Ramsay-Holz - Ramsay Wood
Ramsay Holz ist ein ehemaliger (1981-1990) Performance Erzähler, professioneller Fotograf und nicht-akademischer Autor von zwei Ende der 20. Jahrhundert sui generis Romane , die darauf abzielen - über Mundart spiel in komplexen Frame-Geschichte Erzählungen - die vorge lesen und schreiben, mündliche Geschichte zu popularisieren - Hörspiel multikultureller Tierfabeln, die entlang der alten Seidenstraße nachgeahmt und deklamiert werden. Seine Bücher mischen Die Jatakas Tales , Die Panchatantra und die wahrscheinlich (vierte Jahrhundert BCE) Rolle von Alexander dem Erbe des Großen in „bringen die äsopische Tradition nach Nordindien und Zentralasien“ über Hellenisierung in Zentralasien und Indien . Woods Kalila and Dimna – Selected Fables of Bidpai (Band 1) wurde 1980 von Knopf mit einer Einführung von Nobelpreisträgerin Doris Lessing veröffentlicht .
Eine Rezension der Times Literary Supplement (3/3/82) besagte, dass
„Holz hat eine kraftvolle moderne Version hervorgebracht . für moderne Leser viel attraktiver sein als die älteren Übersetzungen mit ihren trockeneren Erzählungen und ungewohnten orientalischen Übertreibungen".
Frühe Fabel-Compilations als Beispiele für Remix-Kultur
In einem Vortrag 2011 in Marokko schlug er vor, dass diese miteinander verwobenen antiken Fabeln eines der frühesten literarischen Beispiele für das sind, was Lawrence Lessig als Remix-Kultur bezeichnet . Wood stellte fest, dass in Hunderten von literarischen Neukonfigurationen verschiedene Arrangements von The Jatakas Tales , Aesop und The Panchatantra Fabeln unter separaten Titeln in verschiedenen Sprachen zu verschiedenen Zeiten an verschiedenen Orten bekannt sind. Doch jeder einzigartige kulturelle Remix geht immer auf eine mündliche, meist vorgebildete, Geschichten erzählende Gesellschaft im antiken Griechenland oder Indien zurück. Kein originaler Sanskrit- Panchatantra- oder griechischer Aesop- Text ist überliefert: nur theoretisch rekonstruierte wissenschaftliche Zusammenstellungen aus verschiedenen Quellen.
Wir können daher nur die vielen neu kompilierten abgeleiteten Werke und Varianten des fehlenden ursprünglichen Panchatantra genießen und studieren , von denen die wenigen erhaltenen mittelalterlichen arabischen Kalila wa Dimna- Manuskripte von Ibn al-Muqaffa (750 n. Chr.) Europa.
Ibn al-Muqaffa ist auch persönlich verantwortlich für die reiche Blüte der islamischen Manuskriptillustration, die eindeutig von Kalila wa Dimna abstammt , denn sein Vorwort stellt klar fest, dass zwei der vier Absichten des Buches (insbesondere die zweite und die dritte) sind
„die Bilder ( khayalat ) der Tiere in verschiedenen Farben und Farben ( asbagh , alwan ) zu zeigen, um die Herzen der Prinzen zu erfreuen, ihre Freude zu steigern und auch die Sorgfalt, die sie der Arbeit widmen würden. das Buch sollte so beschaffen sein, dass sowohl Könige als auch das gemeine Volk es nicht aufhören sollten, es zu erwerben; dass es im Laufe der Zeit wiederholt kopiert und neu erstellt werden konnte, um dem Maler ( musawwir ) und dem Kopisten ( nasikh ) Arbeit zu geben. ".
Erster englischer Remix von Sir Thomas North im Jahr 1570
Die Panchatantra- Fabeln erschienen erstmals 1570 auf Englisch als The Morall Philosophie of Doni , übersetzt aus dem Italienischen von Sir Thomas North , der auch Plutarchs Leben übersetzte . Woods zwei Bände Kalila und Dimna sind der erste moderne englische Remix dieser alten Fabeln aus mehreren Quellen seit Norths Version. Woods Kalila und Dimna – Fables of Friendship and Betrayal (Vol 1) wird aus dem Nordtext rekonstituiert und auch sieben weitere Werke aus dem Sanskrit , Arabisch , Syrisch und Persisch übersetzt .
In seinem 'Nachwort' zu (mit den neuesten Kindle-Untertiteln von 2010 und 2011) Fables of Friendship and Betrayal (Band 1) und zu Fables of Conflict and Intrigue (Band 2) schlägt Wood vor, dass diese auffallend unterschiedlichen literarischen Zusammenstellungen antiker Fabeln, obwohl hoch verehrte Klassiker in jeder Zielsprache, gehören zu den weltweit dauerhaftesten Beispielen für interkulturelle Migration, adaptive Morphologie und säkulares Überleben – da sie seit über zweitausend Jahren weit und kontinuierlich verbreitet und modifiziert werden, stromabwärts von einem legendären, längst verlorenen , Sanskrit-Originalmanuskript, bekannt als Ur-Panchantantra .
Doris Lessing und das Institut für Kulturforschung
In ihrer Einführung zu allen sieben englischen Ausgaben von Kalila und Dimna (Vol 1) unterstützt Doris Lessing Woods Remix-Anspruch (und tut dies auch in ihrer Monographie Problems, Myths and Stories ). Lessing zitiert auch mehrere literarische Varianten des Panchatantra . Ihre Einführung wurde in ihrer Aufsatzsammlung Time Bites: Views and Reviews aus dem Jahr 2005 nachgedruckt .
Auf dem Seminar des Institute for Cultural Research in London 2009 mit dem Titel The Power of Stories hielt Wood einen Vortrag The Kalila and Dimna Story – How an old 'book' left home . Es enthielt Illustrationen aus einer breiten Palette arabischer und persischer Manuskripte, die alle die ursprüngliche Anordnung von Ibn al-Muqaffa aus dem Jahr 750 n.
Im Oktober 2011 veröffentlichte das Institut für Kulturforschung die Monographienreihe Nr. 59, in der Wood dieses Thema näher aufgreift : Außergewöhnliche Reisen des Panchatantra . Eine erweiterte englische Version dieser Monographie, einschließlich eines Anhangs ( wie wir unser Verständnis des Wortes "Geschichte" einschränken ) erscheint als Nachwort in der Co-Edition von Woods zweitem von Medina (UK) und Al Kotob Khan (Ägypten) vom Dezember 2011 Kalila und Dimna Band, Fabeln des Konflikts und der Intrigen . Es ist auch in der Kindle-Ausgabe 2011 mit demselben Titel veröffentlicht.
Edinburgh Festival 1984
1983 wurde Woods Kalila and Dimna (Vol 1) von Stuart Cox vom Theatr Taliesin Wales in ein Stück mit dem Titel A Word in the Stargazer's Eye umgewandelt . Die Show wurde 1984 beim Edinburgh Festival mit dem Schauspieler Nigel Watson uraufgeführt. Der Schotte hat es so überprüft
"Eine atemberaubende Aufführung, die die Kluft des Verständnisses zwischen Ost und West überbrückt. Wir sind eine Weile mit dem Staunen der Kinder gesegnet, wenn wir diesen ewigen Geschichten der menschlichen Psyche lauschen. Eine Show für jede Nationalität unter der Sonne."
— Der Schotte
Französische Ausgaben: 2006, 2019 & 2020
2006 veröffentlichte Éditions Albin Michel eine französische Übersetzung seines ersten Bandes von 1980. Eine Rezension von Roger-Pol Droit in Le Monde vom 15. September 2006 sagte:
Diese Fabeln überschreiten sprachliche und kulturelle Grenzen und überschreiten auch konventionelle Zeitrahmen. Sie sind reich an zeitlichen Paradoxien. Antike Briefe, die König Housschenk in der Vergangenheit in einer Reihe kleiner und kleinerer Schatzkisten eingeschlossen hatte, sind an die Könige der Zukunft gerichtet. Sie enthalten Ratschläge, deren Bedeutung erst allmählich, manchmal mit sehr großer Verzögerung, klar wird.
Im September 2019 veröffentlichte Éditions Desclée de Brouwer eine überarbeitete Taschenbuchausgabe für den Massenmarkt. Im Jahr 2020 veröffentlichten sie eine überarbeitete Übersetzung mit dem Titel Conflits et intrigues der englischen Ausgabe von Medina (Vol 2) von 2011.