Ignatius IV Sarrouf - Ignatius IV Sarrouf

Ignatius IV. (Youssef) Sarrouf (oder Aganatios Sarruf , 1742–1812) war 1812 Patriarch der melkitisch-griechisch-katholischen Kirche. Er ist sowohl für sein Patriarchat (kurz und durch seinen Mord beendet) als auch als Metropolit von bekannt Beirut , eine führende Figur in der Frühgeschichte der Melkitenkirche.

Leben

Frühen Lebensjahren

Youssef Sarrouf wurde 1742 in Damaskus geboren . 1756 trat er als einziger in Damaskus geborener Mönch in den Basilianischen Choueritenorden ein . Am 15. August 1758 legte er das feierliche Gelübde mit dem Namen Ignatius ab . 1764 wurde er zum Diakon und 1773 zum Priester geweiht . Ab 1773 war er fünf Jahre lang in Damaskus, wo er für seine Predigten und für die Beschaffung von Geldern für den Patriarchen ausgezeichnet wurde. Am 8. Juli 1778 Ignatius (Youssef) Sarrouf geweiht Metropoliten von Beirut von Patriarch Theodosius V Dahan .

Bischof von Beirut

Seine Jahre als Metropolit von Beirut waren geprägt von seinem Versuch, die beiden melkitischen Mönchsorden zu reformieren : den basilianischen salvatorianischen Orden und insbesondere den basilianischen choueritischen Orden, aus dem er stammte und der seinen Sitz in seiner Diözese hatte . Die Disziplin dieses Ordens war tatsächlich gelockert, und die Mönche, die viele Pfarreien leiten, betrachteten sich fast außerhalb der Zuständigkeit ihres eigenen Bischofs. Sarrouf unternahm 1782 einen ersten Reformversuch und legte den Mönchen, die ihn ablehnten, eine Regel von zehn Punkten auf. In seinen Bemühungen, die Klöster zu disziplinieren, bekämpfte er viele Bischöfe, alle Mönche und insbesondere Germanos Adam, den Bischof von Aleppo, der die Rolle der Mönche übernahm, auch wenn dies außerhalb seiner Zuständigkeit lag. Ein Besuch eines Apostolischen Legaten im Jahr 1784 löste das Problem für einige Jahre. Der Streit trat 1790 mit Patriarch Athanasius IV. Jawhar an der Seite von Ignatius Sarrouf gegen Germanos Adam an der Seite der Mönche wieder auf. Der Tod von Athanasius Jawhar im Jahr 1794 ließ das Problem ungelöst. Als Ignatius Sarrouf 1796 die Unmöglichkeit einer disziplinarischen Reform der Mönchsorden erkannte, gründete er in der Nähe von Baskinta einen eigenen Mönchsorden, den Orden der Heiligen Simeon Stylites . Diese Stiftung wurde von der Synode von Zouk Mikael im Jahr 1797 unter der Führung seiner Gegner, des neuen Patriarchen Agapius II. Matar und Germanos Adam, stark umkämpft . Sarrouf akzeptierte gehorsam den Beschluss der Synode, appellierte aber an Rom . Weitere Zusammenstöße ereigneten sich zwischen Sarrouf und dem Patriarchen Agapios II. Matar: So gründete der Patriarch beispielsweise 1798 aus einem Teil der Diözese Beirut die neue Diözese Gebail und ernannte einen choueritischen Mönch, Clemens Badra, um sie zu regieren. Sarrouf weigerte sich, den Bezirk zu verlassen. Alle diese Fragen wurden nach Rom gebracht, was die Entlassung des Ordens des Heiligen Simeon bestätigte, die Gründung der Diözese Gebail bestätigte (mit der Vereinbarung, dass sie nach dem Tod von Clemens Badra unter Beirut zurückkehrte), Sarrouf jedoch bei der Durchsetzung seiner Zehn unterstützte Punkte der Disziplinarreform für die Klöster (wenn auch ohne Erfolg). Aus den oben genannten Gründen lehnte Ignatius Sarrouf 1810 zusammen mit anderen drei Bischöfen die Ernennung von Maximos Mazloum , dem Schüler von Germanos Adam, zum Bischof von Aleppo durch Patriarch Agapios II. Matar entschieden ab.

Patriarch

Nach dem Tod von Agapios II Matar kämpften zwei Kandidaten um die Wahl des neuen Patriarchen: der junge Maximos Mazloum , Vorsitzender der Partei, die auf Germanos Adam und den früheren Patriarchen Agapios II Matar zurückging, und Ignatius Sarrouf, bereits 70 Jahre alt. von den unterstützten Missionare und von Aloisio Gandolfi, der Apostolische Legat von Syrien . Es wurde ein Kompromiss geschlossen: Maximus Mazloum blieb dem in Ain Traz eingerichteten Seminar überlegen, und am 12. Februar 1812 wurde Ignatius Sarrouf zum Patriarchen gewählt und sofort von Rom bestätigt . Er hatte nicht die Zeit, eine formelle Position gegen Germanos Adam und Maximos Mazloum einzunehmen, da er am 16. November 1812 aus unbekannten Gründen von einem melkitischen Laien ermordet wurde. Ihm folgte Athanasius V. Matar , der Bruder des früheren Patriarchen Agapios II. Matar und Partisan von Mazloums Partei.

Anmerkungen