Guelaguetza -Guelaguetza

Guelaguetza-Feierlichkeiten 27. Juli 2015

Die Guelaguetza [ɡelaˈɣetsa] oder Los lunes del cerro (Montag auf dem Hügel) ist eine jährliche indigene Kulturveranstaltung in Mexiko, die in der Stadt Oaxaca , der Hauptstadt des Bundesstaates Oaxaca , und in den umliegenden Dörfern stattfindet. Die Feier bietet traditionelle kostümierte Tänze von geschlechtergetrennten Gruppen. Es umfasst Paraden indigener Wanderbanden, einheimisches Essen und landesweites Kunsthandwerk, wie zum BeispielTextilien im prähispanischen Stil. Jedes Kostüm oder Traje und Tanz hat normalerweise eine lokale indigene historische und kulturelle Bedeutung. Obwohl die Feier eine wachsende Zahl von Touristen anzieht, ist sie vor allem für die indigenen Völker des Staates von großer kultureller Bedeutung und wichtig für das Überleben dieser Kulturen.

Hintergrund

Oaxaca hat eine große einheimische indigene Bevölkerung, weit über 50 Prozent des Staates, verglichen mit 20 Prozent für Mexiko insgesamt (je nach Klassifizierungssystem). Die indigene Kultur in Oaxaca bleibt stark. Mehr als 300.000 Menschen sprechen eine der vielen einheimischen indigenen Sprachen einsprachig, viele andere sind zweisprachig mit Spanisch als Zweitsprache oder folgen einem überwiegend indigenen Lebensstil. Im Gegensatz zu Yucatán , einem anderen südostmexikanischen Staat, in dem die indigene Kultur aus eng verwandten Gruppen derselben Kultur (Maya) besteht, stammen die indigenen Völker in Oaxaca aus vielen verschiedenen Kulturen.

Die Zapoteken und Mixteken sind die beiden größten ethnischen Gruppen in Bezug auf Bevölkerung und Fläche, aber es gibt zahlreiche andere indigene Ethnien, jede mit ihren eigenen einzigartigen Traditionen. Sie sprechen verschiedene, füreinander unverständliche Sprachen. Die Guelaguetza-Feier war eine Tradition, die der Ankunft der Spanier lange vorausging; es ist ein bestimmendes Merkmal der regionalen Kultur von Oaxaca.

Seine Ursprünge und Traditionen entwickelten sich als erdbasierte, religiöse Feste, die mit der Verehrung von Mais (Mais) und dem Maisgott verbunden waren. Das Wort Guelaguetza kommt aus der zapotekischen Sprache und wird üblicherweise als „gegenseitiger Austausch von Geschenken und Dienstleistungen“ interpretiert. Dies steht im Einklang mit der Bedeutung des Teilens, der Gegenseitigkeit und der erweiterten Gemeinschaft in indigenen Kulturen.

Menschenmassen bei Guelaguetza 2005.

Wie viele indigene Traditionen in Mexiko passte sich das Festival den christlichen Traditionen in den Jahrhunderten des kulturellen Austauschs nach der spanischen Kolonialisierung an und absorbierte sie.

Geschichte

Die Guelaguetza ist auch als Fest zu Ehren Unserer Lieben Frau vom Berg Karmel ( Virgen del Carmen ) bekannt, das den Marianismus in Verbindung mit dem überlieferten Glauben betont . Anfang des 20. Jahrhunderts zerstörte ein schweres Erdbeben in den 1920er Jahren den größten Teil der Stadt. Danach organisierten die Führer das Festival als landesweites Kulturereignis, um die Moral der Bevölkerung von Oaxaca wieder aufzubauen, und nannten es "La Guelaguetza de la Raza". Die Veranstaltung nahm eine modernere Form an, als Gelegenheit für jedes Volk oder jede Region, ihren einzigartigen Tanz zu präsentieren. Es begann auch mehr eine Aufführung als ein rituelles Fest zu werden.

In den 1970er Jahren errichtete die Stadt an prominenter Stelle auf dem Fortin-Hügel ein der Guelaguetza gewidmetes Stadion. Der nationale und internationale Tourismus hat zugenommen, seit die antike Stadt Oaxaca und Monte Albán 1987 zum UNESCO -Weltkulturerbe erklärt wurden.

Im November 1994 wurde eine moderne Autobahn mit eingeschränkter Zufahrt zur Stadt fertiggestellt. Vor der Autobahn war der Transport so langsam, dass es praktisch unmöglich war, aus anderen Gegenden wie Mexiko-Stadt für ein Wochenende in die Guelaguetza zu fahren . Das zerklüftete, oft abgelegene, bergige Hochgebirgsgelände schreckte gelegentliche Besucher ab.

Im Jahr 2010 stellte die Stadt ein neues Gebäude für das Festival fertig, das ebenfalls als Open-Air-Amphitheater in den Cerro del Fortín mit Blick auf die Innenstadt gebaut wurde. Es umfasst mehr Sitzgelegenheiten sowie Bereiche für Bands und Bühnen und kann moderne Licht- und Tontechnik unterstützen.

Im heutigen Oaxaca versammeln sich indigene Gemeinschaften des Staates in der Guelaguetza, um ihre einheimische Kultur vor allem in Form von Musik, Kostümen, Tänzen und Essen zu präsentieren. Es ist das berühmteste indigene Treffen seiner Art in Mexiko. Die Guelaguetza-Feier umfasst viele damit verbundene Nebenveranstaltungen, darunter eine Aufführung von "Prinzessin Donají ", einem Epos, das auf indigener Tradition basiert und am Tag vor Beginn der Guelaguetza aufgeführt wird.

Termine gefeiert

Seit 1969 wird die Guelaguetza an den beiden Montagen unmittelbar nach dem 16. Juli gefeiert, außer wenn der erste Montag auf den 18. Juli fällt, den Tag, an dem Benito Juárez 1872 starb. Als Zapotek wurde er Rechtsanwalt und Politiker und war der erster indigener Präsident Mexikos, im Amt von 1858 bis 1872. In diesen Jahren werden die Feierlichkeiten um eine Woche verschoben und fallen auf den 25. Juli und den 1. August (wie 2011). Parallele Veranstaltungen im Zusammenhang mit dem Festival, wie Konzerte und Theaterstücke, finden alle im Monat Juli statt.

Im Jahr 2020 wurde das Festival wegen der COVID-19-Pandemie in Mexiko abgesagt , mit Ausnahme von virtuellen Veranstaltungen.

Kontroverse

Das neue Auditorium Guelaguetza, das 2010 fertiggestellt wurde.
Guelaguetza.

Als das Festival zu einer größeren Touristenattraktion wurde, lehnten einige indigene Führer die Nutzung der alten Traditionen für kommerzielle Zwecke ab. Einige Leute in Oaxaca haben eine populistische Guelaguetza oder eine Rückkehr zu den Feierlichkeiten unterstützt, wie sie glauben, dass sie für die Völker selbst vor dem Kolonialismus und dem gegenwärtigen System praktiziert wurden .

Im Jahr 2005 plante die Regionalregierung, an jedem der beiden Montagen täglich zwei Aufführungen von Tanzgruppen durchzuführen. Viele Traditionalisten glaubten, dies sei respektlos gegenüber der indigenen Kultur und ein Versuch, sie durch mächtige wirtschaftliche Kräfte und politische Interessen anzueignen, um mehr Geld, Ticketkäufer, nationale und internationale Touristen unterzubringen. Es bildete sich eine Basisopposition, und die Volksversammlung der Völker von Oaxaca (APPO) (auf Spanisch Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca) organisierte sich aus protestierenden Gruppen.

Die von der Partido Revolucionario Institutional (PRI) geführte Landesregierung und ihr Anführer versuchten, die Proteste mit bewaffneten Auseinandersetzungen zu unterdrücken, bei denen drei Reporter ums Leben kamen.

Im Jahr 2006 fand die von der Regierung geförderte Guelaguetza nicht wie geplant auf dem Fortín-Hügel statt. Stattdessen organisierte die APPO eine kostenlose, gemeinsame „Popular Guelaguetza“ und versuchte, sie dem Volk zurückzugeben.

Im folgenden Jahr wurde die offizielle Guelguetza-Feier 2007 von der APPO boykottiert. Aber ihre Versuche, eine Volks-Guelaguetza abzuhalten, wurden durch die Repressionen der Regierungspolizei und staatlich geförderte militärische Gewalt in der ganzen Stadt vereitelt. Aufgrund einiger Änderungen in der Zusammensetzung der Landesregierung und des langjährigen Einparteienmonopols der PRI im Staat gab es bei nachfolgenden Guelaguetza-Festivals weniger Unruhen, obwohl noch zahlreiche umstrittene Themen bestehen.

In den USA

Einwanderer aus Oaxaca in die USA haben dort Guelaguetza gefeiert. In den USA veranstalten die Einwanderer die Guelaguetza-Feierlichkeiten in der Regel sonntags gemäß den üblichen Arbeitszeiten und normalerweise in den Sommermonaten von Ende Juni bis Anfang August. Normalerweise feiern sie nur einen Tag, können aber am Vortag eine Party veranstalten, ähnlich der Calenda, einer Parade in Oaxaca.

Die Guelaguetzas in den USA bestehen aus traditionellen Tänzen, die von ethnischen Gruppen aufgeführt werden. Die Organisatoren sorgen normalerweise für Stände, an denen Unternehmen oder Einzelpersonen typische Waren und Lebensmittel von Oaxaca verkaufen können, die manchmal aus Gründen der Authentizität aus Oaxaca importiert werden. Musikalische Bands werden aus Oaxaca mitgebracht, um die Tänzer zu begleiten. Viele der Guelaguetzas werden teilweise von Fernsehsendern gesponsert, darunter Telemundo , Lokalzeitungen, Gemeindeorganisationen und Unternehmen. Über die Feierlichkeiten wurde oft von großen Zeitungen wie der LA Times berichtet .

Eine der frühesten Guelaguetzas in den USA fand in Los Angeles, Kalifornien , statt, einem Zentrum der Latino-Kultur. Die Organización Regional de Oaxaca (ORO) hat ihn gesponsert und mitorganisiert. Wie bei der populistischen Guelaguetza ist der Eintritt in die Guelaguetza frei. Im Jahr 2012 wurde der Standort der Guelaguetza von einem von Zapoteken dominierten Gebiet in einen an der Eastside verlegt, um ein breiteres Publikum zu erreichen. Diese Guelaguetza wird auch von verschiedenen Firmen unterstützt. Es hat die Unterstützung des Restaurants Guelaguetza. Viele verschiedene kleinere Unternehmen, die teilnehmen, um öffentliche Anerkennung zu erhalten.

In Santa Cruz, Kalifornien , hat die Bezirksregierung die Guelaguetza als offizielle Tradition anerkannt. Die Organisation Senderos: Creating Pathways hat dazu beigetragen. Die Guelaguetza in Santa Cruz findet jeden dritten Sonntag im Mai früher als die meisten anderen statt und ist seit rund 14 Jahren ein Fest. Die Guelaguetza nutzt eine regionale Gruppe von Tänzern, die auch bei kleineren Community-Events aufgetreten sind. Ihre musikalischen Darbietungen wurden von einer Band aus San Jose aufgeführt , und dann, eine Zeit lang, beschloss die Gemeinde, eine einheimische Band direkt aus Oaxaca zu engagieren. Sie beginnen jedoch, Musiker aus Santa Cruz auszubilden, um das Engagement der Gemeinschaft zu erhöhen.

Außerdem findet die Guelaguetza in San Jose, Kalifornien, statt . Lazos Oaxaqueños leitet das Festival, das auch modernere Aspekte wie Mezcal- Verkostungen umfasst. Es wird ein Eintrittsgeld erhoben, um Geld für das Festival und die Gemeinschaft zu sammeln. Diese besondere Guelaguetza erhielt zu Beginn die Unterstützung von Senderos. Die Gruppen Lazos Oaxaquenos und Senderos verlassen sich oft aufeinander, um die verschiedenen Guelaguetzas zu produzieren. Das San Jose Festival verwendete zuerst eine lokale Band, aber sie haben auch eine einheimische Band engagiert, die aus Oaxaca kommt, um mit Tänzern aufzutreten.

Ein Großteil der Guelaguetzas wurde an der Westküste festgehalten, weil dort die Bevölkerungszentren der Einwanderer aus Oaxaca liegen. Aber auch an der Ostküste gab es solche Festivals. Das Konsulat von Mexiko in New York wirbt für Guelaguetzas, die in New Brunswick, NJ , Brooklyn, NY und in Poughkeepsie, NY abgehalten werden .

Soziale Auswirkungen in den USA

Andere hispanische Organisationen haben daran gearbeitet, ihre Gemeinden in den USA zu unterstützen. Viele haben versucht, den Menschen aus Oaxaca zu helfen, ihre Kultur nach der Einwanderung in die USA zu bewahren. Sie bieten auch Aktivitäten und Unterstützung für die Kinder dieser Gemeinden an. Die Gruppe ORO beschränkt ihre Unterstützung nicht auf indigene Oaxacaner; es stellt einen "Stipendienfonds zur Verfügung, der an verschiedene Studenten vergeben wurde, um eine Hochschulausbildung zu verfolgen". Die Gruppe Senderos vergibt auch Stipendien an Abiturienten, um ihre Ausbildung fortzusetzen, und bietet sowohl Jugendlichen als auch Erwachsenen akademischen Nachhilfeunterricht und Fertigkeitskurse an. Lazos Oaxaquenos konzentriert sich auf den Aufbau einer Oaxaca-Gemeinde in Nordkalifornien , um die Menschen auf verschiedene Dienstleistungen aufmerksam zu machen, die ihnen zur Verfügung stehen. Sie konzentrieren sich insbesondere auf die Kommunikation zwischen Kommunalverwaltung, Konsulaten, Medien (Zeitungen, Fernsehen usw.) und der Bevölkerung.

Verweise

  1. ^ a b c Cohen, Jeffrey H. (1999). Kooperation und Gemeinschaft: Wirtschaft und Gesellschaft in Oaxaca . University of Texas Press . ISBN 0-292-71221-9.
  2. ^ a b c d Quintanar Hinojosa, Beatriz (August 2007). "La Guelaguetza" . Guía México Desconocido: Oaxaca . 137 : 22.
  3. ^ Zentrum, UNESCO-Welterbe. "Historisches Zentrum von Oaxaca und archäologische Stätte von Monte Albán" . UNESCO-Welterbezentrum . Abgerufen am 26.04.2019 .
  4. ^ Nolasco, Samantha (5. Mai 2020). "Gobierno de Oaxaca suspende la Guelaguetza 2020 por pandemia de Covid-19" . El Economista . Abgerufen am 11. Januar 2021 .
  5. ^ Travesías, Redacción (13. Juli 2020). "La Guelaguetza 2020 se llevará a cabo de manera virtual" . Revista Travesías | Inspiración para viajeros (auf Spanisch) . Abgerufen am 11. Januar 2021 .
  6. ^ "Polizeiangriff Oaxacas Alternative Guelaguetza » El Enemigo Común" . El Enemigo Comun . 2007-07-17 . Abgerufen 2020-02-13 .
  7. ^ a b "Organizacion Regional De Oaxaca ORO" .
  8. ^ a b "Oaxacan Festival zieht nach Eastside, um ein breiteres Publikum zu erreichen" . Los Angeles-Zeiten . 2012-08-12. ISSN  0458-3035 .
  9. ^ "Guelaguetza wird zu einer offiziellen Santa Cruz-Tradition" . Santa Cruz-Wächter . 2017-05-21.
  10. ^ a b c d e "Vive Oaxaca Guelaguetza" . scsenderos.org .
  11. ^ a b c "Guelaguetza San Jose – Lazos Oaxaqueños © Official Site 2018" .
  12. ^ "La Guelaguetza Festival 2016 in New York und New Jersey" . consulmex.sre.gob.mx .

Externe Links