Hypatia (Roman) - Hypatia (novel)
 Ausgabe von 1897 illustriert von Edmund H. Garrett
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| Autor | Charles Kingsley |
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| Land | Vereinigtes Königreich |
| Sprache | Englisch |
Veröffentlichungsdatum |
1853 |
Hypatia oder New Foes with an Old Face ist ein 1853 erschienener Roman des englischen Schriftstellers Charles Kingsley . Es ist ein fiktionaler Bericht über das Leben des Philosophen Hypatia und erzählt die Geschichte eines jungen Mönchs namens Philammon, der nach Alexandria reist, wo er in die politischen und religiösen Kämpfe des Tages verwickelt wird. Als christliche Entschuldigung gedacht, spiegelt es die typischen religiösen Gefühle des 19. Jahrhunderts wider. Das Buch galt viele Jahre als einer der besten Romane von Kingsley und wurde weithin gelesen.
Parzelle
Die Handlung dreht sich um Hypatia, die heidnische Philosophin; Cyrill der christliche Patriarch; Orestes, der machthungrige Präfekt Ägyptens; und Philammon, ein ägyptischer Mönch. Philammon reist von seiner klösterlichen Gemeinschaft in der Wüste nach Alexandria und äußert den Wunsch, Hypatias Vorträge zu besuchen, obwohl Cyril Hypatia nicht mag. Obwohl Hypatia einen tiefen Hass auf das Christentum hegt, wird Philammon ihr ergebener Freund und Schüler. Philammon begegnet auch Pelagia, seiner lange verschollenen Schwester, einer ehemaligen Sängerin und Tänzerin, die jetzt mit einem gotischen Krieger verheiratet ist. Philammon wünscht natürlich konvertieren beide Frauen zum Christentum. Die Handlung spielt sich vor dem Hintergrund von Orestes Plänen ab, Kaiser von Ägypten und Afrika zu werden; er benutzt Hypatia als Spielfigur. Eine Nebenhandlung betrifft Raphael Aben-Ezra, einen wohlhabenden jüdischen Partner von Hypatia, der sich in ein christliches Mädchen namens Victoria verliebt und konvertiert, um ihre Liebe zu gewinnen. Eine Reihe von Veranstaltungen, von denen einige von einer jüdischen Frau namens Miriam inszeniert werden, führt zu Spannungen zwischen dem Präfekten und der Kirche. Hypatia durchlebt eine spirituelle Krise und steht kurz davor, von Raffael zum Christentum bekehrt zu werden. Bevor dies jedoch passieren kann, verbreiten sich Gerüchte, dass Hypatia für Unruhen in der Stadt sorgt und von einem christlichen Mob ermordet wird. Philammon kehrt mutlos in die Wüste zurück, wo er schließlich Abt seines Klosters wird, wenn auch mit einer weltlicheren Sicht des Christentums.
Themen
Hypatia hat einen starken anti-katholischen Ton, der Kingsleys eigene Abneigung gegen Priester und Mönche widerspiegelt. Kingsleys Darstellung einer zerstrittenen und korrupten frühen Kirche, die von Cyril und dem Klerus repräsentiert wird, soll die katholische Kirche des 19. Jahrhunderts widerspiegeln. Kingsley mochte auch das priesterliche Zölibat nicht und macht deutlich, dass es seiner Ansicht nach diejenigen schädigt, die es praktizieren. Dennoch war er daran interessiert, die moralische Überlegenheit des Christentums gegenüber dem Judentum zu behaupten : Von den beiden jüdischen Charakteren des Romans ist eine – Miriam – durchweg böswillig, und die andere – Raphael – verlässt seine Heimat, um vor der Bekehrung zu einem desillusionierten Wanderjuden zu werden zum Christentum. Die Darstellung des griechisch-römischen Heidentums im Roman ist ebenfalls negativ: Wenn Orest eine heidnische Wiederbelebung in Alexandria versucht, tut er dies, indem er das Schauspiel und das Gemetzel der Gladiatorenarena wiederherstellt . Kingsley widmet auch Teile des Romans der Darstellung des Neuplatonismus und der Erklärung seiner offensichtlichen Mängel.
Kingsley drückt die Überlegenheit der Nordeuropäer in seiner Darstellung der Goten in Alexandria als Retter des Christentums aus, die, obwohl grob und gewalttätig, die notwendigen germanischen Werte von Widerstandsfähigkeit und Männlichkeit besitzen, um der korrupten Kirche entgegenzutreten. Dies spiegelt ein Thema wider, das Kingsley später in einer Buch- und Vortragsreihe mit dem Titel The Roman and the Teuton darlegte .
Ein weiteres Thema ist die Art und Weise, wie Kingsley religiöse Einsicht mit Erotik verbindet , ein Thema, das am deutlichsten im Höhepunkt des Romans gezeigt wird, in dem Hypatia nackt ausgezogen und von Mönchen unter einem riesigen Christusbild zerrissen wird.
Veröffentlichung
Hypatia wurde ursprünglich 1852 in Fraser's Magazine von Januar 1852 bis April 1853 veröffentlicht und dann 1853 in Buchform veröffentlicht. Das Buch wurde in mehrere europäische Sprachen übersetzt und war in Deutschland sehr erfolgreich.
Es gab mehrere illustrierte Ausgaben des Romans, darunter eine mit zahlreichen Illustrationen von William Martin Johnson ; ein zweites mit siebzehn Illustrationen von Edmund H. Garrett ; ein drittes mit zwölf Illustrationen von Lee Woodward Zeigler ; und ein viertes mit acht Illustrationen von Byam Shaw . Eine deutsche Ausgabe hatte Illustrationen von Rudolf Trache und eine frühe spanische Ausgabe hatte sieben Illustrationen von Ramón Alabern und anderen Künstlern.
Reaktion
Viele Jahre lang galt Hypatia als Kingsleys "am meisten bekannter und geschätzter" Roman, wobei das Interesse erst in späteren Generationen nachließ. Das Buch soll der Lieblingsroman von Queen Victoria von Kingsley gewesen sein.
Der Roman inspirierte insbesondere das Gemälde Hypatia von Charles William Mitchell (1885, Laing Art Gallery , Newcastle), das Hypatia nackt zeigt, die gegen einen Altar kauert und ihren (ungesehenen) Mördern gegenübersteht. Ein weiteres Bild von dem Roman war Arthur Hacker ‚s Pelagia und Philammon (1887, Walker Art Gallery , Liverpool) , die einen nackten Pelagia Sterben zeigt, beobachtet von einer getarnten, mit Kapuze Philammon.
In Kingsleys Ära richtete sich die Kritik an dem Roman gegen seine negative Darstellung der Kirche in Alexandria und insbesondere von Cyril. Es war dieser Aspekt des Romans sowie seine angebliche Unanständigkeit, die einen Versuch, Kingsley 1863 die Ehrendoktorwürde der Oxford University zu verleihen, vereitelte . Darüber hinaus waren einige Leser enttäuscht, dass Kingsley nicht weiter ging, alle anderen Glaubensbekenntnisse zu verunglimpfen als das Christentum. Das antikatholische Thema des Romans zog natürlich Kritik von katholischen Kirchenmännern nach sich, und unter den literarischen Antworten waren Romane von Kardinal Nicholas Wiseman , Fabiola (1854) und John Henry Newman , Callista (1855).
In der Neuzeit hat sich die Kritik des Romans sowohl auf seinen Antisemitismus als auch auf seine Rassenvorurteile konzentriert . Das Buch wurde als "wild rassistisch" beschrieben. Eine Rezension beschreibt es als „christliche Apologia, [mit] religiöser und ethnischer Bigotterie in Form von Antisemitismus und Antikatholizismus“, kommt aber dennoch zu dem Schluss, dass „es ein unerwartet involvierender Roman ist, der es wert ist, erforscht zu werden“. Eine andere Rezension kritisiert den Roman, weil er "schwer zu folgen ist mit den unzähligen unnötigen Charakteren und ihren verworrenen esoterischen Argumenten", kommt aber zu dem Schluss, dass " Hypatia ein ausgezeichnetes Beispiel für Fiktion ist, die für einen bestimmten Zweck geschrieben wurde, sowie ein tadellos recherchierter Roman, der bleibt der Geschichte treu."
Anpassungen
Im Jahr 1859 wurde an der Academy of Music in Philadelphia ein Theaterstück aufgeführt, das auf dem Roman mit dem Titel The Black Agate oder Alte Feinde mit neuen Gesichtern basiert . Das Stück wurde von Elizabeth Bowers geschrieben , die auch die Rolle der Hypatia spielte.
Eine bemerkenswertere Adaption des Romans auf die Bühne war G. Stuart Ogilvies Hypatia , das am 2. Januar 1893 im Haymarket Theatre in London eröffnet wurde . Es wurde von Herbert Beerbohm Tree produziert . Julia Neilson spielte die Figur der Hypatia und ihr Ehemann Fred Terry spielte Philammon. Das Stück enthielt eine ausgeklügelte Musikpartitur des Komponisten Hubert Parry . Ogilvies Stück führte anstelle von Kingsleys Miriam einen intriganten jüdischen Charakter namens Issachar (gespielt von Tree) ein. Die Darstellung von Issachar war relativ sympathisch, da Tree großen Respekt vor dem jüdischen Beitrag zum zeitgenössischen Theater hatte. Sogar der Jewish Chronicle stellte fest, dass Issachar "ehrgeizig und fähig ist, er plant und kontert, aber es gibt keinen Verdacht oder Gemeinheit in seiner Natur" und kam zu dem Schluss, dass er der "am wenigsten konventionell und am wenigsten beleidigend unter den Juden der jüngsten Zeit" war.
Verweise
Externe Links
- Hypatia – oder neue Feinde mit altem Gesicht von Charles Kingsley bei Project Gutenberg
-
Hypatia Public Domain Hörbuch bei LibriVox