Johann Jakob Griesbach - Johann Jakob Griesbach

Johann Jakob Griesbach (4. Januar 1745 - 24. März 1812) war ein deutscher Bibeltextkritiker . Griesbachs Ruhm beruht auf seiner Arbeit in der neutestamentlichen Kritik, in der er eine neue Epoche einläutete. Seine Lösung des synoptischen Problems trägt seinen Namen, aber die Griesbach-Hypothese ist in der Neuzeit als Zwei-Evangelium-Hypothese bekannt geworden .

Johann Jakob Griesbach

Ausbildung und Karriere

Geboren wurde er in Butzbach , einer Kleinstadt im Bundesland Hessen-Darmstadt , wo sein Vater Konrad Kaspar (1705–1777) Pfarrer war. Griesbach wurde in Frankfurt und an den Universitäten Tübingen , Leipzig und Halle ausgebildet , wo er zu einem der eifrigsten Schüler JS Semlers wurde . Semler war es, der ihn veranlasste, sich der Textkritik des Neuen Testaments zuzuwenden. Zum Abschluss seines Studiums unternahm er eine literarische Tournee durch Deutschland, die Niederlande, Frankreich und England. In England mag er Henry Owen kennengelernt haben, dessen bahnbrechendes Werk Observations on the Four Gospels (1764) in den Büchern des Nachlasses von Griesbach aufgeführt ist, obwohl er Owen anscheinend keine Schulden anerkannt hat.

Nach seiner Rückkehr nach Halle fungierte Griesbach einige Zeit als Privatdozent , wurde aber 1773 auf einen Lehrstuhl berufen; 1775 ging er an die Universität Jena , wo er den Rest seines Lebens verbrachte (obwohl er an andere Universitäten berufen wurde).

Textkritiker des Neuen Testaments

Johann Jacob Griesbach.jpg

Griesbachs kritische Ausgabe des Neuen Testaments erschien erstmals 1774–1775 in drei Bänden in Halle. Der erste Band enthielt die ersten drei Evangelien, synoptisch geordnet; der zweite, die Briefe und das Buch der Offenbarung . Alle historischen Bücher wurden 1777 in einem Band nachgedruckt, wobei die synoptische Anordnung der Evangelien als unbequem aufgegeben wurde. Von der zweiten Auflage, erheblich erweitert und verbessert, erschien 1796 der erste und 1806 der zweite Band (Halle und London). Von einer dritten Auflage, herausgegeben von David Schulz, erschien nur der erste Band mit den vier Evangelien (1827).

Für die Konstruktion seines kritischen Textes legte Griesbach die Elzevir- Ausgabe zugrunde. Wo er davon abwich, platzierte er die Elzevir- Lesung am inneren Rand zusammen mit anderen Lesarten, die er für besonders bedenkenswert hielt (letztere jedoch in kleinerer Schrift). Zu allen Messwerten an diesem Rand fügte er besondere Markierungen hinzu, die den genauen Wahrscheinlichkeitsgrad angaben, der seiner Meinung nach zu jedem gehörte. Bei der Abwägung dieser Wahrscheinlichkeiten ging er von einer bestimmten Theorie aus, die er in ihren Hauptmerkmalen von JA Bengel und JS Semler abgeleitet hatte, und teilte alle Manuskripte in drei Hauptgruppen ein – die alexandrinische , die westliche und die byzantinische .

Eine Lektüre, die von nur einer Rezension gestützt wurde, hielt er für nur einen Zeugen für sie; jene Lesarten, die von allen drei Rezensionen oder sogar von zwei von ihnen unterstützt wurden, besonders wenn diese beiden die alexandrinische und die westliche waren, akzeptierte er ohne zu zögern als echt. Erst wenn jede der drei Rezensionen eine andere Lesart ergibt, geht er dazu über, die Frage aus anderen Gründen zu diskutieren.

Siehe seine Symbolae Criticalae ad supplendas et corrigendas variarum NT lectionum collectiones (Halle, 1785, 1793) und seinen Commentarius Criticalus in textum Graecum NT , der bis zum Ende von Markus reicht und die wichtigeren verschiedenen Lesarten mit großer Sorgfalt und Gründlichkeit erörtert (Jena , 1794 wenn.).

Unter den anderen Werken Griesbachs (die vergleichsweise unbedeutend sind) sind seine Universitätsarbeit De codicibus quatuor evangelislarum Origenianis (Halle, 1771) und ein Werk zur systematischen Theologie ( Anleitung zur Kenntnis der populären Dogmatik , Jena, 1779) zu nennen. Seine Opuscula , die hauptsächlich aus universitären "Programmen" und Adressen besteht, wurden von Gabler (2 Bde., Jena, 1824) herausgegeben.

Inhaltsangabe zum Evangelium

Griesbach veröffentlichte 1776 seine griechische Evangelienzusammenfassung von Matthäus, Markus und Lukas als separaten Band von seiner kritischen Neuen Testament-Ausgabe (vgl. oben), zu der sie zuvor gehört hatte, und etablierte damit das Instrument einer Synopse als eine unverzichtbare Forschungshilfe im Studium des Neuen Testaments.

Für Griesbachs Hypothese über die Wechselbeziehung der Evangelienberichte von Matthäus, Markus und Lukas und ihre moderne Variante siehe Griesbach-Hypothese .

Johann Jakob Griesbach Zweihundertjahrfeier Kolloquium 1776-1976

Anlässlich des 200. Jahrestages der Veröffentlichung von Griesbachs Evangelienzusammenfassung als eigener Band traf sich im Juli 1976 eine Gruppe renommierter internationaler Bibelwissenschaftler in Münster/Westfalen zum Johann Jakob Griesbach Bicentenary Colloquium 1776-1976 .

Eine Auswahl der Beiträge des Kolloquiums zu Leben, Werk und Wirken Griesbachs soll zeigen, "warum das Verständnis des Beitrags dieses Wissenschaftlers zur neutestamentlichen Kritik sowohl für die Geschichte der neutestamentlichen Wissenschaft als auch für die zeitgenössische Forschung wichtig ist", zusammen mit der Text in lateinischer und englischer Übersetzung der Dissertation von JJ Griesbach, Doktor der Theologie und Rektor der Universität Jena, in der er zeigt, dass das gesamte Markusevangelium aus dem Matthäus- und Lukasevangelium entnommen wurde, geschrieben in die Namen der Universität Jena (1789–1790), inzwischen überarbeitet und mit vielen Ergänzungen versehen , finden sich in Bernard Orchard und Thomas RW Longstaff (Hrsg.), JJ Griesbach: Synoptic and Text-Critical Studies 1776-1976 , Band 34 der SNTS Monographie Series (Cambridge University Press, gebunden 1978, Taschenbuch 2005 ISBN  0-521-02055-7 ).

Funktioniert

Siehe auch

Verweise

Externe Links