Luz (Knochen) - Luz (bone)

Das Wort luz auf Hebräisch (hebräisch: 'לוז') bedeutet Nuss oder Mandel. Aus diesem Grund wurde es mit dem kleinen Knochen am oberen Ende der Wirbelsäule (dem ersten Halswirbel, C1 oder dem Atlas ) unterhalb des Gehirns auf der Oberseite der Wirbelsäule (dem Knochen, an dem der Knoten des Tefillins ruht) assoziiert ). Es ist ungefähr so ​​groß wie ein Gerstenkern. Der Sohar gibt an, dass der Luz der Knochen in der Wirbelsäule ist, der wie der Kopf einer Schlange aussieht, was bedeutet, dass dies das Kreuzbein ist , weil das Kreuzbein der einzige Knochen in der Wirbelsäule ist, der wie der Kopf einer Schlange aussieht. Das Kreuzbein hat eine ähnliche Bedeutung wie das Luz als Quelle der Auferstehung in ägyptischen und griechischen Kulturen, die dem Sohar und dem Talmud zeitgemäß sind. Das Kreuzbein hat ein Muster aus Grübchen und Formen, die denen der Mandelschale ähneln .

Jüdische Traditionen lehren, dass dies der Knochen ist, aus dem der Körper zum Zeitpunkt der Auferstehung wieder aufgebaut wird , und teilen die Idee, dass dieser Knochen nicht zerfällt. Es gibt eine Aggada (Legende) im Midrasch , die der römische Kaiser Hadrian fragte, wie der Mensch in der kommenden Welt wiederbelebt werden würde, und Rabbi Joshua Ben Hananiah antwortete, es sei "Von Luz im Rückgrat". "Beweisen Sie mir das", sagte Hadrian. Dann nahm der Rabbi Luz, einen kleinen Knochen der Wirbelsäule, und tauchte ihn in Wasser, aber er wurde nicht erweicht; er legte es ins Feuer, aber es wurde nicht verbraucht; er legte es in eine Mühle, aber es konnte nicht geschlagen werden; er legte es auf einen Amboss und schlug es mit einem Hammer, aber der Amboss spaltete sich und der Hammer war gebrochen. ( Prediger Rabbah xii / Genesis Rabbah xviii ).

Biblisch

Die luz knochenerzählung kann direkt mit der menschlich-göttlichen Begegnung in Hesekiel 37 in Verbindung gebracht werden, die auf die Zeit der Rückkehr des jüdischen Volkes in sein Land nach einem langen Exil anspielt. Das Tal der trockenen Knochen , dh das Exil oder im übertragenen Sinne der menschliche Bestandteil, begegnet im Gegensatz zu diesem Tal dem unsterblichen Geist Gottes in Eretz Israel, dem Land der Lebenden.

Verweise

  1. ^ Der mystische Knochen der Auferstehung, Shapiro R., 1987, Abteilung für Radiologie, Medizinische Fakultät der Universität von Miami, abgerufen am 5. April 2014 http://pubs.rsna.org/doi/abs/10.1148%2Fradiology.163.3.718# Bemerkungen
  2. ^ Zohar 1.137a, in Midrasch HaNe'elam "Ich hörte den Knochen, der von der Wirbelsäule übrig geblieben ist, den, der im Grab vom Körper übrig geblieben ist, die" knifflige Jungfrau ". Ich fragte danach, und sie sagten, es sei wie der Kopf einer Schlange, was schwierig ist "
  3. ^ Wie das Sacrum zu seinem Namen kam JAMA. 1987; 257 (15): 2061 & ndash; 2063. doi: 10.1001 / jama.1987.03390150077038
  4. ^ http://research.famsi.org/aztlan/uploads/papers/stross-sacrum.pdf
  5. ^ Sefer Ta'amei Haminhagim . 425. CS1-Wartung: Standort ( Link )

Externe Links