Samuel Sharpe (Gelehrter) - Samuel Sharpe (scholar)

Samuel Sharpe von seiner Tochter Matilda .

Samuel Sharpe (1799–1881) war ein englischer Unitarier , der in seiner Freizeit wesentliche Beiträge zur Ägyptologie und zur Bibelübersetzung leistete . Wie sein literarischer Onkel Samuel Rogers war er einen Großteil seines Lebens mit der Newington Green Unitarian Church verbunden .

Leben

Er war der zweite Sohn von Sutton Sharpe (1756–1806), Brauer, von seiner zweiten Frau Maria (gestorben 1806) und wurde am 8. März 1799 in der King Street am Golden Square in London geboren und in St. James getauft . Piccadilly . Seine Mutter war die dritte Tochter von Thomas Rogers, Bankier und damit Schwester von Samuel Rogers , der neben dem Bankwesen auch als Dichter und literarischer Pförtner bekannt war. Bei ihrem Tod, dem später im Jahr 1806 das Scheitern seines Vaters folgte, wurden Samuel und seine fünf Geschwister verwaist. Sie fanden eine zweite Mutter in seiner Halbschwester Catherine, dem einzigen Kind aus der ersten Ehe seines Vaters. Sie war Anfang 20, als sie mit dieser häuslichen Tragödie und Herausforderung konfrontiert wurde. Sie beschloss, die Familie zusammenzuhalten und fand ein Haus in Stoke Newington in der Church Street . Seine jüngere Schwester Mary heiratete den Rechtsreformer Edwin Wilkins Field . Einer der jüngeren Brüder, Daniel Sharpe , erlangte als Geologe eine herausragende Stellung. Im Hochsommer 1807 wurde Samuel Internatsschüler in der Schule von Eliezer Cogan in Higham Hill , Walthamstow . Zu Weihnachten 1814 wurde er von seinen beiden unverheirateten Onkeln Samuel und Henry Rogers in der 29 Clement's Lane in der Lombard Street in die Bank gebracht . Er blieb bis 1861 mit der Firma verbunden, nachdem er 1824 zum Partner ernannt worden war.

Er wuchs als Anglikaner auf und übernahm nach und nach die unitarischen Ansichten der Verwandten seiner Mutter, einer wohlhabenden Familie von Andersdenkenden in Newington Green , damals ein Dorf nördlich von London. 1821 trat er der South Place Chapel (später der South Place Ethical Society, später noch Conway Hall) bei, der Gemeinde von William Johnson Fox in Finsbury im Zentrum von London . 1827 heiratete er seine erste Cousine Sarah (geboren 1796, gestorben am 3. Juni 1851), Tochter von Joseph Sharpe, und hatte sechs Kinder, von denen zwei Töchter ihn überlebten. Es wird beschrieben, dass die Mädchen in seinen Studien "effiziente Hilfe" anbieten, indem sie beispielsweise ägyptische Hieroglyphen aufspüren, und mit ihrer Hilfe konnte er "die mit Abstand größte Sammlung von Hieroglypheninschriften veröffentlichen, die jemals veröffentlicht wurde".

Viele Jahre lang unterrichteten Sharpe und seine Brüder arme Kinder vor den Bürozeiten in der Lancasterian School, Harp Alley, Farringdon Street . Er wurde um 1827 zum Fellow der Geological Society gewählt, interessierte sich jedoch mehr für Mathematik und archäologische Forschung, wie seine Beiträge (1828–31) zum Philosophical Magazine zeigen.

Sein Interesse an Ägyptologie folgte den Werken von Thomas Young . Er studierte die Werke von Champollion und das, was Sir John Gardner Wilkinson veröffentlicht hatte , lernte Koptisch und bildete ein Hieroglyphenvokabular . Bevor er sein erstes Buch, The Early History of Egypt (1836), veröffentlichte, konsultierte er seinen Onkel Samuel Rogers, der sagte: "Natürlich können Sie es tun, wenn Wilkinson es kann. Sein einziger Gedanke ist, wo er seine Kinderhandschuhe kaufen kann."

Sharpes Arbeit als Übersetzer der Bibel begann mit einer Überarbeitung (1840) der autorisierten Version des Neuen Testaments . Sein griechischer Text war der von JJ Griesbach , und er interessierte sich wenig für den Fortschritt der Textstudien . Als 1870 das Projekt der überarbeiteten Fassung von der Versammlung von Canterbury durchgeführt wurde , war Sharpe einer von vier Gelehrten der Unitarier, die eingeladen wurden, ein Mitglied ihres Gremiums für die Zusammenarbeit mit der neutestamentlichen Gesellschaft auszuwählen.

Seine Spenden an das University College and School in London überstiegen £ 15.000. (Er erinnerte die Leser in den 1830er und erneut in den 1870er Jahren daran, dass etwa diese Summe von wohlhabenden Dissidenten erpresst worden war , um das Mansion House , die offizielle Residenz des Oberbürgermeisters von London, zu bezahlen .) Er war ein Treuhänder von Dr. Daniel Williams 's Stiftungen, 1853–1857, und arbeitete intensiv daran, die Bibliothek von Dr. Williams zu verbessern ; 1869–70 Präsident der British and Foreign Unitarian Association und 1876–188 Präsident des Manchester College , des Unitarian Seminary.

Tod

Plakette zu Sharpe in der Newington Green Unitarian Church

Er starb am 28. Juli 1881 am 32 Highbury Place und wurde am 3. August auf dem Abney Park Cemetery beigesetzt . 1885 stifteten die Misses Matilda und Emily Sharpe die Channing School for Girls , hauptsächlich für die Töchter der Minister der Unitarier, und benannten sie nach William Ellery Channing . Sie hatten sich im Alter von 11 und 13 Jahren die Zähne geschnitten und unterrichteten an der Sonntagsschule, die er in Newington Green gegründet hatte.

Funktioniert

Der erste Teil (Frühjahr 1837) seiner "ägyptischen Inschriften", hauptsächlich aus dem British Museum , enthielt den größten Korpus hieroglyphischer Schriften, der bisher veröffentlicht worden war, und wurde 1841 und 1855 von weiteren Serien gefolgt. Sein "Vokabular der Hieroglyphen" 'wurde im Herbst 1837 veröffentlicht; In der Einleitung stellt er daher seine allgemeine Untersuchungsmethode fest: "Zugegeben, ein Satz, in dem die meisten Wörter bereits bekannt sind, erforderte die Bedeutung anderer." er erlaubte, dass die Ergebnisse oft vorläufig waren.

Er schrieb mitten im Familienleben, nicht in einer Einzelstudie. Bis 1838 "hatte ich einige Erfahrungen im Schreiben gesammelt und meine Ansichten über die Urheberschaft erweitert. Ich wollte eher Historiker als Antiquar sein; ich wagte mich an moralische Überlegungen und dachte daran, meine Sätze so zu formulieren, dass sie gerne angehört werden könnten, wenn Vorlesen. Ich las jeden Teil davon so, wie er meiner lieben Frau und meinen Kindern geschrieben wurde. Diese gesunde Praxis habe ich danach nie ausgelassen, und ich habe immer von ihrem guten Geschmack und Urteilsvermögen Gebrauch gemacht, um mich vor der Verwendung harter Worte zu warnen und um mir zu sagen, ob meine Sätze leicht zu verstehen sind und ob sie die Bedeutung vermitteln, die ich von ihnen wollte. "

Im Herbst 1838 erschien seine "Geschichte Ägyptens unter den Ptolemäern"; 1842 seine "Geschichte Ägyptens unter den Römern"; Diese wurden in die "Frühgeschichte" in "Die Geschichte Ägyptens" von 1846 aufgenommen. Weitere Veröffentlichungen folgten in derselben Forschungsrichtung, aber in vielen Punkten fanden seine Schlussfolgerungen keine Akzeptanz.

Seine Überarbeitung der autorisierten Version des Alten Testaments wurde erstmals 1865 veröffentlicht. In acht Ausgaben seines Neuen Testaments und vier seiner Alten widmete er sich der Verbesserung seiner Arbeit. Als Übersetzer war er bemüht, Archaismen zu beseitigen. Unter den letzten Befürwortern des nicht zielgerichteten Hebräisch veröffentlichte er Handbücher zur Unterweisung in diesem System. Seine "Geschichte der hebräischen Nation und ihrer Literatur" von 1869 und seine exegetischen Werke tragen seinen individuellen Stempel. Er sagte über sich selbst: "Ich bin in allem ein Ketzer, auch unter Unitariern."

Für die 1842 von Edward Hill gegründete Unitarier-Wochenzeitung The Inquirer schrieb er einige Jahre, obwohl er das Schreiben von Zeitungen für "eine schlechte Beschäftigung" hielt. Er wurde 1876 wieder aufgenommen, als sein Freund Robert Spears das christliche Leben begann und bis zu seinem Tod einen wöchentlichen Artikel schrieb. Er hatte dem christlichen Reformer (1834–63) mit der Unterschrift „SS“ und vielen anderen Zeitschriften hauptsächlich biblische Artikel beigesteuert.

Er veröffentlichte neben Lehrberichten:

  • "Die frühe Geschichte Ägyptens", 1836.
  • "Ägyptische Inschriften", 1837; Teil II., 1841; 2. ser. 1855.
  • "Rudimente eines Wortschatzes der ägyptischen Hieroglyphen", 1837.
  • "Die Geschichte Ägyptens unter den Ptolemäern", 1838.
  • "Das Neue Testament, übersetzt", 1840; 8. bearbeiten. 1881.
  • "Die Geschichte Ägyptens unter den Römern", 1842.
  • "Anmerkungen zu den Hieroglyphen von Horapello Nilous", 1845 (Syro-Egyptian Society).
  • "Die Geschichte Ägyptens von den frühesten Zeiten bis 640 n. Chr.", 1846; 6. Bearbeitung. 1876, 2 Bände; auf Deutsch ab der 3. Auflage. (1852) von Jolowicz, überarbeitet von Von Gutschmid, Leipzig, 1862, 2 Bände.
  • "Die Chronologie und Geographie des alten Ägypten", 1849, mit Joseph Bonomi dem Jüngeren .
  • "Fragmente von Reden in Anklage und Verteidigung von Demosthenes ... übersetzt", 1849.
  • "Skizze der assyrischen Geschichte" in Bonomis "Ninive und seine Paläste", 2. Auflage. 1853.
  • "Der Fall der dreifachen Mumie von Aro-eri Ao", 1858. 13. "Historische Bekanntmachung der Denkmäler Ägyptens" in Owen Jones und Bonomis "Beschreibung des ägyptischen Hofes im Kristallpalast", 1854.
  • "Historische Notizen zum ... Alten und Neuen Testament", 1854; 3. Bearbeitung. 1858.
  • "Kritische Anmerkungen zum ... Neuen Testament", 1856; 1867.
  • "Alexandrian Chronology", 1857.
  • "Einige Einzelheiten des Lebens von Samuel Rogers", 1859; 1860.
  • "Ägyptische Hieroglyphen", 1861.
  • "Ägyptische Altertümer im British Museum, beschrieben", 1862.
  • "Notizen" in Bonomis "Ägypten, Nubien und Äthiopien", 1862.
  • "Ägyptische Mythologie und ägyptisches Christentum", 1863.
  • "Skizze der Argumente für ... Urheberschaft ... des Pentateuch" [1863].
  • "Der Alabaster-Sarkophag von Oimenepthah", 1864.
  • "Die hebräischen Schriften, übersetzt", 1865 3 Bde.; 4. Bearbeitung. 1881, in einem Band mit Neuem Testament.
  • "Die Chronologie der Bibel" usw., 1868.
  • 'Texte aus der Bibel erklärt durch ... Alte Denkmäler', 1866; 1869, 1880 (Zeichnungen von Bonomi).
  • "Die Geschichte der hebräischen Nation und ihre Literatur", 1869; 5. Bearbeitung. 1892.
  • 'Das Dekret von Canopus; in Hieroglyphen und Griechisch, mit Übersetzungen, '1870.
  • 'Der Rosettastein; in Hieroglyphen und Griechisch, mit Übersetzungen, '1871.
  • "Kurze Anmerkungen zu ... Übersetzung der hebräischen Schriften", 1874.
  • 'Hebräische Inschriften aus den Tälern zwischen Ägypten und dem Berg Sinai', 1875; Teil II. 1876. (siehe protosinaitische Schrift )
  • "Die Reisen und Briefe des heiligen Paulus", 1876; 3. Bearbeitung. [1880].
  • 'Das Buch Jesaja chronologisch geordnet in einer überarbeiteten Übersetzung… mit… Notizen,' 1877.
  • "Eine kurze hebräische Grammatik ohne Punkte", 1877.
  • "Das Buch Genesis ... ohne Punkte", 1879 (Auswahl).
  • "Eine Untersuchung des Zeitalters des Moabitensteins", u. A., 1879.
  • 'Bαρνάβα Ἐπιστολή. Der Brief von Barnabas… mit einer Übersetzung, '1880.

Seine Biographie Samuel Sharpe, Ägyptologe und Übersetzer der Bibel (1883), wurde von Peter William Clayden geschrieben , der 1887 Ellen Sharpe heiratete und später über Rogers schrieb.

Verweise