Lobe den Herrn, meine Seele , BWV 143 - Lobe den Herrn, meine Seele, BWV 143

Lobe den Herrn, meine Seele
BWV 143
Kirchenkantate von JS Bach
Gelegenheit Neujahr
Bibeltext Psalmen 146:1,5,10
Choral
Bewegungen 7
Vokal
Instrumental

Lobe den Herrn, meine Seele , BWV 143 , ist einefrühe KantatevonJohann Sebastian Bach. Er scheint die Kantate für den Neujahrstag wohl mit 20 komponiert zu haben, aber ob sie inMühlhausenoderWeimar uraufgeführt wurde,ist nicht bekannt: Das Entstehungsdatum ist unklar. Bachs Autorschaft wurde angezweifelt, weil die Kantate einige ungewöhnliche Merkmale aufweist; eine davon ist die Besetzung, sie ist die einzige Bach-Kantate, die dreiCorni da cacciamitPaukenkombiniert.

Ein unbekannter Librettist zog vor allem aus Psalm 146 und von Jakob Ebert ‚s HymneDu Friedefürst, Herr Jesu Christ ‘sieben zu entwickeln Bewegungen , sich nur zwei der Bewegungen liefern. Die Textzusammenstellung ähnelt Bachs frühen Kantaten. Die Kantate besteht aus sieben Sätzen, die die drei wichtigsten Textquellen kombinieren: Psalm, Hymne und zeitgenössische Poesie. Der Eröffnungschor basiert auf einer Psalmstrophe, gefolgt von der ersten Hymnenstrophe und einer weiteren Psalmstrophe als Rezitativ . Einer Arie über Poesie folgt ein dritter Psalmvers als Arie. Es folgt eine weitere Arie über Poesie, die gleichzeitig die Hymnenmelodie instrumental zitiert. Der letzte Satz kombiniert Elemente einer Choralfantasie in der dritten Strophe des Hymnus mit einem lebhaften Kontrapunkt von "Hallelujah", der den Psalm schließt.

Geschichte und Text

umstrittenes Porträt des jungen Bachs, mit braunen Locken, festlich gekleidet
Porträt des jungen Bachs (umstritten)

Bach schrieb die Kantate für den Neujahrstag , der auch das Fest der Beschneidung Christi ist . Die vorgeschriebenen Lesungen für den Tag waren aus dem Galaterbrief „durch Glauben erben wir“ ( Galater 3,23–29 ) und aus dem Lukasevangelium die Beschneidung und Namensgebung Jesu acht Tage nach seiner Geburt. Die meisten der Text für die Kantate wurde jedoch von dem Unbekannten genommen Librettist von Psalm 146 , und von Jakob Ebert ‚s HymneDu Friedefürst, Herr Jesu Christ ‘, im Jahre 1601 geschrieben.

Der Text besteht aus Psalmversen (Vers 1 für Satz 1, Vers 5 für Satz 3 und Vers 10 für Satz 5) und zwei Strophen aus dem Kirchenlied, die erste als Satz 2, die dritte als Schlusssatz. Nur die Sätze 4 und 6 sind freie Poesie, wobei die Hymnenmelodie im 6. Satz wieder instrumental erklingt. Der Bach-Forscher Christoph Wolff datiert das Werk aufgrund seiner Textstruktur um 1710.

Die älteste (und auch einzige) Handschrift entstand 1762, nach Bachs Tod. Die Provenienz der Kantate ist umstritten: Einige meinen, dass es sich aufgrund ihres "unprätentiösen" Charakters und des Fehlens einer maßgeblichen Originalmusik möglicherweise nicht um ein Bach-Werk handelt oder es sich möglicherweise um eine Transposition eines früheren Werks handelt. Alternativ kann ein Teil der Kantate von Bach geschrieben worden sein, während andere Teile (wahrscheinlich die Chöre und die Bassarie) von anderen Komponisten hinzugefügt oder geändert wurden. John Eliot Gardiner , der die Bach Cantata Pilgrimage im Jahr 2000 leitete , weist auf die stilistische Ähnlichkeit des Textaufbaus mit Bachs frühen Mühlhausener Kantaten hin . Einen ähnlichen musikalischen Ausdruck sieht er auch in der Kantate zur Einweihung eines dortigen neuen Stadtrats, Gott ist mein König , BWV 71 , geschrieben 1708. Während einige Musikwissenschaftler davon ausgehen, dass sie ein Jahr später für denselben Anlass entstanden sein könnte (Dokumentarfilm Beweise deuten darauf hin, dass es ein solches "verlorenes" Werk gab), schlägt Gardiner vor, dass es sich entweder um ein noch früheres Werk handeln könnte oder dass es "zumindest teilweise ein Lehrlingsstück war, das in Weimar unter Bachs direkter Anleitung geschrieben wurde.

Bachs Biograf Philipp Spitta aus dem 19. Jahrhundert schlug vor, dass die Kantate am Neujahrstag 1735 uraufgeführt wurde. Nach neueren Forschungen war das an diesem Tag aufgeführte Stück jedoch Teil IV des Weihnachtsoratoriums .

Wertung und Struktur

Die Kantate ist festlich besetzt für drei Gesangssolisten ( Sopran (S), Tenor (T) und Bass (B)), einen vierstimmigen Chor und ein barockes Instrumentalensemble mit drei Corni da Caccia (Co), Pauken (Ti , mit den Bläsern aufgeführt), Fagott (Fg), zwei Violinen (Vl), Bratsche (Va) und Basso continuo . Es ist die einzige Bach-Kantate, die drei Corni da caccia mit Pauken kombiniert.

Die Kantate ist in sieben Sätze gegliedert. Es beginnt mit einem Refrain über eine Strophe aus dem Psalm, gefolgt von der ersten Strophe aus der Hymne, die vom Sopran gesungen wird. Ein weiterer Psalmvers wird als Tenor-Rezitativ vorgetragen, gefolgt von einer Tenor-Arie über freie Poesie. Eine dritte Psalm-Strophe ist als Bass-Arie vertont, die von einer weiteren Tenor-Arie über freie Poesie mit einem instrumentalen Zitat der Hymnenmelodie beantwortet wird. Die Kantate wird von einem hybriden Satz abgeschlossen, der wie eine Choralfantasie die dritte Strophe des Hymnus als Cantus firmus mit einem lebhaften Kontrapunkt des "Hallelujah" zum Schluss des Psalms verbindet.

In der folgenden Satztabelle folgt die Besetzung der Neuen Bach-Ausgabe . Die Tonarten und Taktarten stammen von Alfred Dürr , mit dem Symbol für gemeinsame Zeit (4/4). Das durchgehend gespielte Continuo wird nicht gezeigt.

Sätze von Lobe den Herrn, meine Seele , BWV 143
Nein. Titel Text Typ Vokal Winde Saiten Taste Zeit
1 Lobe den Herrn, meine Seele Ps. 146:1 Chor SATB 3Co Ti Fg 2Vl Va B-Dur 3/4
2 Du Friedefürst, Herr Jesu Christ Ebert Choral S Vl B-Dur gemeinsame Zeit
3 Wohl dem, des Hülfe der Gott Jakob ist Ps. 146:5 Rezitativ T gemeinsame Zeit
4 Tausendfaches Unglück, Schrecken anon. Arie T Fg 2Vl Va c-moll gemeinsame Zeit
5 Der Herr ist König ewiglich Ps. 146:10 Arie B 3Co Ti Fg B-Dur 3/4
6 Jesus, Retter deiner Herde anon. Arie + Choral (instrumental) T 3Co Ti Fg 2Vl Va g-moll gemeinsame Zeit
7 Choralfantasie SATB 3Co Ti Fg 2Vl Va B-Dur 6/8

Musik

Der einleitende Refrain der ersten Strophe des Psalms, „ Lobe den Herrn, meine Seele “, ist recht kurz und verwendet nachahmende Fanfarenfiguren ohne viel harmonische Entwicklung. Es verwendet ein Ritornell- Thema für die Tonika- und Dominante- Akkorde, das eine absteigende Terzfolge enthält. Die Stimmen singen meist in Homophonie .

Der Sopranchoral „ Du Friedefürst, Herr Jesu Christ “ wird von einer obligaten Violine begleitet . Obwohl die Gesangslinie meist schmucklos ist, wird sie durch einen rhythmisch aktive Violine begleitet Kontrapunkt nach dem Quintenzirkel . Die obligate Linie erreicht vor dem Sopran-Einsatz eine doppelte Kadenz .

Das Tenor- Rezitativ zu einer anderen Strophe aus dem Psalm, „ Wohl dem, des Hülfe der Gott Jakob ist “ ist recht kurz und gilt als unauffällig.

Der vierte Satz ist eine Tenor- Arie in freier Strophe, „ Tausendfaches Unglück, Schrecken “. Die Gesangslinie ist "verwinkelt und kantig" und spiegelt die Themen Unglück, Angst und Tod wider. Der Musikwissenschaftler Julian Mincham weist darauf hin, dass diese Themen auf Salomon Franck als den Dichter hindeuten , da es sich um wiederkehrende Bilder in seinen Texten handelte, stellt aber auch einen für Francks Oeuvre untypischen Mangel an Integration fest.

Die Bass - Arie auf dem zehnten Vers aus dem Psalm „ Der Herr ist König ewiglich “ (Der Herr ist König auf ewig), setzt eine Triade Motiv ähnlich dem von Gott ist mein König , BWV 71. Es ist kurz und hat eine begrenzte Reichweite tonaler Entwicklung oder chromatischer Variation. Die Stimme wird von Hörnern und Pauken ohne Saiten begleitet, die Gottes Macht veranschaulichen.

Der sechste Satz ist eine weitere Tenor-Arie über freie Poesie, „ Jesus , Retter deiner Herde “, gekennzeichnet durch die vielschichtige Tonleiterfiguration in der Instrumentalbegleitung. Stimme, Fagott und Continuo treten als Trio auf, während die Choralmelodie in den Geigen erklingt.

Der Schlusschor verwendet die dritte Strophe des Chorals „ Gedenk, Herr, jetzund an dein Amt “ als Cantus firmus im Sopran. Es ist nicht wie die typische vierstimmige Vertonung komponiert, sondern die Unterstimmen singen lebhaft kontrastierende Allelujas , abgeleitet vom Psalm.

Aufnahmen

Anmerkungen

Verweise

Externe Links