William Pikes - William Pikes

William Pikes (gestorben am 14. Juli 1558) (auch William Pickesse , Wyl Pyckes ) war ein englischer Gerber in Ipswich , Suffolk, der während der marianischen Verfolgungen in Islington als Mitglied einer Gruppe verhaftet wurde, die die Bibel auf Englisch studierte. Er wurde auf dem Scheiterhaufen in Brentford verbrannt und wird als einer der Märtyrer von Ipswich gefeiert .

William Pyckes

Er war Gerber und lebte in der Pfarrei St. Margaret's Ipswich, die das Gebiet direkt nördlich des Stadtzentrums außerhalb des mittelalterlichen Erdwalles einnimmt. Die Kirche St. Margaret's befindet sich neben dem Christchurch Mansion and Park, das zu Lebzeiten von Wyl Pyckes erbaut wurde. Das Herrenhaus befand sich an der Stelle des ehemaligen Priorats der Heiligen Dreifaltigkeit, eines der beiden Häuser der Augustiner- Kanoniker in der Stadt, das aufgelöst wurde und Eigentum von Sir Thomas Pope (Freund von Thomas More , Wolseys Nachfolger als Kanzler) wurde. bevor er abgerissen wurde, um Platz für das neue Backsteinhaus von Edmund Withypoll zu machen .

Die Taufen und Todesfälle der Kinder von Wyl Pyckes sind zwischen 1541 und 1558 im Register der St. Margaret's Church verzeichnet. Er wurde daher möglicherweise um 1520 geboren. Er glaubte an den reformierten Glauben und war gastfreundlich. großzügig gegenüber den Armen und öffnete oft seine Türen, um diejenigen zu trösten, die nach ihrem Glauben gejagt wurden. Nach dem Beitritt von Queen Mary hatte er sich drei Jahre lang vom öffentlichen Gottesdienst ferngehalten , da die römische Messe seinem Gewissen widersprach. Sein Name erscheint in einer Liste von abweichenden Personen von St. Margaret's, die am 18. Mai 1556 mit dem Titel Eine Beschwerde gegen das Gospell in Ipswich erstellt wurde und bei Queene Maries Counsaile ausgestellt wurde . Pyckes war ein fleißiger Bibelstudent und besaß eine Kopie der Matthäusbibel , die die Übersetzungen von Tyndale und Coverdale enthielt , die, obwohl sie die königliche Lizenz von König Heinrich VIII. Trugen, inzwischen unterdrückt worden waren und zu einem verbotenen Buch wurden.

Eine Ahnung vom Tod

Kurz nach Mittsommer 1556 saß Wyl Pyckes in seinem Garten in Richtung Süden und hatte die Bibel auf dem Knie geöffnet. "Plötzlich fiel er zwischen elf und zwölf Uhr des Tages auf sein Buch, vier Tropfen frisches Blut, und er wusste nicht, woher es kam. Dann war er, als er dasselbe sah, wund erstaunt und konnte es auf keinen Fall Lernen Sie, woher es fallen sollte, und wischen Sie einen der Tropfen mit dem Finger aus. Er rief seine Frau an und sagte: „In der Tugend Gottes, Frau, was bedeutet das? Wird der Herr vier Opfer bringen? Ich sehe das gut genug Herr wird Blut haben. Sein Wille geschehe und gib mir die Gnade, die Prüfung zu bestehen! Frau, lass uns beten, denn ich fürchte, der Tag naht. '"

Das Treffen in Islington

Einige Tage später ging er nach London, um an einem Treffen mit etwa vierzig Männern und Frauen teilzunehmen, die sich zum Gebet und zum Bibelstudium trafen. Dies geschah in einem engen Hintergrund, "auf dem Feld bei der Stadt Islington ", wobei der gewählte Ort ein ummauerter Garten war, damit sie nicht entdeckt wurden. Aber ein bestimmter Mann schaute über die Mauer und begrüßte sie schließlich und sagte: "Sie sahen aus wie Männer, die keine Verletzung bedeuteten." Einer ihrer Mitarbeiter bat ihn dann um Erlaubnis, dort bleiben zu dürfen, weil er dachte, er sei der Besitzer, und er wiederholte dieselben Worte und ging weg. Sie nahmen ihre Lesungen wieder auf, und plötzlich erschien der Constable of Islington unter ihnen, zusammen mit sechs oder sieben anderen bewaffneten Männern, und forderte die Übergabe ihrer Bücher.

Verhaftung, Inhaftierung und Inquisition

Verschiedene Personen, einschließlich der anwesenden Frauen, flohen entweder aus der Nähe oder aus der Firma, als sie zum nahe gelegenen Sudhaus geführt wurden. Aber die Männer wurden in Gruppen aufgeteilt und unter den Soldaten weggebracht, und siebenundzwanzig wurden vor Sir Roger Cholmley gebracht , und ihre Namen wurden verlangt. Zweiundzwanzig gaben bereitwillig ihre Namen und wurden sofort zum Newgate gebracht . Sie gingen sanftmütig mit ihren Entführern, obwohl es nicht schwierig gewesen wäre zu entkommen, wenn sie es gewünscht hätten. Zunächst wurde ihnen die Möglichkeit geboten, aus dem Newgate entlassen zu werden, wenn sie eine Messe hören würden. Den hartnäckigen Personen wurde dann von Edmund Bonner eine Inquisition von vierzehn Artikeln vorgelegt , auf die sie zufriedenstellende Antworten geben oder verurteilt werden mussten.

Hinrichtungen

Von den zweiundzwanzig, die ihre Namen genannt hatten, blieben dreizehn ihren Grundsätzen treu und hielten sich gegen die Forderungen. Sie wurden zum Sterben verurteilt und in zwei getrennten Gruppen hingerichtet. Die erste Gruppe von sieben Personen bestand aus Henry Pond (oder Houde), Reinald Eastland (oder Launder), Robert Southain / Southam, Matthew Ricarby / Ricarbie, John Floyd / Flood, John Holiday / Hollyday und Roger Holland und wurde verbrannt Smithfield am 27. Juni 1558. Roger Holland umarmte den Pfahl und die Schilfbündel für das Feuer und betete wie folgt:

"Herr, ich danke deiner Majestät sehr demütig, dass du mich aus dem Todeszustand zum Licht deines himmlischen Wortes und jetzt zur Gemeinschaft deiner Heiligen gerufen hast, damit ich singen und sagen kann: 'Heilig, heilig, Herr, Gott von Gastgebern! ' Und Herr, in deine Hände lege ich meinen Geist. Herr segne diese dein Volk und rette sie vor dem Götzendienst. "

Und so beendete er sein Leben, indem er Gott mit zum Himmel erhobenen Augen betete und lobte.

Die zweite Gruppe von sechs Personen bestand aus Robert Mills, Stephen Cotton, Robert Dynes, Stephen Wight (oder Wreight), John Slade und William Pikes (oder Pikas / Peckes) und litt am 14. Juli 1558 in Brentford auf ähnliche Weise. Pikes betete um "Gnade, um die Prüfung zu bestehen", und belebt durch seinen Glauben näherte er sich "freudig" dem Pfahl.

Quellen

  • John Foxe , Buch der Märtyrer
  • NF Layard , Siebzehn Suffolk-Märtyrer (Smiths, Ipswich 1903)