Gjallarhorn - Gjallarhorn

Bronzehorn von 899-700 v. Chr. Påarp, Schweden.
Heimdallr bläst in einer Illustration von Lorenz Frølich aus dem Jahr 1895 ins Gjallarhorn

In der nordischen Mythologie , Gjallarhorn ( Altnordisch :[ˈɡjɑlːɑrˌhorn] ; "brüllendes Horn" oder "das laut klingende Horn") ist ein Horn, das mit dem Gott Heimdallr und dem weisen Wesen Mímir verbunden ist . Gjallarhorn in der attestierte Edda , zusammengestellt im 13. Jahrhundert vonfrüheren traditionellem Material, und die Prosa - Edda , geschrieben im 13. Jahrhundert von Snorri Sturluson .

Bescheinigungen

Gjallarhorn wird in der Poetischen Edda einmal namentlich bezeugt, während es in der Prosa-Edda dreimal erwähnt wird :

Prosa Edda

In der Prosa Edda wird Gjallarhorn dreimal erwähnt, alle Erwähnungen kommen in Gylfaginning vor .

In Kapitel 14 erzählt die thronende Gestalt Just-As-High den verkleideten Gangleri vom kosmologischen Baum Yggdrasil . Just-As-High sagt, dass eine der drei Wurzeln von Yggdrasil bis zum Brunnen Mímisbrunnr reicht , der zu Mímir gehört und viel Weisheit und Intelligenz enthält. Mit Gjallarhorn trinkt Heimdallr aus dem Brunnen und ist somit selbst weise.

In Kapitel 25 von Gylfaginning , Hoch erzählt Gangleri über Heimdallr. Hoch erwähnt wird, dass Heimdallr der Besitzer der „ Trompete “ (siehe Fußnote) Gjallarhorn ist und dass „sein Knall in allen Welten zu hören ist “.

In Kapitel 51 sagt High die Ereignisse von Ragnarök voraus . Nachdem sich die Feinde der Götter in der Ebene Vígríðr versammelt haben , wird Heimdallr aufstehen und mächtig in Gjallarhorn blasen. Die Götter werden erwachen und sich an der Sache versammeln .

Archäologische Aufzeichnungen

Die Gosforth- Kreuztafel wird oft gehalten, um Heimdallr mit Gjallarhorn darzustellen

Auf einem Steinkreuz von der Isle of Man erscheint eine Gestalt, die ein großes Horn an die Lippen hält und ein Schwert um die Hüfte hält . Einige Gelehrte haben theoretisiert, dass diese Figur eine Darstellung von Heimdallr mit Gjallarhorn ist.

Ein Gosforth Cross aus dem 9. oder 10. Jahrhundert in Cumbria , England, zeigt eine Figur, die ein Horn und ein Schwert hält, die trotzig vor zwei Tieren mit offenem Maul steht. Diese Figur wurde oft als Darstellung von Heimdallr mit Gjallarhorn theoretisiert.

Theorien und Interpretationen

Detail einer Kopie eines der beiden Goldenen Hörner von Gallehus

Der Gelehrte Rudolf Simek bemerkt, dass die Verwendung eines Horns sowohl als Musikinstrument als auch als Trinkgefäß nicht besonders seltsam ist, und dass das Konzept auch bei Erzählungen über das Horn des legendären altfranzösischen Helden Roland Olifant verwendet wird . Simek stellt fest , dass das Horn zu den ältesten germanischen Musikinstrumente ist, zusammen mit lurs , und unter Berufung auf archäologische Funde (wie dem 5. Jahrhundert Goldenen Horns von Gallehus aus Dänemark ), Kommentare , dass es offenbar rein gewesen sakralen Hörner gehalten zu haben religiöse Zwecke beim germanischen Volk; verstanden als irdische Versionen von Heimdallrs Gjallarhorn, die bis in die frühe germanische Eisenzeit zurückreichen .

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

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