zu einem von 100 Ereignissen, die Serbien veränderten. Das Magazin schrieb: „Danach [Gitarijada] änderte sich alles. Die Partei akzeptierte junge Leute, die Rock'n'Roll spielten, was Verschwörungstheoretiker dazu provozierte , dies als den Wunsch des kommunistischen Establishments zu beschreiben, die Jugend zu gewinnen oder sie zu befrieden und zu halten sie mit Rock'n'Roll unter Kontrolle zu bringen. Das war natürlich alles Unsinn, denn Rock'n'Roll war etwas, das nicht aufzuhalten war."