Guillermo Gómez Rivera - Guillermo Gómez Rivera

Guillermo Gómez y Rivera ( spanische Aussprache:  [ɡiˈʎeɾmo ˈɣomes riˈβeɾa]  ; geboren am 12. Philippinische Identität.

Gómez ist der ranghöchste akademische Direktor der Academia Filipina de la Lengua Española . 1975 erhielt er den Premio Zobel , die höchste literarische Auszeichnung der Philippinen, die Werken in spanischer Sprache verliehen wird. Er wurde zum Sekretär der Kommission des Filipino Language Committee des philippinischen Verfassungskonvents (1971-73) ernannt.

Biografie

Guillermo Gómez y Rivera wurde in Dingle, Iloilo im Südosten der Insel Panay geboren und schloss sein Studium an der Universität San Agustin in Iloilo City mit Abschlüssen in Handel und Pädagogik ab. 1967 erwarb er einen BA vom Colegio de San Juan de Letrán . Kurz darauf promovierte er in philippinischer Literatur unter der Anleitung eines Jesuiten-Akademikers.

Er ist ein lebenslanger Verfechter der spanischen Sprache auf den Philippinen . Die meisten seiner schriftlichen Werke sprechen sich für die Bewahrung der philippinisch-hispanischen Identität des Landes aus.

Als Sekretär des National Language Committee des philippinischen Verfassungskonvents (1971–1973) während der Präsidentschaft von Ferdinand E. Marcos favorisierte er Tagalog als Grundlage der Landessprache. Auf derselben Konvention schloss er sich mit anderen Nationalisten zusammen, um Spanisch als eine der Amtssprachen des Landes zu erhalten. Spanisch wurde jedoch später zu einer optionalen Sprache (zusammen mit Arabisch ) gemäß der Verfassung von 1987, die unter der Präsidentschaft von Corazón Aquino verkündet wurde, der die Verfassung von 1973 unter Marcos abschaffte .

Literatur, Geschichte und Kultur

Literaturkritiker betrachten den Schreibstil von Gómez als kämpferisch.

Die Organisatoren des Premio Zóbel zitierten bei der Verleihung des Preises 1975 "seine Bemühungen, die spanische Sprache und Kultur in unserem Land zu bewahren", obwohl einige Literaturhistoriker fälschlicherweise glauben, dass er den Preis nur für sein Theaterstück "El caseron" gewonnen hat. Vor dem Gewinn des Premio Zóbel gewann Gómez den zweiten Platz beim Premio Manuel Bernabé für einen Essay über den historischen und nationalistischen Wert und die Bedeutung der spanischen Sprache.

Gómez hat als Redakteur von Nueva era , einer wöchentlichen und einzigen verbliebenen spanischsprachigen Zeitung auf den Philippinen, seine Leitartikel verwendet, um Regierungsbeamte anzugreifen, die er als "abscheuliche Marionetten des US-amerikanischen WASP-Neokolonialismus" beschuldigt , und behauptet, seine Anschuldigungen zu untermauern. Durch sein literarisches Werk hat er philippinische Leser dazu gedrängt, ihre spanische Vergangenheit "wieder zu entdecken", damit sie ihre wahre nationale Identität kennenlernen.

Er betrachtet die kulturelle Verbreitung als ein Werkzeug, um seine Fürsprache zu verwirklichen, insbesondere durch Tanz. Seine Recherchen zu philippinischen Liedern und Tänzen, insbesondere denen mit hispanischem Einfluss, wurden von der international renommierten Bayanihan Philippine National Folk Dance Company genutzt, um einige ihrer Aufführungen mit ihm als Berater der Gruppe zu choreografieren.

Gómez ist auch ein Aufnahmekünstler, der ein Album mit philippinischen Liedern aufgenommen hat, die ursprünglich sowohl auf Spanisch als auch auf Chavacano waren . Ihm wird zugeschrieben, dass er den heute vergessenen Film Secreto de confesión wieder in die moderne lokale Filmindustrie eingeführt hat , den ersten lokal produzierten Film, der auf Spanisch gesprochen und gesungen wird ( la primera película hablada y cantada en español producida en Filipinas ).

Seine Bemühungen, die auf Spanisch basierende philippinische nationale Identität wiederherzustellen, haben einige Kritiker, wie den Dichter-Akademiker Edmundo Farolán und den Dichter-Romanautor Gilbert Luis R. Centina III , dazu veranlasst, ihn El Don Quijote Filipino zu nennen .

Im Mai 2015 veröffentlichte Gómez seinen ersten Roman Quis ut Deus (Wer ist wie Gott), den ersten spanischsprachigen Roman, der in den letzten 55 Jahren auf den Philippinen veröffentlicht wurde.

Flamenco

Gómez verfeinerte seine tänzerischen Fähigkeiten in kurzen Kursen, die von spanischen internationalen Tänzern wie Los Chavales de España, Antonio Ruiz und José Greco geleitet wurden , die Manila in den 1970er und 1980er Jahren besuchten. Aber seine Einführung in den Flamenco kam viel früher im Alter von vier Jahren, als er ihn zusammen mit vielen anderen spanischen Tänzen von Rosa Jiménez lernte. Sie war eine Flamenco-Tänzerin aus Sevilla , Spanien und die zweite Frau seines Großvaters mütterlicherseits, José Rivera Franco.

Erzieher

Gómez unterrichtete mehrere Jahre spanische Grammatik , philippinische Geschichte und Philosophie an der Adamson University . Eine Zeitlang war er Leiter der Spanischabteilung von Adamson. 2001 schied er von der Universität aus.

Während seiner Lehrtätigkeit war er Präsident der Corporación Nacional de Profesores en Español (CONAPE), einer Organisation philippinischer Pädagogen, die die spanische Sprache unterrichten.

Medien

Gómez' journalistische Karriere begann in den 1960er Jahren mit der Zeitschrift El maestro . Ihr Ziel war es, philippinische Spanischlehrer bei der Ausübung ihres Berufes zu unterstützen. Abgesehen davon, dass er Redakteur von Nueva era ist , gibt er auch zwei weitere Wochenzeitungen heraus: The Listening Post und The Tagalog Chronicle. 1997 arbeitete er im Fernsehen als Segmentmoderator der heute eingestellten Frühmorgensendung Alas Singko y Medya von ABS-CBN und präsentierte eine fünfminütige Spanischstunde. Gómez veröffentlichte 1960 eine LP, als er La voz hispanofilipina , eine Radiosendung im DZRH, produzierte . Es war ein Produkt seiner Recherchen zu einer Reihe von "verlorenen" philippinischen Liedern, die während der spanischen Kolonialzeit auf Spanisch gesungen wurden. Er führte die Lieder durch die LP mit dem Titel Nostalgia filipina wieder ein , wo seine stimmliche Interpretation von einer Rondalla begleitet wird . Die LP wurde mit Mitteln des spanischen Programms für kulturelle Zusammenarbeit digital remastert und am 14. August 2006 im Instituto Cervantes de Manila neu aufgelegt und vorgestellt.

Funktioniert

Theater

• El Caserón (La Fortaleza Escondida). Comedia Filipina und Tres Actos (1978);

Gedichte

• Con címbalos de caña (2011);
• La nueva Babilonia (2018);

Roman

• Quis ut Deus, o el Teniente Guimô, el brujo revolucionario de Yloílo (2015);

Aufsätze

• Der philippinische Staat und andere Essays: Ist Rodrigo Duterte der Retter des philippinischen Volkes? (2018);

Musikaufnahmen

• Pascuas und Manila (1967);
• Nostalgie Filipina. Antología del folclore filipino de los siglos XVIII und XIX (2007);
• El Collar de Sampaguitas y Zamboanga Hermosa (2009);

Verweise

Externe Links

• Der philippinische Staat/El Estado Filipino
• Influencia española en el tagalo (I) (auf Spanisch)
• Primavera 2016 Volumen 3, Número 1 (auf Spanisch)