Legende von Keret - Legend of Keret

Die Legende von Keret , auch bekannt als das Epos von Kirta , ist ein altes ugaritisches Epos , das auf die Spätbronzezeit um 1500 - 1200 v . Chr . Datiert ist . Es erzählt den Mythos von König Keret von Hubur . Es ist einer der Ugarit-Texte .

Geschichte

Die epische Geschichte von Keret ist in drei rechteckigen Tontafeln enthalten, die 1930–31 von einem Team französischer Archäologen in Ugarit (modernes Ras Shamra ), Syrien , ausgegraben wurden . Der Text ist in der Ugaritischen Keilschrift geschrieben . (Obwohl dieses Skript der mesopotamischen Keilschrift oberflächlich ähnlich sieht , gibt es keine direkte Beziehung zwischen ihnen.) Nicht alle wiederhergestellten Tabletten waren gut erhalten, und einige der Tabletten, die das Ende der Geschichte enthielten, schienen zu fehlen. Die Tafeln wurden von Ilimilku , einem Hohepriester, der auch Schreiber für den Mythos des Baal (ein Teil des Baal-Zyklus ) und die Legende von Aqhat war , eingeschrieben, zwei weitere berühmte ugaritische Epos, die am Standort Ras Shamra entdeckt wurden.

Die erste französische Übersetzung der Tafeln wurde von einem französischen Archäologen Charles Virolleaud in einer Monographie von 1936 und anschließend in der Zeitschrift Syria veröffentlicht . Eine beträchtliche Anzahl anderer Übersetzungen in vielen Sprachen erschien danach. Unter ihnen sind die Übersetzungen von Ginsberg (1946) und Herdner (1963) weit verbreitet. Einige der moderneren Übersetzungen umfassen Gordon (1977), Gibson (1978), Coogan (1978) und Greenstein (1997).

Die Keret-Tabletten werden im Musée National d'Alep in Syrien aufbewahrt .

Die Geschichte von Keret ist in den Tablets beschrieben

König Keret von Hubur (oder Khuburu) wurde, obwohl er angeblich ein Sohn des großen Gottes El selbst war, von vielen Unglücksfällen heimgesucht . Obwohl Keret sieben Frauen hatte, starben sie alle entweder bei der Geburt oder an verschiedenen Krankheiten oder verließen ihn, und Keret hatte keine überlebenden Kinder. Während seine Mutter acht Söhne hatte, war Keret der einzige, der überlebte, und er hatte keine Familienmitglieder, die ihm nachfolgen konnten, und sah seine Dynastie in Trümmern.

Keret betete und beklagte seine Notlage. Im Schlaf erschien der Gott El Keret, der ihn um einen Erben bat. El sagte Keret, er solle Krieg gegen das Königreich Udum führen und verlangen, dass ihm die Tochter des Königs Pubala von Udum als Ehefrau gegeben werde, und Angebote von Silber und Gold als Preis für den Frieden ablehnen.

Keret folgte Els Rat und machte sich mit einer großen Armee auf den Weg nach Udum. Unterwegs hielt er an einem Schrein von Athirat , der Göttin des Meeres, an und betete zu ihr. Er versprach, ihr einen großen Tribut in Gold und Silber zu zollen, wenn seine Mission erfolgreich war.

Keret belagerte dann Udum und setzte sich schließlich durch und zwang König Pubala, seine Tochter (in einigen Übersetzungen Enkelin) Hariya Keret zu heiraten. Keret und Hariya waren verheiratet und sie gebar ihm zwei Söhne und sechs Töchter. Keret verzichtete jedoch auf sein Versprechen an die Göttin Athirat, ihr nach seiner Heirat einen goldenen und silbernen Tribut zu zollen.

[Zu diesem Zeitpunkt gibt es eine Unterbrechung in der Geschichte aufgrund einer Beschädigung der Tablets]. Wenn die Geschichte fortgesetzt wird, sind Kerets Kinder erwachsen.

Die Göttin Athirat wurde wütend auf Kerets gebrochenes Versprechen und schlug ihn mit einer tödlichen Krankheit. Kerets Familie weinte und betete für ihn. Sein jüngster Sohn Elhu beklagte sich darüber, dass ein Mann, der angeblich der Sohn des großen Gottes El selbst sei, nicht sterben dürfe. Keret bat nur seine Tochter Tatmanat, deren Leidenschaft am stärksten war, zu den Göttern für ihn zu beten. Während Tatmanat betete und heulte, wurde das Land zuerst trocken und unfruchtbar, wurde aber schließlich von einem großen Regen bewässert.

Zu der Zeit diskutierten die Götter über Kerets Schicksal. Als El von Kerets gebrochenem Versprechen an Athirat erfuhr, nahm er Kerets Seite und sagte, dass Kerets Gelübde unvernünftig sei und dass Keret nicht daran festgehalten werden sollte. El fragte dann, ob einer der anderen Götter Keret heilen könne, aber keiner war dazu bereit. Dann führte El selbst göttliche Magie aus und schuf eine geflügelte Frau, Shatiqtu, mit der Kraft, Keret zu heilen. Shatiqtu kühlte Kerets Fieber und heilte ihn von seiner Krankheit. In zwei Tagen erholte sich Keret und nahm seinen Thron wieder auf.

Dann trat Yassub, Kerets ältester Sohn, an Keret heran und beschuldigte ihn, faul und des Throns unwürdig zu sein, und forderte Keret auf, abzudanken. Keret wurde wütend und warf einen schrecklichen Fluch auf Yassub und bat Horonu, den Meister der Dämonen, Yassubs Schädel zu zerschlagen.

An diesem Punkt bricht die Geschichte und das Ende des Textes scheint zu fehlen. Obwohl das Ende der Legende unbekannt ist, gehen viele Gelehrte davon aus, dass Keret danach alle seine Kinder verloren hat, mit Ausnahme einer Tochter, die seine einzige Erbin wurde.

Studium und Interpretation

Seit ihrer Entdeckung in den frühen 1930er Jahren war die Legende von Keret Gegenstand aktiver wissenschaftlicher Studien und führte zu einer Vielzahl von (oft widersprüchlichen) Analogien und Interpretationen. Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass Keret eine rein mythische Figur ist, obwohl es möglich ist, dass einige einzelne Aspekte des Mythos historische Grundlagen haben. Cyrus H. Gordon argumentierte: "Es nimmt das Helen-of-Troy- Motiv in der Ilias und Genesis vorweg und schließt so die Lücke zwischen den beiden Literaturen." Neben der wissenschaftlichen Erforschung alter literarischer Traditionen wird das Epos Keret häufig in Bibelstudien und in der Erforschung der Religionsgeschichte diskutiert .

Siehe auch

Verweise

Externe Links

Das Epos von Keret unter www.kchanson.com

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