Die Götter von Pegāna -The Gods of Pegāna

Die Götter von Pegāna
Götter von pegana.jpg
Cover von Die Götter von Pegāna
Autor Lord Dunsany
Illustrator Sidney Sime
Cover-Künstler Sidney Sime
Land Vereinigtes Königreich
Sprache Englisch
Genre Fantasie
Herausgeber Elkin Mathews , 1905, Pegana Press , 1911
Veröffentlichungsdatum
1905
Medientyp Drucken (gebunden)
Seiten 94
gefolgt von Zeit und die Götter 

Die Götter von Pegana ist das erste Buch von Anglo -Irische Fantasie Schriftsteller Herr Dunsany , Das Buch günstig aber als ungewöhnliches Stück im Jahr 1905 auf Provisionsbasis veröffentlicht wurde überprüft. Eine der einflussreichsten Rezensionen stammt von Edward Thomas im London Daily Chronicle.

Inhalt

Das Buch ist eine Reihe von Kurzgeschichten, die durch Dunsanys erfundenes Pantheon der Gottheiten, die in Pegāna wohnen, verbunden sind. Es folgten eine weitere Sammlung, Time and the Gods , und einige Geschichten in The Sword of Welleran and Other Stories und möglicherweise in Tales of Three Hemispheres .

Das Buch enthält eine Reihe von Illustrationen von Sidney Sime , die alle im Original in Dunsany Castle zu sehen sind .

1919 sagte Dunsany einem amerikanischen Interviewer: "In The Gods of Pegāna habe ich versucht, den Ozean und den Mond zu erklären. Ich weiß nicht, ob das jemals jemand anderes versucht hat."

Abgesehen von den verschiedenen eigenständigen Ausgaben ist der vollständige Text der Sammlung in der Ballantine Adult Fantasy Collection Beyond the Fields We Know (1972), in The Complete Pegāna (1998) und im Gollancz Fantasy Masterworks Omnibus Time and the . enthalten Götter (2000).

Geschichten

  • "Vorwort"
  • "Die Götter von Pegāna"
  • "Von Skarl dem Schlagzeuger"
  • „Von der Entstehung der Welten“
  • „Vom Spiel der Götter“
  • "Der Schauplatz der Götter"
  • "Die Sprüche von Kib"
  • "In Bezug auf Sish"
  • "Die Sprüche von Slid"
  • "Die Taten von Mung"
  • "Der Geist der Priester"
  • "Die Sprüche von Limpang-Tung"
  • "Von Yoharneth-Lahai"
  • "Von Roon, dem Gott des Gehens"
  • „Die Revolte der Heimatgötter“
  • "Von Dorozhand"
  • „Das Auge im Abfall“
  • „Von dem, was weder Gott noch Tier ist“
  • "Yonath der Prophet"
  • "Yug der Prophet"
  • "Alhireth-Hotep der Prophet"
  • "Kabok der Prophet"
  • „Vom Unglück, das Yūn-Ilāra am Meer befiel, und vom Bau des Turms des Endes der Tage“
  • „Wie die Götter Sidith überwältigten“
  • "Wie Imbaun zum Hochpropheten in Aradec wurde, von allen Göttern außer einem"
  • "Wie Imbaun Zodrak traf"
  • "Pegana"
  • "Die Sprüche von Imbaun"
  • "Wie Imbaun dem König vom Tod sprach"
  • "Von Ood"
  • "Der Fluss"
  • „Der Vogel des Untergangs und das Ende“

Rezeption

Der Kritiker der New York Times , John Corbin, beschrieb Dunsanys Debütkollektion als "einen Versuch, einen eigenen Olymp zu schaffen und ihn mit einer Ansammlung von Gottheiten zu bevölkern, von denen jede eine Persönlichkeit und eine Macht über das menschliche Leben hat, die scharf konzipiert und visualisiert sind ... To Für mich ist [die Sammlung] eine Autobiografie und umso mehr selbsterklärend, weil sie zutiefst unbewusst ist. Als Errungenschaft der Vorstellungskraft", schloss Corbin, "ist diese Bibel der Götter von Pegana einfach erstaunlich".

Gahan Wilson lobte The Gods of Pegāna als „eine wunderbar anhaltende Übung in völlig ironischer Fantasie, die nie zu schlagen sein wird. In einer sehr originellen Mischung aus King James Bible English, Yeatsian Syntax und Scheherazadian Imagery führt uns [Dunsany] in eine wunderbar“ finsteres Walhalla, bevölkert von verrückten, spektakulär grausamen und wunderbar albernen Göttern ... EF Bleiler lobte die Kollektion als "eine überzeugende, wunderbare Schöpfung einer außerirdischen Kosmologie".

ST Joshi , unter Hinweis darauf , dass Dunsany liest Nietzsche zu der Zeit schreibt er The Gods von Pegana , erklärte sich „eine Instanziierung des Inbegriff Aktes der Phantasie. Die Schaffung einer neuen Welt Dunsany hat durch einfach das Verfahren einen Schritt weiter als alle seiner denkbaren Vorgänger – William Beckford ( Vathek ), William Morris mit seinen mittelalterlichen Fantasien – indem er eine ganze Kosmogonie erfindet ... -Poesie – sind von sehr moderner, ja radikaler Art".

Das Pantheon

Mana-Yood-Suhai

Illustration aus der Londoner Ausgabe von 1911 von SH Sime

Das Oberhaupt der Götter von Pegāna ist Mana-Yood-Sushai, der die anderen Götter erschuf und dann einschlief; wenn er erwacht, "wird er neue Götter und andere Welten wiedererschaffen und die Götter, die er gemacht hat, vernichten." Die Menschen mögen zu „allen Göttern außer einem“ beten; nur die Götter selbst dürfen zu Mana-Yood-Sushai beten.

Skarl der Schlagzeuger

Nachdem Mana-Yood-Sushai "die Götter und Skarl gemacht hat", baute Skarl eine Trommel und schlug darauf, um seinen Schöpfer in den Schlaf zu wiegen; er trommelt ewig weiter, denn "wenn er für einen Augenblick aufhört, dann wird Mana-Yood-Suhai erwachen, und es wird keine Welten und keine Götter mehr geben". Dunsany schreibt das:

Einige sagen, dass die Welten und die Sonnen nur die Echos des Trommelns von Skarl sind, und andere sagen, dass sie Träume sind, die aufgrund des Trommelns von Skarl im Geist von MANA auftauchen, wie man träumen kann, dessen Ruhe durch den Klang von gestört wird Lied, aber keiner weiß es, denn wer hat die Stimme von Mana-Yood-Suhai gehört oder seinen Trommler gesehen?

Die kleinen Götter

Neben Mana-Yood-Sushai gibt es in Pegānas Pantheon zahlreiche andere Götter, die als die kleinen Götter bekannt sind:

  • Kib, der Absender des Lebens in allen Welten. Der Gott der Tiere und Menschen.
  • Sish, der Stundenzerstörer. Der Gott der Zeit.
  • Mung, Herr aller Tode zwischen Pegāna und dem Rand. Der Gott des Todes.
  • Slid, dessen Seele am Meer liegt. Der Gott des Wassers.
  • Limpang-Tung, der Gott der Heiterkeit und der melodiösen Spielleute.
  • Yoharneth-Lahai, der Gott der kleinen Träume und Phantasien.
  • Roon, der Gott des Gehens und die Thousand Home Gods.
  • Dorozhand, deren Augen das Ende betrachten. Der Gott des Schicksals.
  • Hoodrazai, das Auge im Abfall. Der freudlose Gott, der das Geheimnis von MANA-YOOD-SUSHAI kennt.
  • Sirami, der Herr allen Vergessens
  • Mosahn, der Vogel des Untergangs
  • Grimbol, Zeebol und Trehagobol, die drei Göttinnen der höchsten Berge, Mütter der drei (einst) rebellischen Flussgötter.

Die tausend Hausgötter

Laut Roon, dem Gott des Gehens, "gibt es tausend Hausgötter, die kleinen Götter, die vor dem Herd sitzen und das Feuer hüten - es gibt einen Roon." Zu diesen Hausgöttern gehören:

  • Pitsu, der die Katze streichelt
  • Hobith, der den Hund beruhigt
  • Habaniah, der Herr der glühenden Glut
  • Zumbiboo, der Herr des Staubs (beschrieben als "klein")
  • Gribaun, der im Herzen des Feuers sitzt, um das Holz in Asche zu verwandeln (genannt "alt")
  • Kilooloogung, der Herr des entstehenden Rauchs
  • Jabim, der Herr der zerbrochenen Dinge
  • Triboogie, der Herr der Dämmerung
  • His, der Herr der Stille
  • Wohoon, der Herr der Geräusche in der Nacht
  • Eimes, Zanes und Segastrion, die (einst) rebellischen Herren der drei Flüsse der Ebene
  • Umbool, der Herr der Dürre
  • Araxes, Zadres und Hyraglion, Sterne im Süden
  • Ingazi, Yo und Mindo, Sterne im Norden

Trogool, weder Gott noch Tier

Trogool ist das mysteriöse Ding am äußersten Südpol des Kosmos, dessen Aufgabe es ist, die Seiten eines großen Buches umzublättern, in dem sich die Geschichte jeden Tag bis zum Ende der Welt schreibt. Die vollständig geschriebenen Seiten sind "schwarz", was die Nacht bedeutet, und wenn jede umgeblättert wird, symbolisiert die weiße Seite einen neuen Tag. Trogool erhört niemals Gebete, und die umgeblätterten Seiten sollen niemals zurückgeblättert werden, weder von ihm noch von irgendjemand anderem.

"Trogool ist das Ding, das die Menschen in vielen Ländern mit vielen Namen genannt haben. Es ist das Ding, das hinter den Göttern sitzt, deren Buch der Plan der Dinge ist."

Verweise

Quellen

Externe Links