Nicolas-Sylvestre Bergier- Nicolas-Sylvestre Bergier

Porträt von Nicolas-Sylvestre Bergier. Gemälde von Joseph Aved . Réunion des Musées Nationaux Grand Palais.

Nicolas-Sylvestre Bergier ( Französisch:  [bɛʁʒje] ; 31. Dezember 1718 – 9. April 1790) war ein französischer katholischer Theologe , der für seine Auseinandersetzung mit den atheistischen Philosophien des Frankreichs des 18. Jahrhunderts bekannt war.

Leben

Bergier wurde in Darney in Lothringen geboren . Nach einem Theologiestudium an der Universität Besançon promovierte er zum Doktor, wurde zum Priester geweiht und ging nach Paris, um sein Studium abzuschließen. 1748 kehrte er nach Besançon zurück, übernahm die Leitung einer Pfarrei und wurde später Präsident des Kollegiums der Stadt, das früher unter der Leitung der Jesuiten stand . Als Ergebnis seiner Bestseller-Polemik Deism Revuted By Itself (1765) wurde Bergier von den französischen Bischöfen von seinen pastoralen Aufgaben entbunden , um Vollzeit zu schreiben. Insbesondere zielte seine Apologetik auf den populären Atheismus von Rousseau und Paul d'Holbach ab , obwohl er - etwas ungewöhnlich für einen polemischen Schriftsteller - versuchte, die Standpunkte seiner Gegner zu verstehen. Er war ein Kritiker der philosophes und warf ihnen insbesondere vor, die Fakten über das gesellschaftliche Leben in China und den Konfuzianismus zu verfälschen . Er besuchte jedoch Aufklärungssalons und war ein persönlicher Freund von Diderot .

1769 ernannte ihn der Erzbischof von Paris , Christophe de Beaumont , zum Domherren, und von da an residierte Bergier in Paris. Er starb in Versailles .

Funktioniert

Als frommer Priester und energischer Student widmete er einen großen Teil seiner Zeit dem Schreiben zur Verteidigung der Religion. Er stimmte zu, bestimmte Artikel der Encyclopédie zu korrigieren , sah sich jedoch gezwungen, ganz eigene Artikel zu schreiben, die dann als Teil der Encyclopédie das Dictionnaire de théologie bildeten . Die Werke von Bergier liegen in den Bereichen Apologetik und Theologie, mit Ausnahme von Les elements primitifs des langues (Besançon, 1764) und L'origine des dieux du paganisme (Paris, 1767).

Unter seinen apologetischen und theologischen Werken sind die wichtigsten:

  • „Le Déisme refuté par lui-même“ (Paris, 1765);
  • "La Certitude des preuves du christianisme" (Paris, 1767, auch veröffentlicht in Mignes "Démonstrations évangéliques", XI);
  • "Réponses aux Conseils raisonnables de Voltaire" (Paris, 1771, auch in Migne, ebenda);
  • "Apologie de la religion chrétienne" - gegen d'Holbachs "Christianisme devoilé" (Paris, 1769);
  • "Réfutation des principaux article du dictionnaire philosophique";
  • "Examen du matérialisme" (Paris, 1771);
  • "Traité historique et dogmatique de la vraie religion" (Paris, 1780, und 8 Bde. 8vo., 1820).

Das Dictionnaire théologique wurde oft herausgegeben, insbesondere von Gousset in 8 Bänden. (Besançon, 1838) und Migne (Paris, 1850). Einige seiner Schriften über die Scheidung , die Frage nach der Barmherzigkeit Gottes und dem Ursprung des Bösen und ein Predigtband wurden nach seinem Tod veröffentlicht.

Anmerkungen

Verweise