Bildung auf den Philippinen während der spanischen Herrschaft - Education in the Philippines during Spanish rule

Siehe auch: Älteste Schulen auf den Philippinen

Bibliothek der Universität Santo Tomás in Manila, 1887. Sie wurde 1610 auf Wunsch von Erzbischof Miguel de Benavides, OP von Manila, gegründet und ist die älteste bestehende Universität Asiens. Die Bibliothek ist auch die älteste des Kontinents. Es hatte sogar eine eigene Druckmaschine, die aus Europa mitgebracht wurde.

Während der spanischen Kolonialzeit auf den Philippinen (1521-1898) erlebten die verschiedenen Kulturen des Archipels eine allmähliche Vereinigung von einer Vielzahl einheimischer asiatischer und islamischer Bräuche und Traditionen, einschließlich animistischer religiöser Praktiken, zu dem, was heute als philippinische Kultur bekannt ist. eine einzigartige Mischung aus südostasiatischer und westlicher Kultur , nämlich Spanisch , einschließlich der spanischen Sprache und des katholischen Glaubens .

Die spanische Bildung spielte bei dieser Transformation eine wichtige Rolle. Die ältesten Universitäten, Colleges und Berufsschulen aus dem späten 16. Jahrhundert wurden während der Kolonialzeit gegründet, ebenso wie das erste moderne öffentliche Bildungssystem in Asien, das 1863 gegründet wurde Als Kolonialmacht, den Vereinigten Staaten, gehörten die Filipinos zu den gebildetsten Völkern in ganz Asien und wiesen eine der höchsten Alphabetisierungsraten auf diesem Kontinent auf. Gleichzeitig ging das Wissen der Filipinos über benachbarte Kulturen zurück.

Die Frühzeit

In den frühen Jahren der spanischen Kolonisation wurde das Bildungswesen hauptsächlich von der Kirche geleitet . Spanische Brüder und Missionare erzogen die Eingeborenen und bekehrten die indigene Bevölkerung zum katholischen Glauben.

Die Leyes de Indias ( Gesetze Indiens ) von König Philipp II. beauftragte die spanischen Behörden auf den Philippinen, die Eingeborenen auszubilden, ihnen das Lesen und Schreiben in der spanischen Sprache beizubringen. Letzteres Ziel war jedoch angesichts der damaligen Realität schwierig. Die frühen Brüder lernten die lokalen Sprachen, um besser mit den Einheimischen kommunizieren zu können. Um der einheimischen Bevölkerung die spanische Sprache beizubringen, lernten die Brüder zunächst die Landessprachen, was auch die Vermittlung des christlichen Glaubens ermöglichte.

Die spanischen Missionare gründeten bald nach ihrer Ankunft auf den Inseln Schulen und einige Jahrzehnte nach der spanischen Zeit gab es kein christliches Dorf ohne seine Schule, die meisten Kinder besuchten.

Die Augustiner eröffneten gleich nach ihrer Ankunft in Cebú im Jahr 1565 eine Schule . Die Franziskaner kamen 1577 an, und auch sie brachten den Menschen sofort das Lesen und Schreiben bei und vermittelten ihnen wichtige industrielle und landwirtschaftliche Techniken. Auch die Jesuiten , die 1581 eintrafen, konzentrierten sich auf den Unterricht der Jugend. Als die Dominikaner 1587 ankamen, taten sie dasselbe in ihrer ersten Mission in Bataan .

Innerhalb weniger Monate nach ihrer Ankunft in Tigbauan, das in der Provinz Iloilo auf der Insel Panay liegt , gründeten Pedro Chirino und Francisco Martín 1593 eine Schule für Visayan-Jungen, in der sie nicht nur Katechismus, sondern auch Lesen, Schreiben, Spanisch und Liturgie unterrichteten Musik. Die Spanier von Arévalo hörten von der Schule und wollten, dass Chirino auch ihre Jungen unterrichtet. Chirino richtete sofort in der Nähe seines Pfarrhauses ein Schlaf- und Schulhaus (1593–1594) für die spanischen Knaben ein. Es war das erste Jesuiteninternat, das auf den Philippinen gegründet wurde.

Cover von Doctrina Christiana

Die chinesische Sprachversion der Doctrina Christiana (christliche Lehre) war das erste Buch, das etwa 1590 bis 1592 auf den Philippinen gedruckt wurde . Eine Version in Spanisch und in Tagalog , sowohl in lateinischer Schrift als auch in der allgemein verwendeten Baybayin- Schrift der Manila-Tagalogs of die Zeit wurde 1593 gedruckt. Das Ziel, der gebildeten Bevölkerung den christlichen Glauben zu vermitteln. Schließlich wurde die Baybayin-Schrift durch die lateinische Schrift ersetzt , da diese immer nützlicher und verbreiteter wurde.

Im Jahr 1610 schrieb Tomas Pinpin, ein philippinischer Drucker, Schriftsteller und Verleger, der manchmal als "Patriarch des philippinischen Drucks " bezeichnet wird, seinen berühmten Librong Pagaaralan nang Manga Tagalog nang Uicang Castilla , der den Filipinos beim Erlernen der spanischen Sprache helfen sollte. Der Prolog lautete:

Lasst uns also studieren, meine Landsleute, denn obwohl die Kunst des Lernens etwas schwierig ist, werden wir doch, wenn wir durchhalten, unsere Kenntnisse bald verbessern.

Andere Tagalogs wie wir brauchten kein Jahr, um die spanische Sprache zu lernen, als sie mein Buch benutzten. Dieses gute Ergebnis hat mir Genugtuung gegeben und mich ermutigt, meine Arbeit zu drucken, damit alle einen Gewinn daraus ziehen können.

Es gab auch Lateinschulen, in denen diese Sprache zusammen mit etwas Spanisch unterrichtet wurde, da dies eine obligatorische Voraussetzung für das Studium der Philosophie, Theologie und Rechtswissenschaft an Schulen wie der von den Dominikanern geleiteten Universität von Santo Tomás war . Die damaligen philippinischen Priester und Rechtsanwälte, mit Ausnahme der Söhne und Töchter der Spanier, Principalías und Ladinos, beherrschten Latein sehr gut, da das Bildungssystem rein religiös war.

Die Brüder eröffneten auch viele medizinische und pharmazeutische Schulen. Das Pharmaziestudium bestand aus einem Vorbereitungskurs mit Fächern in Naturgeschichte und allgemeiner Chemie und einem fünfjährigen Studium in Fächern wie Pharmazeutischer Betrieb an der Pharmazieschule. Am Ende dieser Zeit wurde der Grad Bachiller en Farmacia verliehen.

Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts hatten mehrere religiöse Orden im ganzen Archipel Wohltätigkeitsspitäler eingerichtet und den Großteil dieser öffentlichen Dienstleistungen erbracht. Diese Krankenhäuser wurden auch zum Schauplatz rudimentärer wissenschaftlicher Forschungsarbeiten zu Pharmazie und Medizin, die sich vor allem auf die Problematik der Infektionskrankheiten konzentrierten. Mehrere spanische Missionare katalogisierten Hunderte von philippinischen Pflanzen mit medizinischen Eigenschaften. Das Manual de Medicinas Caseras... , verfasst von Pater Fernando de Santa María, erstmals 1763 veröffentlicht, wurde so begehrt, dass es 1885 in mehreren Auflagen nachgedruckt wurde.

Colegio de Santa Potenciana war die erste Schule und Hochschule für Mädchen, die 1589 auf den Philippinen eröffnet wurde. Es folgte eine weitere Schule für Frauen, Colegio de Santa Isabel , die 1632 eröffnet wurde. Weitere Schulen und Hochschulen für Mädchen waren Santa Catalina . Santa Rosa , La Concordia , etc. Mehrere Ordensgemeinschaften gründeten auch Schulen für verwaiste Mädchen, die sich nicht weiterbilden konnten.

Hochschulen

Brunnen der Weisheit an der Universität Santo Tomás

1590 wurde die Universidad de San Ignacio in Manila von den Jesuiten gegründet , zunächst als Colegio-Seminario de San Ignacio . In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts wurde die Universität als reines College für Medizin und Pharmazie in die Universität von Santo Tomás eingegliedert .

Das Colegio de San Ildefonso wurde 1595 in Cebú von der Gesellschaft Jesu gegründet. Die Schule wurde 1768 geschlossen, aber die heutige Universität von San Carlos erhebt den Anspruch, ihre Wurzeln auf die vermutlich nicht mehr existierende Schule aus dem 16. Jahrhundert zurückzuverfolgen. Diese Behauptung war Gegenstand zahlreicher Debatten .

Am 28. April 1611 wurde in Manila die Universidad de Santo Tomás gegründet , die zunächst als Colegio de Nuestra Señora del Santísimo Rosario und später in Colegio de Santo Tomas umbenannt wurde . Am 20. November 1645 erhob Papst Innozenz X. sie zur Universität. König Karl III von Spanien verlieh den Titel „ Königliche “ im Jahre 1785, und Papst Leo XIII „Päpstlichen“ im Jahre 1902 Papst Pius XII bezeichneten es als La Real y Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino Universidad Católica de Filipinas (Die Katholische Universität der Philippinen), 1947.

1640 wurde in Manila die Universidad de San Felipe de Austria gegründet. Es war die erste öffentliche Universität, die von der spanischen Regierung auf den Philippinen gegründet wurde. Es wurde 1643 geschlossen.

Die Jesuiten gründeten auch das Colegio de San José (1601) und übernahmen die Leitung einer Schule, die zur Escuela Municipal (1859, später umbenannt in Ateneo Municipal de Manila im Jahr 1865, heute Ateneo de Manila University ) wurde. Die Dominikaner hatten ihrerseits das Colegio de San Juan de Letrán (1620) in Manila. Alle von ihnen boten Kurse an, die zu verschiedenen angesehenen Abschlüssen führten, wie dem Bachiller en Artes, der im 19. Jahrhundert naturwissenschaftliche Fächer wie Physik, Chemie, Naturgeschichte und Mathematik umfasste. Die Universität Santo Tomás zum Beispiel begann mit der Lehre von Theologie, Philosophie und Geisteswissenschaften. Im 18. Jahrhundert wurde die Fakultät für Rechtswissenschaft und Kirchenrecht gegründet.

1871 wurden mehrere medizinische und pharmazeutische Schulen eröffnet. Von 1871 bis 1883 hatte Santo Tomás allein 829 Einschreibungen von Medizinstudenten und von 1883 bis 1898 7965 Medizinstudenten. Bis zum Ende der spanischen Kolonialherrschaft im Jahr 1898 hatte die Universität 359 Absolventen und 108 Ärzten den Grad des Licenciado en Medicina verliehen . Für den Doktortitel in Medizin wurde seine Bereitstellung von den gleichen Gegensätzen inspiriert wie die der Universitäten in der Metropole, und es war mindestens ein zusätzliches Studienjahr an der Universidad Central de Madrid in Spanien erforderlich .

Streit um den Ältesten der Philippinen

Hauptartikel: Streit um die älteste Schule der Philippinen
Die Universität von San Carlos beansprucht eine direkte Abstammung vom Colegio de San Ildefonso aus dem 16. Jahrhundert (gegründet 1595).
Die Royal und die Päpstlichen Universität von Santo Tomas , von den etablierte Dominikanische Missionaren im Jahr 1611 und im Jahr 1645 durch den Rang einer Universität erhoben Papst Innozenz X durch die Petition von Philip IV von Spanien , ist derzeit die Bildungseinrichtung mit der ältesten noch vorhandenen Hochschulcharta in Asien.

Der Titel des ältesten der Philippinen wurde zwischen zwei Bildungseinrichtungen diskutiert : der Universität von Santo Tomas und der Universität von San Carlos.

Die 1611 als Colegio de Nuestra Señora de Santisimo Rosario gegründete Universität Santo Tomas gilt allgemein als die älteste Universität der Philippinen. 1935 erklärte die Commonwealth-Regierung der Philippinen durch das Historical Research and Markers Committee, dass die UST "älteste Universität unter amerikanischer Flagge" sei. In den 1990er Jahren installierte die Intramuros-Administration am ursprünglichen Standort der Universität von Santo Tomas eine Markierung mit der Anerkennung, dass die Universität die "älteste Universität Asiens" ist. Im Jahr 2011 Papst Benedikt XVI anerkannt UST als „die älteste Institution der katholischen Hochschul im Fernen Osten“ , während im Jahr 2012 die Nationale Historische Kommission der Philippinen einen Online - Artikel zu erkennen UST als „Asiens älteste Universität veröffentlicht.

Die Universität von San Carlos hat sich dieser Anerkennung jedoch widersetzt und behauptet, dass sie 16 Jahre älter ist als die Universität von Santo Tomas, indem sie ihre Wurzeln auf das Colegio de San Ildefonso (gegründet 1595) zurückführt. 1995 feierte die Universität San Carlos ihr 400-jähriges Bestehen.

Zahlreiche Wissenschaftler und offizielle Regierungsstellen haben den Fall überprüft. Im Jahr 2010 das Nationale Historische Kommission der Philippinen USC Stiftung gegen Ende des 18. Jahrhunderts erklärt, effektiv Widerlegung eine direkte Verbindung mit dem installierten eine Bronze Marker Colegio de San Ildefonso . Laut Dr. Victor Torres von der Universität De La Salle stammt der Anspruch der Universität von San Carlos nur aus dem Jahr 1948, als die USC zur Universität erklärt wurde. Fidel Villarroel von der Universität Santo Tomas argumentierte, dass die USC nur die Einrichtung des ehemaligen Colegio de San Ildefonso übernommen habe und dass es keine „sichtbare“ und „klare“ Verbindung zwischen San Carlos und San Ildefonso gebe. Aloysius Cartagenas (ein Cebuano) erklärte in einem von Philippiniana Sacra veröffentlichten Papier, dass das korrekte Gründungsjahr der USC 1867 und nicht 1595 ist, während die Nationale Historische Kommission der Philippinen 2012 ihre vorherige Position festigte, als sie einen Online-Artikel veröffentlichte Anerkennung der UST als "Älteste Universität Asiens".

Weiterführende Schulen

Eintritt in die Klassenzimmer Pharmazie und Medizin des Colegio de San José

Januar 1820 wurde eine Nautische Schule gegründet, die einen vierjährigen Studiengang (für den Beruf des Lotsen der Handelsmarine) anbot, der Fächer wie Arithmetik, Algebra, Geometrie, Trigonometrie, Physik, Hydrographie, Meteorologie, Navigation umfasste und Lotsen. 1839 wurden eine Schule für Handelsbuchhaltung und eine Schule für französische und englische Sprachen gegründet.

Das Don Honorio Ventura College of Arts and Trades (DHVCAT) in Bacolor , Pampanga gilt als die älteste offizielle Berufsschule Asiens. Die Berufsschule begann, als ein Augustinerbruder, P. Juan P. Zita träumte davon, den jungen Burschen von Bacolor zu helfen. Mit Unterstützung des ebenso wohlwollenden Bürgerführers Don Felino Gil wurde die Schule offiziell am 4. baute es auf einem Grundstück, das von Suarez-Schwestern von Bacolor gespendet wurde. Weitere wichtige Berufsschulen waren die Escuela de Contaduría, die Academia de Pintura y Dibujo und die Priesterseminare von Manila, Nueva Segovia , Cebú , Jaro und Nueva Cáceres .

Die Manila School of Agriculture wurde 1887 gegründet, konnte jedoch erst im Juli 1889 ihre Pforten öffnen. Ihre Aufgabe war es, qualifizierte Landwirte und Aufseher durch Agraringenieure theoretisch und praktisch auszubilden und die landwirtschaftliche Entwicklung durch Beobachtung, experimentieren und untersuchen. Es umfasste Fächer wie Mathematik, Physik, Chemie, Naturgeschichte, Landwirtschaft, Topographie, Linien- und Topographiezeichnen. In Isabela , Ilocos , Albay , Cebú , Iloílo , Leyte und Teilen von Mindanao wurden Landwirtschaftsschulen und Überwachungsstationen eingerichtet, die von Professoren, die Agraringenieure waren, geleitet wurden .

Die Real Sociedad Económica de los Amigos del País de Filipinas (Königliche Wirtschaftsgesellschaft der Freunde der Philippinen) wurde erstmals 1780 auf den Inseln eingeführt und bot einheimische und ausländische Stipendien für Filipinos, Professuren und finanzierte Reisen von Wissenschaftlern aus Spanien auf die Philippinen . Im Laufe des 19. Jahrhunderts gründete die Gesellschaft eine Designakademie, finanzierte die Veröffentlichung wissenschaftlicher und technischer Literatur und vergab Auszeichnungen für erfolgreiche Experimente und Erfindungen, die Landwirtschaft und Industrie verbesserten.

Das Observatorio Meteorológico del Ateneo Municipal de Manila (Manila-Observatorium) wurde 1865 von den Jesuiten gegründet, nachdem ein Artikel in der Zeitung Diario de Manila über Taifun-Beobachtungen im September 1865 die Aufmerksamkeit vieler Leser auf sich gezogen hatte, die öffentlich um die Beobachtungen fortgesetzt werden. Die spanische Regierung machte das Observatorium 1884 zur offiziellen Einrichtung für die Wettervorhersage auf den Philippinen und nahm 1885 seinen Zeitdienst auf. Seine seismologische Abteilung wurde 1887 eingerichtet, während astronomische Studien 1899 begannen. Das Observatorium veröffentlichte Taifun- und klimatologische Beobachtungen und Studien, einschließlich der ersten Taifunwarnungen, ein Service, der von der Geschäftswelt, insbesondere von der Handelsschifffahrt, sehr geschätzt wurde.

Modernes öffentliches Bildungssystem

Die vorliegende Filiale des Nationalmuseums in Boac war der Ort Marinduque ‚s Escuela de Niños , eine der ältesten spanischen Kolonialzeit öffentlichen Grundschulen in der Insel.
Links von der Alburquerque-Kirche in Bohol liegen die ursprünglichen Zwillingsgebäude der Escuela de Niños , die in den 1880er Jahren unter der Aufsicht der Pfarrer errichtet wurden.
Die Grundschule Gen. Gregorio del Pilar begann als Tondo 's Escuela de Niños y Niñas , die 1865 vom Cebuano-Unternehmer Don Guillermo Osmeña gegründet wurde. Die Schule war den Söhnen und Töchtern von Indios gewidmet , die sich die Privatschulen in der Umgebung nicht leisten konnten von Tondo.

1857 wurde in Spanien eine moderne öffentliche Schulbildung eingeführt. Diese gab es in keiner anderen Kolonie einer europäischen Macht in Asien. Das Konzept der Massenerziehung war relativ neu, ein Ableger des Zeitalters der Aufklärung im 18. Jahrhundert . Frankreich war das erste Land der Welt, das 1833 ein öffentliches Massenbildungssystem einführte.

Auf den Philippinen wurde durch den Erlass des spanischen Bildungsdekrets vom 20. Dezember 1863 durch Königin Isabella II . der freie Zugang zu moderner öffentlicher Bildung ermöglicht . Der Grundschulunterricht war kostenlos und der Spanischunterricht war obligatorisch. Dies war zehn Jahre bevor Japan eine obligatorische Form der kostenlosen modernen öffentlichen Bildung hatte und vierzig Jahre bevor die amerikanische Regierung auf den Philippinen ein auf Englisch basierendes öffentliches Schulsystem einführte. Der königliche Erlass sah ein komplettes Bildungssystem vor, das aus Primar-, Sekundar- und Tertiärstufe bestand, was zu einer wertvollen Ausbildung für alle philippinischen Kinder und Jugendlichen führte.

Das Bildungsdekret von 1863 sah die Einrichtung von mindestens zwei kostenlosen Grundschulen, eine für Jungen und eine für Mädchen, in jeder Stadt unter Verantwortung der Stadtverwaltung vor. Es lobte auch die Schaffung einer freien öffentlichen Normalschule zur Ausbildung von Männern als Lehrer, die von den Jesuiten beaufsichtigt wurde. Eine dieser Schulen war die Escuela Normal Elemental , die 1896 zur Escuela Normal Superior de Maestros de Manila (Die Normalschule) für männliche Lehrer wurde. Die spanische Regierung gründete 1879 auch eine Schule für Hebammen und 1892 eine Normalschule für Lehrerinnen, die Escuela Normal Superior de Maestras . In den 1890er Jahren wurden außerhalb von Manila kostenlose öffentliche Sekundarschulen eröffnet, darunter 10 normale Schulen für Frauen.

Das Fächerspektrum, das gelehrt wurde, war sehr fortgeschritten, wie aus dem Lehrplan des städtischen Athenäums von Manila hervorgeht, der Algebra, Landwirtschaft, Arithmetik, Chemie, Handel, Englisch, Französisch, Geographie, Geometrie, Griechisch, Geschichte, Latein, Mechanik, Naturgeschichte, Malerei, Philosophie, Physik, Rhetorik und Poesie, Spanische Klassiker, Spanische Komposition, Topographie und Trigonometrie. Zu den Fächern, die den Mädchen im Lehrplan des Colegio de Santa Isabel beigebracht wurden, gehörten Rechnen, Zeichnen, Schneidern, Französisch, Geologie, Geographie, Geometrie, Geschichte Spaniens, Musik, Handarbeiten, philippinische Geschichte, Physik, Lesen, Heilige Geschichte und Spanische Grammatik.

Im Gegensatz zu dem, was die Propaganda des Spanisch-Amerikanischen Krieges darzustellen versuchte, stand das öffentliche Bildungssystem Spaniens allen Einheimischen offen, unabhängig von Rasse, Geschlecht oder finanziellen Mitteln. Die Verbreitung der Schwarzen Legende , schwarze Propaganda und gelber Journalismus waren in den letzten zwei Jahrzehnten der spanischen Kolonialzeit und während der gesamten amerikanischen Kolonialzeit weit verbreitet . Manuel L. Quezon erklärte in seiner Rede vor der philippinischen Versammlung auf dem US-Kongress im Oktober 1914, dass

... auf den Philippinen gab es lange vor der amerikanischen Besatzung öffentliche Schulen, und tatsächlich wurde ich in einer dieser Schulen unterrichtet, obwohl meine Heimatstadt eine so kleine Stadt ist, isoliert in den Bergen des nordöstlichen Teils von die Insel Luzon.

...schon im Jahr 1866, als die Gesamtbevölkerung der philippinischen Inseln nur 4.411.261 Einwohner betrug und die Gesamtzahl der Gemeinden des Archipels 900 betrug, betrug die Gesamtzahl der öffentlichen Schulen 841 für Jungen und 833 für Mädchen und die Gesamtzahl der Kinder, die diese Schulen besuchten, waren 135.098 Jungen und 95.260 Mädchen. Und diese Schulen waren echte Gebäude und die Schüler wache, intelligente, lebende Menschen. 1892 war die Zahl der Schulen auf 2.137 gestiegen, davon 1.087 für Jungen und 1.050 für Mädchen. Ich habe viele dieser Schulen und Tausende dieser Schüler mit eigenen Augen gesehen. Es waren keine religiösen Schulen, sondern Schulen, die von der Regierung (Spanisch) geschaffen, unterstützt und unterhalten wurden.

Gunnar Myrdal , ein renommierter schwedischer Ökonom, bemerkte, dass im Asien des 19. Jahrhunderts Japan und die spanischen Philippinen durch ihre Betonung der modernen öffentlichen Bildung auffielen.

Bildung und philippinischer Nationalismus

Illustrationen in Madrid (ca.1890)

Infolge der steigenden Zahl gebildeter Filipinos entstand eine neue soziale Klasse, die als Ilustrados bekannt wurde . Darüber hinaus wurde das Reisen nach Spanien mit der Eröffnung des Suezkanals im Jahr 1869 schneller, einfacher und erschwinglicher, und viele Filipinos nutzten dies, um ihre Hochschulbildung in Spanien und Europa fortzusetzen, hauptsächlich in Madrid und Barcelona. Diese neue aufgeklärte Klasse von Filipinos sollte später die philippinische Unabhängigkeitsbewegung anführen und die spanische Sprache als Hauptkommunikationsmethode verwenden. Der prominenteste der Ilustrados war José Rizal , der mit seinen auf Spanisch verfassten Romanen den Wunsch nach Unabhängigkeit weckte. Andere philippinische Intellektuelle wie Graciano López Jaena , Marcelo H. del Pilar , Mariano Ponce oder Antonio Luna , die ebenfalls in Spanien studiert hatten, begannen, sich für die philippinische Selbstverwaltung und Unabhängigkeit einzusetzen.

Diese neue Generation hochgebildeter Filipinos beschreibt Fr. John N. Schumacher wies darauf hin, dass

Die philippinische Hochschulbildung war dem allgemeinen Hochschulniveau in Spanien, zumindest außerhalb von Madrid, nicht weit zurückgeblieben oder unter bestimmten Aspekten sogar überlegen. Das vielleicht beste Zeugnis dafür ist die Tatsache, dass so viele philippinische Studenten ohne offensichtliche Schwierigkeiten von den Bildungseinrichtungen zu Hause zu denen auf der Halbinsel wechseln und dort ehrenvolle Rekorde aufstellen konnten.

Auch beim Bildungsangebot für Frauen waren die Philippinen einigen europäischen Ländern voraus. Ironischerweise waren die Ergebnisse der spanischen Bildung während der Zeit der amerikanischen Besetzung der Philippinen sichtbarer, insbesondere in der Literatur, der gedruckten Presse und im Kino.

Kritikpunkte

Am 30. November 1900 berichtete die philippinische Kommission dem US-Kriegsministerium wie folgt über den Bildungsstand auf dem gesamten Archipel:

...Unter spanischer Herrschaft wurde auf diesen Inseln ein System von Grundschulen eingerichtet. Die spanischen Vorschriften sahen vor, dass auf 5.000 Einwohner ein Grundschullehrer und eine Grundschullehrerin kommen sollte. Aus dem Bericht der ersten philippinischen Kommission geht deutlich hervor, dass selbst diese mangelhafte Vorkehrung nie durchgeführt wurde. Sie sagen: "Bei einer Gesamtbevölkerung von 8.000.000 stellen wir fest, dass auf 4.179 Einwohner nur ein Lehrer kommt." Es gab keine Schulhäuser, keine modernen Möbel, und bis die Amerikaner kamen, gab es keine guten Lehrbücher. Die Schulen wurden und werden in den Wohnungen der Lehrer oder in Gebäuden abgehalten, die von den Gemeinden gemietet und von den Schulleitern als Wohnungen genutzt wurden. In einigen Schulen gab es Holzbänke und -tische, aber es war nicht ungewöhnlich, eine Schule ohne Sitzplätze für die Schüler vorzufinden. In diesen Grundschulen wurden Lesen, Schreiben, heilige Geschichte und der Katechismus unterrichtet. Außer in wenigen Städten wurden die vier elementaren Rechenverfahren versucht, und in wenigen Städten wurde ein Geographiebuch als Lesebuch verwendet. Mädchen wurden Stickereien und Handarbeiten beigebracht. Von Anfang an standen die Schulen ganz unter der Aufsicht der Orden, die eher darauf bedacht waren, für einige Schüler die Sekundar- und Hochschulbildung zu betonen, als die Grundschulbildung der Massen zu fördern und zu fördern. Das Ergebnis dieser Politik ist, dass sich einige wenige Personen als gebildete Filipinos hervorgetan haben, während die große Masse der Menschen entweder überhaupt nicht gebildet wurde oder nur die Grundlagen des Wissens vermittelte und sich lediglich die mechanischen Prozesse des Lesens und Schreibens aneignete. Der geringe Schulunterricht, den der durchschnittliche Filipino gehabt hat, hat nicht dazu beigetragen, seine Intelligenz zu erweitern oder ihm die Fähigkeit zu unabhängigem Denken zu verleihen. In den Schulen ist eine Tendenz der Schüler zu beobachten, das Gehörte oder Gelesene oder Auswendiglernte wie bei einem Phonographen zurückzugeben, ohne selbst darüber nachgedacht zu haben. Sie besitzen in der Regel mechanisches Geschick und zeichnen sich durch Schreiben und Zeichnen aus. Die Spanier machten von dieser eigentümlichen Fähigkeit sehr wenig Gebrauch.

...Es wird aus gutem Grund behauptet, dass, als die Spanier hierher kamen, mehrere Stämme der philippinischen Inseln ihre eigene Sprache lesen und schreiben konnten. Gegenwärtig, nach dreihundert Jahren spanischer Herrschaft, kann die Masse der Bevölkerung seines nicht tun. Der spanische Minister für die Kolonien weist in einem Bericht vom 5. Dezember 1870 darauf hin, dass sich die Bildungsangelegenheiten durch den Prozess der Absorption in den Händen der religiösen Orden konzentriert hatten. Er sagt: "Während ihre Verdienste in früheren Zeiten alle Anerkennung finden sollten, führten ihr enges, ausschließlich religiöses Bildungssystem und ihre Unempfindlichkeit gegenüber modernen oder äußeren Ideen und Einflüssen, die jeden Tag mehr und mehr sichtbar werden, zu einer Säkularisierung des Unterrichts." notwendig."

...Es wurde gesagt, dass sich hier im Jahr 1897 auf diesen Inseln 2167 öffentliche Schulen befanden. Die Wirkungslosigkeit dieser Schulen zeigt sich, wenn man sich daran erinnert, dass eine Schule unter spanischem Regime eine streng sektiererische Schule ohne Graduierung war, ohne vorgeschriebenen Studiengang und ohne feste Standards für jedes Jahr, und dass sie für ordnungsgemäß zertifizierte aber kaum professionell ausgebildete oder fortschrittliche Lehrer, untergebracht in ungeeigneten und unhygienischen Gebäuden.

Diese Zahlen führten zu dem Schluss, dass weniger als 6% der Bevölkerung eine Schule besuchten. Diese Annahme war jedoch irreführend, da sie auf die Gesamtbevölkerung, einschließlich Babys und Senioren, berechnet wird, während öffentliche Schulsysteme in Wirklichkeit hauptsächlich für Kinder und Jugendliche gedacht sind. Um den Anteil der Schulbesucher zu berechnen, muss die Zahl der Kinder im schulpflichtigen Alter verwendet werden, einschließlich der Kinder im Grundschulalter (5 bis 13 Jahre) und der Jugendlichen im High School-Alter (14 bis 17 Jahre). Das würde einen Gesamtanteil von etwa 20 % der Gesamtbevölkerung ergeben. Da die Volkszählung von 1887 eine Zählung von 6.984.727 ergab, wären 20 % ungefähr 1,4 Millionen. Auch die Zahl der Schulen hat sich bis 1892 auf 2.137 mehr als verdoppelt, davon 1.087 für Jungen und 1.050 für Mädchen, was bedeutet, dass auch die Zahl der Schulbesucher nach konservativen Schätzungen auf mindestens 500.000 gestiegen ist. Das sind etwa 35 % der Bevölkerung im Schulalter.

Eine andere häufig gehörte Behauptung war, dass es auf der Grundlage der offiziellen Zahlen nicht in jedem Dorf der Inseln eine Schule geben könne, wie Manuel L. Quezon Jahre später vor der philippinischen Versammlung erklärte. Da jedoch diese offiziellen Zahlen, die von der philippinischen Kommission selbst gebrandmarkt wurden, die Gesamtzahl der Gemeinden des Archipels auf 900 und die Zahl der öffentlichen Schulen auf 2.167 beziffern, zeigen diese Zahlen, dass es in jeder Gemeinde der Inseln nicht nur eine Schule gab, sondern aber in den meisten Fällen zwei oder mehr.

Auch wurde nicht berücksichtigt, dass die von Spanien unterhaltenen Schulen während des Spanisch-Amerikanischen Krieges und der Philippinischen Revolution geschlossen und in vielen Fällen geplündert und schwer beschädigt wurden . Obwohl durch die Malolos-Verfassung vorübergehend das kostenlose und obligatorische Elementarbildungssystem wiederhergestellt wurde , wurde es nach dem Philippinisch-Amerikanischen Krieg endgültig demontiert , was auch die verbleibenden Bildungsinfrastrukturen stark belastete.

Schließlich erwähnte die philippinische Kommission nicht die Tatsache, dass die von Spanien auf den Philippinen eingeführte bahnbrechende öffentliche Schulbildung die erste ihrer Art in ganz Asien war und die erste in einer europäischen Kolonie der Welt war. Ein solches System war damals sogar den meisten Vereinigten Staaten voraus, wo 1900 nur 34 Staaten irgendeine Art von Schulpflicht hatten, die den Besuch bis zum Alter von 14 Jahren vorsah. Infolgedessen war der durchschnittliche Amerikaner zu dieser Zeit weniger gebildet als der durchschnittliche Filipino , etwas, das besonders bei den Truppen zutraf, die im Philippinisch-Amerikanischen Krieg kämpften, da die meisten Soldaten im Allgemeinen bescheidener sozialer Herkunft waren.

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Weiterlesen

Private Erziehung
Öffentliche Bildung
Rolle der Missionare in der Bildung
Sonstig

Externe Links