Solluba- Solluba

Ṣolubba
صلوبة
Sprachen
Arabisch
Religion
Islam

Die Solluba , auch bekannt als Sleb, Solubba und Sulayb ( arabisch : صلوبة ‎, صليب ), waren eine Stammesgruppe der Hutaym im nördlichen Teil der Arabischen Halbinsel , die sich deutlich von den Arabern unterschieden . Aufgrund der sozialen Stigmatisierung identifizieren sich heute nur noch sehr wenige Menschen offen als Ṣulayb.

Ursprung

Die Ṣolubba wurden mit dem identifizierten Selappayu in Akkadisch Aufzeichnungen, und ein Hinweis auf ihre Herkunft ist ihre Verwendung von Wüstendrachen und Spiel Fallen, zunächst in rund 7000 vor Christus bezeugt. Der Cambridge-Linguist und Anthropologe Roger Blench sieht die Solluba als die letzten Überlebenden der paläolithischen Jäger und Salzhändler, die einst Arabien beherrschten. Diese wurden in der nächsten Welle von Menschen assimiliert, die aus Viehhirten im 6. Jahrtausend v. Chr. bestanden, die Kühe, Wildesel, Schafe und Hunde, wilde Kamele und Ziegen einführten. Diese Völker haben möglicherweise Handel über das Rote Meer mit Sprechern kuschitischer Sprachen oder nilo-saharischer Sprachen betrieben . Im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr. kamen Sprecher semitischer Sprachen aus dem Nahen Osten und marginalisierten und absorbierten den Rest.

Westliche Reisende berichteten, dass die Beduinen die Solluba nicht als Nachkommen von Qaḥṭān betrachteten . Eine Legende besagt, dass sie von alten christlichen Gruppen stammten, möglicherweise von Kreuzrittern , die von den Beduinen in die Sklaverei genommen wurden. Werner Caskel kritisiert die Ursprungstheorie der Kreuzfahrer und schlägt stattdessen vor, dass der Begriff "Solluba" eine Vielzahl von Gruppen mit unterschiedlichem Hintergrund beschreibt: die von al-Ḥasā sind Migranten aus dem 12. bis 13. Westen besteht aus Gemeinden, die nach ihrer Niederlage durch die Wahhabiten entstanden . Eine andere Theorie sieht die Solluba als eine ehemalige Beduinengruppe, die ihre Herden verlor und in die Augen anderer Beduinen fiel.

Gesellschaft

Den Solluba wurde von westlichen Reisenden berichtet, dass sie andere körperliche Merkmale als andere Araber haben, oft mit helleren Augen und helleren Haaren. Sie sprachen auch eine ausgeprägte Varietät des Arabischen, die mehrere Wörter enthielt, die ausschließlich ihrem Dialekt vorbehalten waren. Die Beduinen unterschieden normalerweise zwischen den Solluba und anderen Hutaymi- Gruppen, da die Solluba im Gegensatz zu den Hutaymis unabhängig waren und keinen Schutz von den Beduinen benötigten. Die arabischen Beduinen verachteten die Solluba und betrachteten sie als Menschen ohne Ehre und damit ihnen unterlegen. Ihre tiefe Kenntnis der Wüste brachte ihnen jedoch den Titel Abu al-Khala (Väter der leeren Räume) ein.

Die Solluba folgten Berufen wie Schreinerei, Metall- und Lederverarbeitung. Sie waren auch als Wahrsager und Zauberer sowie als Musiker und Dichter bekannt. Die Beduinen schätzten ihr Wissen über die Wüste, stellten sie oft als Kundschafter ein und verließen sich auf sie, um ihre Tiere zu heilen. Trotz ihrer Abhängigkeit von den Solluba schätzten die Beduinen sie nicht und schauten oft auf sie herab. Im Gegensatz zu anderen nomadischen Hutaymi- und Beduinengruppen nahmen die Solluba nicht an Plünderungen teil und wurden ihrerseits als neutral angesehen und bei Überfällen oft verschont. Trotz ihres niedrigen Status wurde ihre Gastfreundschaft akzeptiert, besonders wenn ein Krieger krank oder verwundet war, da sie als Heiler bekannt waren.

Im Frühjahr lebten die Solluba in der Nähe von Beduinensiedlungen und lebten von der Milch ihres Viehs. Im Sommer zogen sie nur in Begleitung ihrer Wildesel tief in die Wüste und lebten von der Jagd. Die Solluba besaßen bestimmte Hänge und Täler in der Wüste, und junge Männer gaben der Familie der Bräute Teile ihres Territoriums als Mitgift zur Jagd.

Obwohl offiziell Muslime, waren nur wenige Solluba aufmerksam. Sie scheinen einige ihrer traditionellen Überzeugungen beibehalten zu haben und verehren den Felsblock al-Weli Abu Ruzuma , der sich in der syrischen Wüste befindet . Ihr Emblem, das bei zeremoniellen Festlichkeiten gezeigt wurde, war ein mit einem Kleid umwickeltes Kreuz. Im Allgemeinen wurden sie als Kafir (Nicht-Muslime) angesehen und erlitten wahhabitische Überfälle mit einem berüchtigten Massaker im ʿArʿartal .

Population

Eine klare Schätzung der Solluba-Zahlen ist aufgrund ihrer Verbreitung über ein großes geografisches Gebiet schwierig. Im Jahr 1898 wurde ihre Gesamtzahl auf 3.000 geschätzt. Etwa 1.700 sollen in der syrischen Wüste verbreitet sein. Osmanische Aufzeichnungen zeigen etwa 500 Sollubas in der Region Mossul . Ihre Zahl ging im 20. Jahrhundert weiter zurück, und viele wurden während der Ikhwan-Rebellion von Wahhabiten massakriert , wurden jedoch von Ibn Saud entschädigt . Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden viele Solluba in den irakischen, jordanischen und kuwaitischen Armeen als seriöse Fährtensucher eingesetzt. Solluba und andere Nomaden wurden nach der Entdeckung von Öl in neuen städtischen Zentren entlang von Pipelines angesiedelt, viele wurden mit den arabischen Stämmen identifiziert, in denen sie sich niederließen, während andere weiterhin als Ṣulayb bekannt waren.

Anmerkungen

Verweise

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