Geschichte Boliviens bis 1809 - History of Bolivia to 1809
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Francisco Pizarro und seine Mitkonquistadoren aus dem schnell wachsenden spanischen Reich kamen 1524 zum ersten Mal in die Neue Welt . Doch noch vor der Ankunft der Europäer geriet das Inka-Reich ins Wanken. Pizarro hatte erstaunliche Erfolge in seiner Militärkampagne gegen die Inkas, die trotz einiger Widerstände besiegt wurden. 1538 besiegten die Spanier die Inka-Streitkräfte in der Nähe des Titicacasees vollständig und ermöglichten den spanischen Einmarsch in Zentral- und Südbolivien.
Obwohl der Widerstand der Ureinwohner einige Jahre andauerte, drängten die spanischen Eroberer voran und gründeten 1549 die Städte La Paz und 1561 Santa Cruz de la Sierra . In der damals als Oberperu bekannten Region fanden die Spanier die Mineralschatzkiste, nach der sie gesucht hatten - Potosí hatte die weltweit größte Silberkonzentration . Auf seinem Höhepunkt im 16. Jahrhundert unterstützte Potosí eine Bevölkerung von mehr als 150.000 Einwohnern und war damit das größte städtische Zentrum der Welt. In den 1570er Jahren führte Vizekönig Francisco de Toledo eine Zwangsform der Arbeit ein, die Mita , bei der einheimische Männer aus Hochlandbezirken alle sechs Jahre in den Minen arbeiten mussten. Die Mita und die technologischen Fortschritte bei der Raffination ließen den Bergbau in Potosí florieren.
Im frühen 18. Jahrhundert trat die Bergbauindustrie in eine längere Phase des Niedergangs ein, wie die Verfinsterung von Potosí durch La Paz zeigt. Nach 1700 wurden nur noch geringe Mengen an Goldbarren von Oberperu nach Spanien verschifft. Mitte des 18. Jahrhunderts begann sich die spanische Kontrolle über Südamerika zu schwächen. 1780 führte der Inka-Nachkomme Túpac Amaru II. Fast 60.000 Eingeborene in einem Kampf gegen die Spanier in der Nähe der peruanischen Stadt Cuzco an . Spanien setzte den Aufstand 1783 nieder und hingerichtete Tausende von Eingeborenen als Strafe, aber der Aufstand verdeutlichte die prekäre Natur der spanischen Kolonialherrschaft in den Anden.
Eroberung und Kolonialherrschaft, 1532-1809
Eroberung und Besiedlung
Francisco Pizarro , Diego de Almagro und Hernando de Luque leiteten die spanische Entdeckung und Eroberung des Inka-Reiches . Sie segelten erstmals 1524 von Panama aus entlang der Pazifikküste nach Süden , um die legendäre Existenz eines Goldlandes namens Biru zu bestätigen .
Da das schnell wachsende Inka-Reich innerlich schwach war, war die Eroberung bemerkenswert einfach. Nach dem Tod des Inkas Huayna Capac im Jahr 1527 führten seine Söhne Huascar und Atahualpa einen Bürgerkrieg um die Nachfolge. Obwohl Atahualpa seinen Bruder besiegte, hatte er seine Macht noch nicht gefestigt, als die Spanier 1532 eintrafen, und er schätzte ihre Stärke ernsthaft falsch ein. Atahualpa versuchte nicht, Pizarro zu besiegen, als er 1532 an der Küste ankam, weil der Inka-Herrscher davon überzeugt war, dass diejenigen, die die Berge befehligten, auch die Küste kontrollierten. Als Pizarro Allianzen mit Indianern bildete, die die Inka-Herrschaft ablehnten, änderte Atahualpa den zeremoniellen Ansatz der Inka-Kriegsführung nicht , der das Starten von Angriffen im Vollmondlicht beinhaltete. Am 16. November 1532 nahm Pizarro Atahualpa bei ihrer ersten Begegnung gefangen und hingerichtete ihn später, selbst nachdem er ein Lösegeld gezahlt hatte, das einem halben Jahrhundert europäischer Gold- und Silberproduktion entsprach. Ein Jahr später fiel Cuzco .
Trotz Pizarros schnellem Sieg begannen bald indische Aufstände und setzten sich während der gesamten Kolonialzeit regelmäßig fort. 1537 lehnte sich Manco Inca , den die Spanier als Marionettenkaiser gegründet hatten , gegen die neuen Herrscher auf und stellte einen "Neo-Inka" -Staat wieder her. Dieser Staat forderte die spanische Autorität weiter heraus, selbst nachdem die Spanier den Aufstand unterdrückt und Túpac Amaru 1572 auf dem öffentlichen Platz von Cuzco enthauptet hatten. Spätere Aufstände im bolivianischen Hochland wurden normalerweise von den Ältesten der Gemeinde organisiert und blieben mit Ausnahme der Region lokal Dies war der große Aufstand von Túpac Amaru II im 18. Jahrhundert.
Während der ersten zwei Jahrzehnte der spanischen Herrschaft wurde die Besiedlung des bolivianischen Hochlands - heute bekannt als Upper (Alto) Peru oder Charcas - durch einen Bürgerkrieg zwischen den Streitkräften von Pizarro und denen von Almagro verzögert. Die beiden Eroberer hatten das Inka-Territorium geteilt, wobei der Norden unter der Kontrolle von Pizarro und der Süden unter der Kontrolle von Almagro stand. 1537 kam es zu Kämpfen, als Almagro Cuzco eroberte, nachdem er den Aufstand der Manco Inca unterdrückt hatte. Pizarro besiegte und hingerichtete Almagro 1538 nach der Schlacht von Las Salinas , wurde jedoch drei Jahre später von ehemaligen Anhängern von Almagro selbst ermordet. Pizarros Bruder Gonzalo übernahm die Kontrolle über Oberperu, geriet jedoch bald in einen Aufstand gegen die spanische Krone . Erst mit der Hinrichtung von Gonzalo Pizarro im Jahr 1548 gelang es Spanien, seine Autorität wieder zu behaupten. Später in diesem Jahr gründeten die Kolonialbehörden die Stadt La Paz , die bald zu einem wichtigen Handels- und Umschlagzentrum wurde .
Der indische Widerstand verzögerte die Eroberung und Besiedlung des bolivianischen Tieflandes. Die Spanier gründeten 1561 Santa Cruz de la Sierra , aber der Gran Chaco , der koloniale Name für die trockene Chaco-Region, blieb während der gesamten Kolonialzeit eine gewalttätige Grenze. Im Chaco führten die Indianer, hauptsächlich Chiriguano , unerbittliche Angriffe gegen Kolonialsiedlungen durch und blieben unabhängig von der direkten spanischen Kontrolle.
Die Wirtschaft des kolonialen Oberperu
Spanien erkannte sofort das enorme wirtschaftliche Potenzial von Oberperu. Das Hochland war reich an Mineralien und Potosí hatte die weltweit größte Silberkonzentration . Das Gebiet war dicht besiedelt und konnte Arbeiter für die Silberminen versorgen. Darüber hinaus könnte Oberperu die Bergleute auf dem Altiplano mit Lebensmitteln versorgen.
Silberabbau
Trotz dieser Bedingungen schwankte die Silberproduktion während der Kolonialzeit dramatisch. Nach einem anfänglichen Anstieg der Produktion um fünfzehn Jahre begann die Produktion 1560 aufgrund eines schweren Arbeitskräftemangels zu sinken, der durch die Unfähigkeit der indischen Bevölkerung verursacht wurde , europäischen Krankheiten zu widerstehen . Etwa zur gleichen Zeit wurden die reichen Oberflächenablagerungen von Potosí erschöpft, was bedeutete, dass noch mehr Arbeit erforderlich wäre, um Silber zu gewinnen. Der Arbeitskräftemangel wurde von Francisco de Toledo , dem energischen Vizekönig (dem persönlichen Vertreter des Königs) in Peru, während eines Besuchs in Oberperu in den 1570er Jahren behoben. Toledo nutzte die präkolumbianische Mita , um Zwangsarbeit für die Minen in Potosí aus etwa 16 Distrikten im Hochland zu gewinnen, die als Mita- Versorger ausgewiesen waren . Erwachsene Männer könnten aufgefordert werden, alle sechs Jahre in den Minen zu arbeiten. Von nun an hing der Potosí-Bergbau sowohl von der Mita als auch von einem Arbeitssystem ab, in dem relativ freie Männer neben denen arbeiteten, die gezwungen wurden. Toledo regulierte auch die Bergbaugesetze, gründete eine Münzstätte in Potosí und führte das Quecksilberamalgam-Verfahren ein . Die Übernahme des Amalgamprozesses war besonders wichtig, da dadurch die indische Kontrolle über die Raffination beseitigt wurde.
Das zweite Problem, die Erschöpfung der High-Content - Oberfläche Erzen erforderliche technologische Innovationen. Die hydraulische Kraft gewann aufgrund des Baus großer Raffineriezentren zunehmend an Bedeutung . Bis 1621 sorgte ein System künstlicher Seen mit einer Speicherkapazität von mehreren Millionen Tonnen für eine stetige Wasserversorgung der Raffinerien. Nachdem die Arbeits- und Technologieprobleme gelöst waren, florierte der Silberabbau. Mitte des 17. Jahrhunderts war der Silberabbau in Potosí so wichtig geworden, dass die Stadt mit etwa 160.000 Einwohnern die größte Bevölkerung der westlichen Hemisphäre hatte.
Dem Ende des 17. Booms folgte ein starker Rückgang der Bergbauindustrie. Die Erschöpfung der ersten reichen Venen erforderte tiefere und teurere Schäfte. Der rasche Rückgang der indischen Bevölkerung infolge von Krankheiten und Ausbeutung durch die Mita trug ebenfalls zur Verringerung der Silberproduktion bei. Nach 1700 wurden nur noch geringe Mengen an Goldbarren aus Oberperu nach Spanien verschifft.
Könige aus der Bourbonen-Dynastie in Spanien versuchten Mitte des 18. Jahrhunderts, die Kolonialwirtschaft durch Wiederbelebung des Bergbaus zu reformieren. Die spanische Krone stellte die finanzielle Unterstützung zur Verfügung, die für die Entwicklung tieferer Schächte erforderlich war, und stimmte 1736 zu, den Steuersatz von 20 auf 10 Prozent der Gesamtproduktion zu senken. Die Krone half auch bei der Gründung einer Mineralieneinkaufsbank, der Banco de San Carlos, im Jahr 1751 und subventionierte den Quecksilberpreis für lokale Minen. Die Gründung einer Akademie für Metallurgie in Potosí zeigte die Besorgnis der Krone über technische Verbesserungen bei der Silberproduktion. Die Versuche, den Bergbausektor in Oberperu wiederzubeleben, waren jedoch nur teilweise erfolgreich und konnten den wirtschaftlichen Zusammenbruch von Potosí zu Beginn des 19. Jahrhunderts nicht aufhalten. Dennoch blieb der Bergbau für die Wirtschaft Oberperus von entscheidender Bedeutung, da die Nahrungsmittelversorgung aus den Tälern zu den Bergbauzentren am Altiplano die landwirtschaftliche Produktion beeinflusste.
Landwirtschaft
Die Landwirtschaft fand zunächst in kolonialen Encomiendas statt . Die Krone gewährte einer kleinen Anzahl von Konquistadoren das Recht auf Arbeit und Produktion von Indianern, die in der Encomienda lebten , und in den 1650er Jahren gab es in Oberperu zweiundachtzig Encomiendas . Encomenderos neigten dazu, die landwirtschaftliche Produktion zu monopolisieren, die billigen indischen Arbeitskräfte zu kontrollieren und den Tribut zu sammeln, den die Indianer der Krone zahlen mussten. Da Encomenderos schwer zu kontrollieren waren und ihre Arbeiter missbrauchten, versuchte die Krone wiederholt, Indianer unter ihre direkte Gerichtsbarkeit und Kontrolle zu bringen.
In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts verlagerte sich die landwirtschaftliche Produktion von Encomiendas auf große Ländereien, auf denen Indianer im Austausch für die Nutzung von Land arbeiteten. Cochabamba wurde ein bedeutender Produzent von Mais und Weizen , und die Täler produzierten während der Kolonialherrschaft in zunehmenden Mengen Kokablätter .
Neben dem Bergbau und der landwirtschaftlichen Produktion wurde der indische Tribut ( Alcabala ) trotz indischer Migration zu einer immer wichtigeren Einnahmequelle für die Krone, um Zahlungen zu vermeiden. Ein früher Versuch, Tribut von Indianern zu sammeln, indem sie in Dörfer oder indigene Gemeinschaften ( comunidades indígenas ) verlegt wurden, war erfolglos, da sowohl Encomenderos als auch Indianer Widerstand leisteten . Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts führten jedoch eine Zunahme der indischen Bevölkerung, die Ausweitung der Tributzahlungen an alle indischen Männer (einschließlich derjenigen, die Land besaßen) und ein relativer Rückgang des Einkommens aus den Minen dazu, dass Alcabala zur zweitgrößten Einnahmequelle wurde in Oberperu. Die Tributzahlungen nahmen ebenfalls zu, weil der spanische Absolutismus keine Zugeständnisse an menschliches Unglück wie Naturkatastrophen machte. Der indische Tribut wurde jährlich um 1 Million spanische Dollar erhöht .
Kolonialstaat, Kirche und Gesellschaft
Verwaltung
Die Langlebigkeit des spanischen Reiches in Südamerika kann teilweise durch die erfolgreiche Verwaltung der Kolonien erklärt werden. Anfangs war es hauptsächlich daran interessiert, die unabhängig denkenden Eroberer zu kontrollieren, aber das Hauptziel bestand bald darin, den Einnahmenfluss zur Krone aufrechtzuerhalten und den Tribut an Waren und Arbeit von der indischen Bevölkerung zu sammeln. Zu diesem Zweck schuf Spanien bald eine ausgeklügelte Bürokratie in der Neuen Welt, in der verschiedene Institutionen als Wachhunde übereinander dienten und die örtlichen Beamten eine beträchtliche Autonomie hatten.
Oberperu, zunächst Teil des Vizekönigreichs von Peru , wurde bei seiner Gründung im Jahr 1776 in das neue Vizekönigreich von Río de la Plata (dessen Hauptstadt Buenos Aires war ) aufgenommen. Der Vizekönig wurde von der Audiencia (Rat) unterstützt, die war gleichzeitig das höchste Berufungsgericht in der Gerichtsbarkeit und hatte in Abwesenheit des Vizekönigs auch administrative und exekutive Befugnisse.
Der Reichtum Oberperus und seine Abgeschiedenheit von Lima überzeugten die Behörden in Lima, 1558 in der Stadt Chuquisaca (heutiges Sucre) eine Audiencia zu schaffen . Chuquisaca war als administratives und landwirtschaftliches Versorgungszentrum von Potosí besonders wichtig geworden. Die Gerichtsbarkeit der Audiencia , bekannt als Audiencia von Charcas , umfasste zunächst einen Radius von 100 " Ligen " (179.600 Hektar ) um Chuquisaca, umfasste jedoch bald Santa Cruz und das Gebiet des heutigen Paraguay und bis 1568 auch das gesamte Gebiet Bezirk von Cuzco. Der Präsident der Audiencia hatte Justizbefugnisse sowie Verwaltungs- und Exekutivbefugnisse in der Region, jedoch nur in Routineangelegenheiten. wichtigere Entscheidungen wurden in Lima getroffen . Diese Situation führte zu einer wettbewerbsorientierten Haltung und dem Ruf Oberperus für Durchsetzungsvermögen, eine Bedingung, die durch die wirtschaftliche Bedeutung der Region verstärkt wird.
Spanien übte seine Kontrolle über kleinere Verwaltungseinheiten in den Kolonien durch königliche Beamte wie den Corregidor aus , der den König in den von seinen Bürgern gewählten Stadtregierungen vertrat. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts gab es in Oberperu vier Corregidores .
Im späten 18. Jahrhundert unternahm Spanien eine Verwaltungsreform, um die Einnahmen der Krone zu erhöhen und eine Reihe von Missbräuchen zu beseitigen. Es wurde ein Intendanzsystem geschaffen, das hochqualifizierten Beamten, die direkt dem König gegenüber verantwortlich waren, weitreichende Befugnisse einräumte. 1784 richtete Spanien in Oberperu vier Absichtsbezirke ein, die die heutigen Departements La Paz, Cochabamba, Potosí und Chuquisaca abdecken.
Die spanische Krone kontrollierte zunächst indirekt die lokalen Regierungen, zentralisierte jedoch im Laufe der Zeit die Verfahren. Zunächst bestätigte Vizekönig Francisco de Toledo die Rechte lokaler Adliger und garantierte ihnen lokale Autonomie. Aber die Krone kam schließlich, um spanische Beamte, Corregidores de Indios , zu beschäftigen, um Tribut und Steuern von den Indern zu sammeln. Corregidores de Indios importierten auch Waren und zwangen die Indianer, sie zu kaufen, eine weit verbreitete Praxis, die sich als enorme Quelle des Reichtums für diese Beamten erwies, aber bei der indischen Bevölkerung viel Unmut hervorrief.
Religion
Mit den ersten spanischen Siedlern in Oberperu begann der weltliche und reguläre Klerus mit der Bekehrung der Indianer zum Christentum . 1552 wurde in La Plata das erste Bistum in Oberperu gegründet ; 1605 wurden auch La Paz und Santa Cruz Bistümer. 1623 gründeten die Jesuiten die Royal and Pontifical Higher University von San Francisco Xavier von Chuquisaca , Oberperus erste Universität.
Obwohl die offizielle Inka-Religion schnell verschwand, setzten die Indianer ihre lokale Verehrung unter dem Schutz lokaler indischer Herrscher fort. Aber als das Christentum die Indianer beeinflusste, entwickelte sich ein neuer Volkskatholizismus, der Symbole der indigenen Religion enthielt. Die Kirche war tolerant gegenüber lokalen indischen Religionen. Zum Beispiel erlaubte der Bischof von La Plata 1582 den Indianern, am Ufer des Titicacasees ein Heiligtum für die dunkle Virgen de Copacabana zu errichten ( Copacabana ist seitdem ein traditionelles religiöses Zentrum der Aymara).
Situation der Ureinwohner
Die Eroberung und die Kolonialherrschaft waren traumatische Erlebnisse für die Indianer. Die einheimische Bevölkerung war leicht anfällig für europäische Krankheiten und ging rasch zurück. Die Situation der Indianer verschlechterte sich im 18. Jahrhundert, als Spanien höhere Tributzahlungen und erhöhte Mita- Verpflichtungen forderte , um die Bergbauproduktion zu steigern.
Diese tiefgreifenden wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen und das Auseinanderbrechen der einheimischen Kultur trugen zur zunehmenden Alkoholabhängigkeit bei . Bevor die Spanier ankamen, hatten die Inkas nur während religiöser Zeremonien Alkohol konsumiert. Die indische Verwendung des Kokablatts nahm ebenfalls zu, und laut einem Chronisten beläuft sich der Handel mit Koka allein in Potosí Ende des 16. Jahrhunderts auf über eine halbe Million Pesos pro Jahr, wobei 95.000 Körbe davon konsumiert werden. ""
Die indische Reaktion auf die Kolonialherrschaft und die Konversion zum Christentum war unterschiedlich. Viele Inder passten sich den spanischen Methoden an, indem sie mit ihren Traditionen brachen und aktiv versuchten, in die Marktwirtschaft einzutreten. Sie nutzten die Gerichte auch, um ihre Interessen zu schützen, insbesondere vor neuen Tributbewertungen. Andere hielten so weit wie möglich an ihren Bräuchen fest, und einige lehnten sich gegen die weißen Herrscher auf.
Einheimische Rebellionen
Während der gesamten Kolonialherrschaft kam es zu lokalen, meist unkoordinierten Aufständen. Mehr als 100 Revolten ereigneten sich allein im 18. Jahrhundert in Bolivien und Peru. Während frühe indische Aufstände anti-christlich waren, beruhten die Revolten am Ende des 16. Jahrhunderts auf einer messianisch- christlichen Symbolik, die römisch-katholisch und anti-spanisch war.
Die zunehmende Unzufriedenheit der Indianer mit der Kolonialherrschaft löste den großen Aufstand von Túpac Amaru II aus . Der gebürtige José Gabriel Condorcanqui, gebildeter, spanischsprachiger Inder, nahm den Namen seines Vorfahren Túpac Amaru an. In den 1770er Jahren wurde er verbittert über die harte Behandlung der Indianer durch die Corregidores de Indios . Im November 1780 beschlagnahmten und hingerichteten Túpac Amaru II. Und seine Anhänger einen besonders grausamen Corregidor de Indios . Obwohl Túpac Amaru II darauf bestand, dass seine Bewegung reformistisch war und nicht versuchte, die spanische Herrschaft zu stürzen, beinhaltete seine Forderung eine autonome Region für Eingeborene. Der Aufstand wurde schnell zu einem massiven Aufstand. Ungefähr 60.000 Inder in den peruanischen und bolivianischen Anden haben sich der Sache angeschlossen. Nach einigen ersten Siegen, darunter dem Sieg über eine spanische Armee von 1.200 Mann, wurde Túpac Amaru II im Mai 1781 gefangen genommen und getötet. Trotzdem setzte sich der Aufstand vor allem in Oberperu fort. Dort hatte ein Anhänger von Túpac Amaru II, der indische Häuptling Tomás Catari , in den ersten Monaten des Jahres 1780 einen Aufstand in Potosí angeführt. Catari wurde einen Monat vor Túpac Amaru II von den Spaniern getötet. Eine weitere große Revolte wurde von Julián Apaza angeführt , einem Küster, der die Namen der beiden Rebellenmärtyrer annahm, indem er sich Túpac Catari (auch Katari geschrieben) nannte. Er belagerte La Paz mehr als 100 Tage lang. Spanien gelang es erst 1783, alle Revolten niederzuschlagen, und anschließend wurden Tausende von Indern hingerichtet.
Wachsender Criollo-Dissens
Im späten 18. Jahrhundert entwickelte sich unter den Criollos (Personen reiner spanischer Abstammung, die in der Neuen Welt geboren wurden) eine wachsende Unzufriedenheit mit der spanischen Herrschaft . Criollos begann, eine aktive Rolle in der Wirtschaft zu übernehmen, insbesondere im Bergbau und in der landwirtschaftlichen Produktion, und ärgerte sich daher über die Handelshemmnisse, die durch die merkantilistische Politik der spanischen Krone geschaffen wurden. Darüber hinaus war Criollos empört darüber, dass Spanien alle Verwaltungspositionen der oberen Ebene für Halbinseln reservierte (in Spanien geborene Personen mit Wohnsitz in der Neuen Welt).
Die Aufklärung mit ihrer Betonung der Vernunft, der Infragestellung von Autorität und Tradition und den individualistischen Tendenzen trug ebenfalls zur Unzufriedenheit der Criollo bei . Die Inquisition hatte die Schriften von Niccolò Machiavelli , Benjamin Franklin , Thomas Paine , Jean-Jacques Rousseau , John Locke und anderen nicht aus dem spanischen Amerika ferngehalten; Ihre Ideen wurden oft von Criollos diskutiert , insbesondere von denen, die an der Universität in Chuquisaca ausgebildet wurden. Anfangs wurden die Criollos von Oberperu von der Französischen Revolution beeinflusst , aber sie lehnten sie schließlich als zu gewalttätig ab. Obwohl Oberperu Spanien grundsätzlich treu war, wurden die Ideen der Aufklärung und der Unabhängigkeit von Spanien weiterhin von verstreuten Gruppen von Radikalen diskutiert.
Verweise
Anmerkungen
Zitierte Werke
- Rex A. Hudson und Dennis M. Hanratty. Bolivien: eine Länderstudie . Bundesforschungsabteilung der Kongressbibliothek (Dezember 1989). Dieser Artikel enthält Text aus dieser Quelle, der gemeinfrei ist .
