Madrid Codex (Maya) - Madrid Codex (Maya)

Kopie des Madrider Kodex, ausgestellt im Museo de América in Madrid

Der Madrider Kodex (auch als Tro-Cortesianus-Kodex oder Troano-Kodex bekannt ) ist eines von drei erhaltenen präkolumbianischen Maya-Büchern aus der postklassischen Zeit der mesoamerikanischen Chronologie ( ca. 900–1521 n. Chr.). Ein vierter Kodex, der Grolier-Kodex, wurde 1965 entdeckt. Der Madrider Kodex wird vom Museo de América in Madrid gehalten und gilt als das wichtigste Stück seiner Sammlung. Das Original ist jedoch aufgrund seiner Zerbrechlichkeit nicht ausgestellt. Stattdessen wird eine genaue Wiedergabe angezeigt.

Physikalische Eigenschaften

Der Codex bestand aus einem langen Streifen Amatpapier , der im Akkordeonstil gefaltet war. Dieses Papier wurde dann mit einer dünnen Schicht feinen Stucks beschichtet , die als Malfläche verwendet wurde. Das vollständige Dokument besteht aus 56 beidseitig bemalten Blättern, die insgesamt 112 Seiten ergeben. Der Troano ist der größte Teil und besteht aus 70 Seiten mit den Seiten 22–56 und 78–112. Es hat seinen Namen von Juan Tro y Ortolano. Die verbleibenden 42 Seiten waren ursprünglich als Cortesianus-Kodex bekannt und umfassen die Seiten 1–21 und 57–77. Jede Seite misst ungefähr 23,2 x 12,2 Zentimeter.

Inhalt

Szenen im Zusammenhang mit der Jagd, Madrid Codex

Der Madrider Kodex ist der längste der überlebenden Maya-Kodizes. Sein Inhalt besteht hauptsächlich aus Almanachen und Horoskopen, die Maya-Priestern bei der Durchführung ihrer Zeremonien und Wahrsagungsrituale helfen . Der Kodex enthält auch astronomische Tabellen, obwohl weniger als in den beiden anderen überlebenden Maya-Kodizes zu finden sind. Ein Teil des Inhalts wurde wahrscheinlich aus älteren Maya-Büchern kopiert. Im Kodex ist eine Beschreibung der Neujahrszeremonie enthalten.

Der Kodex ist stilistisch einheitlich, was Coe und Kerr darauf hinweist, dass es sich um die Arbeit eines einzelnen Schreibers handelt. Eine genauere Analyse der glyphischen Elemente legt nahe, dass eine Reihe von Schriftgelehrten an der Produktion beteiligt waren, vielleicht sogar acht oder neun, die aufeinanderfolgende Abschnitte des Manuskripts produzierten. Der religiöse Inhalt des Kodex macht es wahrscheinlich, dass die Schriftgelehrten selbst Mitglieder des Priestertums waren. Der Kodex wurde wahrscheinlich von Priester zu Priester weitergegeben, und jeder Priester, der das Buch erhielt, fügte einen Abschnitt in seiner eigenen Hand hinzu.

Die Bilder im Madrider Kodex zeigen Rituale wie Menschenopfer und Regenfälle sowie alltägliche Aktivitäten wie Imkerei, Jagd, Kriegsführung und Weberei. Andere Bilder zeigen Gottheiten, die Sikar rauchen (siehe Tabellen 25, 26 und 34 des Kodex) , ähnlich wie moderne Zigarren aus Tabakblättern.

Ursprung

Einige Gelehrte, wie Michael Coe und Justin Kerr, haben vorgeschlagen, dass der Madrider Kodex auf die spanische Eroberung zurückgeht , aber die Beweise sprechen überwiegend für ein Datum vor der Eroberung des Dokuments. Der Kodex wurde wahrscheinlich in Yucatán erstellt . Die in dem Dokument verwendete Sprache ist Yucatecan , eine Gruppe von Maya-Sprachen , zu denen Yucatec , Itza , Lacandon und Mopan gehören . Diese Sprachen sind auf der Halbinsel Yucatán verbreitet , einschließlich Chiapas , Belize und dem guatemaltekischen Departement Petén . J. Eric Thompson war der Meinung, dass der Madrider Kodex aus dem Westen Yucatáns stammte und zwischen 1250 und 1450 n. Chr. Datiert war. Andere Wissenschaftler haben eine andere Meinung geäußert und festgestellt, dass der Kodex im Stil den Wandgemälden in Chichen Itza , Mayapan und an Orten an der Ostküste wie Santa Rita, Tancah und Tulum ähnelt . Zwei Papierfragmente auf der Vorder- und letzten Seite des Kodex enthalten spanische Schrift, was Thompson zu dem Schluss führte, dass ein spanischer Priester das Dokument in Tayasal in Petén erworben hatte.

Entdeckung

Regenbringende Schlangen, Madrid Codex

Der Kodex wurde in den 1860er Jahren in Spanien entdeckt; Es wurde in zwei Teile unterschiedlicher Größe unterteilt, die an verschiedenen Orten gefunden wurden. Der Codex erhält seinen alternativen Namen Tro-Cortesianus Codex nach den beiden Teilen, die getrennt entdeckt wurden. Der frühmayanistische Gelehrte Léon de Rosny erkannte, dass beide Fragmente Teil desselben Buches waren. Das größere Fragment, der Troano-Kodex, wurde 1869–1870 mit einer fehlerhaften Übersetzung von dem französischen Gelehrten Charles Étienne Brasseur de Bourbourg veröffentlicht , der es 1866 im Besitz von Juan de Tro y Ortolano in Madrid fand und erstmals als Maya identifizierte Buch. Das Eigentum am Troano-Kodex ging 1888 auf das Museo Arqueológico Nacional ("Nationales Archäologisches Museum") über.

Der in Madrid lebende Juan de Palacios versuchte 1867, das kleinere Fragment, den Cortesianus Codex, zu verkaufen. Das Museo Arqueológico Nacional erwarb den Cortesianus Codex 1872 vom Buchsammler José Ignacio Miró. Miró behauptete, den Codex kürzlich in Extremadura gekauft zu haben . Extremadura ist die Provinz, aus der Francisco de Montejo und viele seiner Eroberer kamen, ebenso wie Hernán Cortés , der Eroberer Mexikos. Einer dieser Konquistadoren brachte möglicherweise den Kodex nach Spanien; Der Direktor des Museo Arqueológico Nacional benannte den Cortesianus-Kodex nach Hernán Cortés, vorausgesetzt, er selbst habe den Kodex nach Spanien gebracht.

Anmerkungen

Verweise

Weiterführende Literatur

Externe Links