Manikkavacakar - Manikkavacakar

Manickavasagar
Manikkavacakar, Indien, Tamil Nadu, Chola-Zeit, 11.-12. Jahrhundert n. Chr., Bronze - Linden-Museum - Stuttgart, Deutschland - DSC03795.jpg
Manikkavacakar, Chola- Bronze, 12. Jahrhundert Indien, im Linden Museum , Stuttgart
persönlich
Geboren
Vaadhavoor Adigal

Tiruvadhavoor
Religion Hinduismus
Philosophie Shaivismus Bhakti
Religiöse Karriere
Literarische Werke Tiruvasakam , Thirukkovaiyaar
Ehrungen Nayanar- Heiliger, Naalvar

Manikkavacakar , oder Maanikkavaasagar , war ein tamilischer Dichter aus dem 9. Jahrhundert, der Tiruvasakam , ein Buch mit Shaiva- Hymnen , schrieb . Er war einer der Hauptautoren von Saivite Tirumurai, sein Werk bildet den achten Band des Tirumurai , dem religiösen Schlüsseltext der tamilischen Sprache Shaiva Siddhanta . Als Minister des Pandya- Königs Varagunavarman II (ca. 862 n. Chr.–885 n. Chr.) (auch Arimarthana Pandiyan genannt) lebte er in Madurai . Sein Werk ist ein poetischer Ausdruck der Freude der Gotteserfahrung, der Angst, von Gott getrennt zu sein. Obwohl er in Südindien ein prominenter Heiliger ist, wird er nicht zu den 63 Nayanars gezählt .

Leben

Manikkavachakar-Statue in Tribhanga mit Palmblatt, auf dem "Om Namah Shivaya" in Tamizh-Schrift geschrieben steht. Die Statue befindet sich im AP State Archaeological Museum
Om-Symbol
Tirumurai
Om-Symbol
Die zwölf Bände der tamilischen Śaiva- Hymnen der dreiundsechzig Nayanars
Teile Name Autor
1,2,3 Thirukadaikkappu Sambandar
4,5,6 Thevaram Thirunavukkarasar
7 Thirupaatu Sundarar
8 Thiruvasakam &
Thirukkovaiyar		 Manickavasagar
9 Thiruvisaippa &
Tiruppallaandu		 Verschieden
10 Thirumandhiram Thirumular
11 Verschieden
12 Periya Puranam Sekkizhar
Paadal Petra Sthalam
Paadal Petra Sthalam
Rajaraja I
Nambiyandar Nambi

Manikkavacakar soll in Vadhavoor (Thiruvadhavoor, in der Nähe von Melur im Distrikt Madurai ), 11 km von Madurai entfernt am Ufer des Flusses Vaigai geboren worden sein . Er gehörte der Tempelpriestergilde der Pandithar saivite an. Sein Vater war Tempelpriester. Die Gruppe trug einen oben geneigten Knoten "Purva Sikha", um die Dienerschaft für Lord Siva wie Sambandar usw. anzuzeigen. Ein Wandgemälde und eine Statue von Manikkavacakar mit Purva Sikha-Kopfknoten sind in Tirupperunturai in der Nähe von Pudukkottai zu sehen. Eine poetische und aufwendige Hagiographie von Manikkavasagar und seinen Werken wurde im 16. Jahrhundert geschrieben und heißt Tiruvilayadal Puranam , das heißt „Ein Bericht der göttlichen Taten“. Dasselbe ist jetzt in seiner ursprünglichen Form nicht verfügbar. Ein weiteres namens Vadhavoorar puranam und noch ein weiteres Sanskrit- Werk aus dem 12. Jahrhundert n. Chr. über denselben Heiligen fehlen jetzt.

Berichten zufolge hatte der König der Pandyan-Dynastie Manikkavacakar als Teil seiner Legion ausgewählt, nachdem er seinen militärischen Scharfsinn gesehen hatte, und ihm einmal eine große Menge Geld anvertraut, um Pferde für seine Kavallerie zu kaufen. Auf seinem Weg traf er einen asketischen Anhänger von Shiva, der tatsächlich Shiva selbst war. Manikkavacakar erhielt die Erleuchtung, erkannte, dass materielle Dinge vergänglich sind und baute mit dem Geld den Shiva-Tempel in Tirupperunturai . König Varaguna wurde auch mit Wissen über die Realität gepredigt und mit Mukthi gesegnet, nachdem Lord Shiva ihn seinen kleinen weltlichen Fehler erkennen ließ. Varaguana Maharaja gab sofort seinen Thron auf und erlangte Mukthi zu Füßen von Lord Shiva.

Der Geburtsname von Manikkavacakar ist unklar, aber er war nach seinem Geburtsort als Vadhavoorar bekannt. Manikkavacakar bedeutet „Mann mit so kostbaren Worten wie Manikam “.

Laut Ramana Maharshi soll sich Manikkavacakar, als er Mukthi erreichte, in einem blendenden Licht auflösen, ohne eine Leiche zu hinterlassen.

Literarische Arbeit

Manickavackar (Holzbild), ASI Museum, Vellore

Danach zog Manikkavacakar von einem Ort zum anderen, sang und komponierte Andachtslieder. Schließlich ließ er sich in Chidambaram nieder . Sein Tiruvasakam wird dort in der Nähe der Murti von Shiva platziert. Mehrere Verse von Tiruvasagam, einschließlich des accho patikam nach dem Singen, das er zu Thillai Natarajars Füßen Mukti erlangte, sind auch in die Wände des Chidambaram-Tempels eingraviert . Die Tiruchazhal-Hymne nach dem Singen, die den gemeinschaftlichen Buddhisten enthüllt wurde, ist auch in einem der Prakarams eingraviert. Das Werk tiruchitrambalakkovaiyar wurde vollständig in thillai chidambaram gesungen. Während seiner gesamten Arbeit diskutiert er, wie wichtig es ist, auf Anhaftungen zu verzichten und eine leidenschaftslose, hingebungsvolle, aufrichtige und einfältige Liebe zu Lord Shiva zu kultivieren, um seine Seligkeit zu erlangen und auch, dass die fünf Buchstaben von na ma si va ya allein ein Mukti ergeben .

Manikkavacakars Werk besteht aus mehreren Teilen. Die Tiruvembavai , eine Sammlung von zwanzig Hymnen, in denen er sich als Frau vorgestellt hat, die dem Paavai Nonbu folgt und Shiva lobt. Die zwanzig Lieder von Tiruvembavai und zehn Lieder von Tiruppalliezhuchi über den Tirupperunturai Lord werden im heiligen Monat Margazhi (9. Monat des tamilischen Kalenders, Dezember und Januar) in ganz Tamil Nadu gesungen .

Manikkavacakar soll in Chidambaram intellektuelle Auseinandersetzungen mit Buddhisten von Ceylon gewonnen haben . Sein Fest wird im tamilischen Monat Aani (Juni - Juli) gefeiert . Die Hagiographie von Manikkavacakar findet sich im Thiruvilaiyadar Puranam (16. Jahrhundert n. Chr.).

Im Jahr 1921 wurde eine englische Übersetzung der Hymnen von Manikkavacakar von Francis Kingsbury und GE Phillips, beide vom United Theological College, Bangalore (Herausgegeben von Fred Goodwill ), angefertigt und in einem Buch als Hymns of the Tamil Śaivite Saints von der Oxford University Press veröffentlicht

Zugehörige Tempel

Manikkavacagar besuchte verschiedene Tempel in den Bezirken Thanjavur, North Arcot, Chengalpattu, Madras, Tirunelveli und Madurai und verehrte die Gottheiten.

Tiruvembavai wirdwährend des tamilischen Monats Margazhi (Dezember - Januar)zusammen mit Andals Tiruppavai in den Tempeln in Tamil Nadugesungen.

Manikkavackars Steinbild wird in fast allen Shiva-Tempeln von Tamil Nadu verehrt. In Velankanni im Bezirk Nagapattinam wurde eine Chola-Bronze von Manickkavackar mit 57 cm (22 Zoll) in stehender Haltung aus dem 12. Jahrhundert gefunden . Er wird mit einer seiner rechten Hand in Upadesa- Haltung und der linken Hand getragen, die ein Palmblatt-Manuskript hält. Er trägt einen dünnen Lendenschurz und trägt einen heiligen Faden über seiner Brust. Ein weiteres bronzenes Idol von Manickkavackar mit einer Körpergröße von 64 cm (25 Zoll) in stehender Körperhaltung aus der Zeit um 1150 wurde in Tirundalur im Distrikt Nagapattinam gefunden . Im Gegensatz zu anderen Idolen wird er in diesem Idol mit Haarlocken getragen, die von Rudraksha- Perlen umgeben sind . Die Bronzebilder werden in der Bronzegalerie im Government Museum in Chennai aufbewahrt .

Anmerkungen

Verweise

Externe Links