Henry Grove - Henry Grove

Henry Grove (4. Januar 1684 - 27. Februar 1738) war ein englischer nonkonformistischer Minister, Theologe und abweichender Tutor.

Leben

Er wurde am 4. Januar 1684 in Taunton , Somerset , geboren. Sein Großvater war der ausgewiesene Pfarrer von Pinhoe , Devon , dessen Sohn, ein Taunton-Polsterer, eine Schwester von John Rowe heiratete , die aus einem Lehrauftrag in der Westminster Abbey ausgewiesen wurde . Henry war das jüngste von vierzehn Kindern, von denen die meisten jung starben. Er war Klassiker des Taunton- Gymnasiums und ging im Alter von vierzehn Jahren (1698) an die Taunton- Dissensakademie . Hier absolvierte er einen Kurs der Philosophie und Göttlichkeit unter Matthew Warren . Die Lehrbücher waren David Derodon , Franco Burgersdyck und Eustachius de Saint-Paul ; Grove widmete sich Jean Leclerc , Richard Cumberland und John Locke . 1703 zog er nach London, um bei seinem Cousin Thomas Rowe zu studieren , in dessen Akademie er zwei Jahre blieb. Rowe war ein Kartesier ; Grove wurde ein Schüler von Isaac Newton . Er lernte Hebräisch und prägte seinen Predigtstil über Richard Lucas und John Howe . Mit Isaac Watts begann er eine enge Freundschaft, die viele Meinungsverschiedenheiten überlebte.

1705 kehrte Grove nach Somerset zurück, wo seine Predigten Aufmerksamkeit erregten. Er heiratete und ließ sich wahrscheinlich für kurze Zeit in Ilchester nieder . Warren starb am 14. Juni 1706. Die Presbyterianer von Somerset trafen sich, um die Fortführung der Taunton Academy zu arrangieren, und ernannten Grove in seinem dreiundzwanzigsten Jahr zum Tutor für Ethik und Pneumatologie . Er lebte in Taunton und übernahm mit James Strong die Leitung der benachbarten Gemeinden Hull Bishop's und West Hatch .

Der Rücktritt von Darch, seinem Kollegen an der Akademie, warf ihm das Verhalten der Fakultäten für Mathematik und Physik auf. Anfang 1725 starb Stephen James, der Lehrer für Göttlichkeit, und Grove trat mit Unterstützung seines Neffen Thomas Amory an seine Stelle, ohne seine andere Arbeit aufzugeben . Er trat aus seinen Gemeinden aus, um James als Minister in Fullwood (oder Pitminster) in der Nähe von Taunton zu folgen . Er lehnte Einladungen nach Exeter und London ab. Er weigerte sich, sich an den Lehrstreitigkeiten zu beteiligen, die sich 1719 von Exeter nach London ausbreiteten, und verursachte den Bruch in der Salters 'Hall. Seine Orthodoxie wurde von John Ball in Frage gestellt , insbesondere wegen seines Diskurses über die Rettung des Glaubens (1736); Obwohl er großen Wert auf die Vernünftigkeit des Christentums und das moralische Argument für einen zukünftigen Zustand legte, vermied er Spekulationen über die Trinitätslehre.

Die Taunton Academy hat während seiner Nachhilfe ihren Ruf bewahrt. Eine Liste von dreiundneunzig seiner Schüler wird von James Manning gegeben; 22 zusätzliche Namen sind in Joshua Toulmins Manuskriptliste aufgeführt.

Grove predigte am 19. Februar 1738 und wurde in derselben Nacht von heftigem Fieber befallen, an dem er am 27. Februar starb. Er wurde in Taunton beigesetzt, wo sich in Pauls Versammlung eine Tafel mit einer lateinischen Inschrift aus der Feder von John Ward vom Gresham College befindet. James Strong von Ilminster und William May von London predigten Begräbnispredigten. Seine Frau starb 1736 wahnsinnig; Er hatte dreizehn Kinder, von denen fünf ihn überlebten.

Funktioniert

Er kümmerte sich um seine Predigten und systematisierte seine Vorlesungen über Metaphysik und Ethik; Sein ethisches System (posthum und in einem unvollendeten Zustand veröffentlicht) war sein Lieblingswerk. Seine erste Veröffentlichung über die "Regulierung von Ablenkungen" (1708) sollte bei seinen Schülern die Liebe zu einer hohen Moral hervorrufen. Er schrieb Hymnen; Seine poetischen Flüge wurden durch die Freundschaft von Elizabeth Singer angeregt .

1708 korrespondierte er mit Samuel Clarke über die Mängel seines Arguments für die Existenz Gottes . Für Clarke als Newtonianer hatte er Respekt, hielt ihn aber als Metaphysiker Andrew Baxter unterlegen . 1714 trug er vier Artikel zur wiederbelebten Ausgabe (achter Band) von The Spectator bei . Grove veröffentlichte (1718) einen Aufsatz über die Immaterialität der Seele.

Zu den Veröffentlichungen von Grove gehörten:

• Ein Essay zur Demonstration der Immaterialität der Seele , & c., 1718; hat sich mit der Realität einer Außenwelt gegen Arthur Collier auseinandergesetzt .
• Der von Lardner gelobte Beweis für die Auferstehung unseres Erlösers , 1730.
• Einige Gedanken zu den Beweisen eines zukünftigen Staates aus der Vernunft , 1730, gegen Joseph Hallet III .
• Abfragen, die vorgeschlagen wurden, um ... alle, die es für eine Verletzung der Religion halten, die Vernünftigkeit davon zu zeigen , 1732, (anon.)

Posthum waren:

• Verschiedenes in Prosa und Vers, die meisten davon früher veröffentlicht , 1739.
• Predigten und Traktate , & c., 1740, 4 Bände; zweite Reihe, 1741-2, 6 Bände; Die beiden Serien wurden als Posthumous Works , 1745, 10 Bände, neu aufgelegt .
• A System of Moral Philosophy , 1749, 2 Bde., Herausgegeben und die letzten acht Kapitel von Amory, der die anderen posthumen Werke herausgab.

Einige seiner Verse wurden in der Fortsetzung enthalten John Dryden ‚s Miscellany Gedichte , 1706, vol. vi. und in ähnlichen Sammlungen. Seine Briefe über freien Willen und Unsterblichkeit und zur Verteidigung der Presbyterianer (gegen John Trenchard ) erschienen in der 'St. James 'Journal, '1722. Sein letzter Zuschauer wurde von Bischof eingeschlossen Edmund Gibson in seiner Ausgabe (1731) von Joseph Addison s' Evidences der christlichen Religion .

Zum Zeitpunkt seines Todes schrieb Grove das Leben von Elizabeth Rowe. Die Liste der Abonnenten seiner posthumen Werke enthält die Namen von Erzbischof Thomas Herring , darunter Hoadly, Secker und Hutton.

Anmerkungen

Verweise

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  Gordon, Alexander (1890). " Grove, Henry ". In Stephen, Leslie ; Lee, Sidney (Hrsg.). Wörterbuch der Nationalbiographie . 23 . London: Smith, Elder & Co., S. 295–296.