Sisera - Sisera

Yael tötet Sisera , von Lambert Lombard , 1530-35.

Sisera ( Hebräisch : סִיסְרָא Sîsərā ) war Kommandant der Kanaaniter Armee von König Jabin von Hazor , der erwähnt wird Richter 4-5 der hebräischen Bibel . Nachdem Sisera von den Truppen der israelitischen Stämme Sebulun und Naphtali unter dem Kommando von Barak und Deborah besiegt worden war , wurde Sisera von Jael getötet , der einen Zeltpflock in seinen Tempel hämmerte .

Biblisches Konto

Laut dem biblischen Buch der Richter unterdrückte Jabin, der König von Hazor, die Israeliten zwanzig Jahre lang. Sein General war Sisera, der von Harosheth Haggoyim , einer befestigten Kavalleriebasis, neunhundert eiserne Streitwagen befehligte . Nachdem die Prophetin Deborah Barak überredet hatte, Sisera im Kampf gegenüberzutreten, besiegten sie ihn mit einer israelitischen Streitmacht von zehntausend in der Schlacht am Berg Tabor in der Ebene von Esdraelon . Richter 5:20 sagt, dass "die Sterne auf ihrem Weg gegen Sisera kämpften", und der folgende Vers impliziert, dass die Armee vom Wadi Kishon weggefegt wurde . Nach der Schlacht herrschte vierzig Jahre lang Frieden.

Nach der Schlacht floh Sisera zu Fuß, bis er zum Lager von Heber dem Keniten in der Ebene von Zaanaim kam , wo er von Jael , Hebers Frau, empfangen wurde . Jael brachte ihn mit offensichtlicher Gastfreundschaft in ihr Zelt und gab ihm Milch. Jael versprach Sisera zu verstecken und bedeckte ihn mit einem Teppich; aber nachdem er eingeschlafen war, schlug sie ihm mit einem Holzhammer einen Zeltpflock durch die Schläfe, wobei ihr Schlag so heftig war, dass der Pflock seinen Kopf am Boden festnagelte.

Später, während seiner Abschiedsrede, bezog sich der Prophet Samuel auf die Unterwerfung der Israeliten unter Sisera als Folge ihres „Vergessens des Herrn, ihres Gottes“.

Archäologische Informationen

Von Jan de Bray , 1659

Die Etymologie des Namens Sisera ist unklar. Siseras Name wurde verschiedentlich als Philister , Hethiter , Hurrianer oder Ägypter (Ses-Ra, „Diener von Ra “) identifiziert . Der israelische Gelehrte und Archäologe Adam Zertal identifiziert Sisera mit den Meeresbewohnern namens Shardana (oder Sherden) und argumentiert, dass Sisera von der Insel Sardinien stammt . Zertal und Oren Cohen schlugen vor, dass die Ausgrabungen in El-Ahwat , zwischen Katzir-Harish und Nahal Iron , der Standort von Harosheth Haggoyim , der Militärbasis von Sisera, sind. Über die Stätte von Harosheth Haggoyim wurde jedoch kein Konsens erzielt. Niditch schlägt vor, dass seine Verbindung mit dem Begriff haroset seine Platzierung an einer beliebigen Anzahl bewaldeter Orte anzeigen könnte.

Sisera in späterer jüdischer Tradition

Die Jewish Encyclopedia berichtet, dass sein Vater möglicherweise Shamgar war . Der jüdischen Legende nach werden an Rosh Hashana , dem jüdischen Neujahrsfest , hundert Schüsse auf das Schofar geblasen , weil Siseras Mutter hundert Schreie weinte, als er nicht nach Hause zurückkehrte . Der Talmud besagt, dass die Nachkommen Sisera in Jerusalem die Tora studierten und dort sogar Kinder unterrichteten. Ein direkter Nachkomme von Sisera war Rabbi Akiva .

Laut Talmud hatte Jael sieben Mal Geschlechtsverkehr mit Sisera, aber weil sie versuchte, ihn zu erschöpfen, um ihn zu töten, war ihre Sünde um des Himmels willen und daher lobenswert.

Auch nach dem Midrasch hatte Sisera zuvor jedes Land erobert, gegen das er gekämpft hatte. Seine Stimme war so stark, dass, wenn er laut rief, die solideste Wand erzitterte und das wildeste Tier tot umfiel. Deborah war die einzige, die seiner Stimme standhalten konnte und sich nicht von ihrem Platz reißen ließ. Sisera fing beim Baden im Kischon genug Fische mit seinem Bart, um seine ganze Armee zu versorgen, und einunddreißig Könige folgten Sisera nur, um die Wasser Israels zu trinken oder anderweitig zu nutzen.

Sisera in künstlerischen Werken

"Jael Smote Sisera, and Slew Him" ​​von James Tissot in der Sammlung des Jewish Museum (New York) .

Siseras Ermordung durch Jael wurde häufig in der historischen europäischen Kunst dargestellt. Lucas van Leyden , ein niederländischer Kupferstecher und Maler der Renaissance, schuf einen Holzschnitt der Szene.

Pietro Alessandro Guglielmi (1728–1804) schrieb für die Fastenzeit 1788 am Teatro di San Carlo in Neapel ein Oratorium, Debora e Sisera , das "fast allgemein als eines der erhabensten Werke der Welt angesehen wurde". Ende des 18. Jahrhunderts."

Der deutsche Komponist Simon Mayr schrieb ein Oratorium (1793) über die Geschichte von Sisera für die Kirche San Lazzaro dei Mendicanti in Venedig .

In Geoffrey Households Spionagethriller Rogue Male von 1939 sinniert der Protagonist: "Siehe, Sisera lag tot und der Nagel war in seinen Schläfen."

In einem halbstündigen Hörspiel Butter in a Lordly Dish (1948) lässt Agatha Christie ihre Protagonistin einen Anwaltskaffee vergiften; Nachdem sie ihre wahre Identität enthüllt hat, schlägt sie ihm einen Nagel in den Kopf.

Das zentrale Bild von Aritha van Herks Roman „Der Zeltpflock“ bezieht sich auf Sisera.

In Anthony Trollopes Roman The Last Chronicle of Barset malt der Künstler Conway Dalrymple die Erbin Clara Van Siever als Jael, der Sisera einen Nagel durch den Kopf schlägt.

Die Geschichte von Jael und Sisera war Gegenstand vieler Gemälde, darunter von Artemisia Gentileschi , Gregorio Lazzarini , James Northcote , Gustave Doré und James Tissot .

In Shelby Foote ‚s Sterne in ihren Kursen (1994), über die Schlacht von Gettysburg , reflektiert der Autor über die Niederlage von General Robert E. Lee .

„Die Stars auf ihrem Weg“ ist der Titel eines Kapitels über die Schlacht von Gettysburg im Roman Lone Star Preacher (1941) von John Thomason . Das Zitat aus Richter 5:20 steht am Ende des Kapitels.

In der Law & Order- Folge "Pro Se" leidet der schizophrene James Smith unter dem Wahn, dass er (unter anderem) General Sisera ist und verschiedene Frauen versuchen, ihn zu vergiften.

In Waking the Dead s4ep1 "In Sight of The Lord" wird eine Reihe von Morden begangen, bei denen ein großer Nagel durch den Kopf das Opfer am Boden fixiert. Die biblische Bedeutung der Tat wird im Prozess der Aufklärung der Morde erforscht.

Siehe auch

Verweise

Gemeinfrei Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei istEaston, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (Neue und überarbeitete Ausgabe). T. Nelson und Söhne. Fehlt oder leer |title=( Hilfe )