Thomas Mayhew- Thomas Mayhew

Gouverneur Thomas Mayhew der Ältere (31. März 1593 – 25. März 1682) gründete 1642 die erste europäische Siedlung in Martha's Vineyard , Nantucket und den angrenzenden Inseln. Er ist einer der Herausgeber des Bay Psalm Book , dem ersten Buch, das in . veröffentlicht wurde die dreizehn Kolonien . Sein Assistent Peter Foulger war der Großvater von Benjamin Franklin .

Biografie

Markierung für das Gehöft von Thomas Mayhew in Watertown, Massachusetts

Thomas Mayhew wurde in Tisbury in der Grafschaft Wiltshire in England geboren. Er heiratete Anna (auch Hanna und Abigail genannt) Parkhurst, geboren um 1600 in Hampshire , England, Tochter von Matthew Parkhurst. 1621 hatten sie einen Sohn, Thomas, den Jüngeren, der in Hannas Heimatstadt Southampton getauft wurde . Zwei Jahre später bekamen sie ein weiteres Kind, Robert Mayhew, das in Tisbury getauft wurde.

Die Familie verließ England 1631/2 während der Großen Migration der Puritaner, die in dreizehn Jahren 20.000 Siedler nach Massachusetts brachte . Durch die Vertretung von Matthew Cradock aus London wurde Mayhew mit der Verwaltung von Immobilien in Medford , Massachusetts, sowie mit dem Handel und dem Schiffbau beauftragt. Um 1633 starb Mayhews Frau Anna, und um 1634 kehrte er zu einem Geschäftstreffen mit Cradock nach England zurück. In England heiratete er Jane Gallion (1602-1666) und brachte sie mit nach Neuengland. Ihre Tochter Hannah wurde 1635 geboren, und es folgten drei weitere Töchter, Mary (1639), Martha (1642) und Bethiah. Martha ist die siebte Urgroßmutter der weltberühmten Sängerin und Songwriterin Taylor Swift .

1641 sicherte Thomas sich Martha's Vineyard , Nantucket , die Elizabeth Islands und andere Inseln als Eigentumskolonie von Sir Ferdinando Gorges und dem Earl of Stirling . Dies ermöglichte ihm, seinen Geschäftsbetrieb dorthin zu verlegen. Mit Hilfe seines Sohnes Thomas wurde eine Siedlung gegründet und Acker- und Walfangbetriebe begonnen.

Die Mayhews hatten große Erfolge in der indischen Politik. Wegen der fairen Behandlung der Indianer dort wurde die Kolonie vor dem Blutvergießen geschützt, das anderswo im König-Philips-Krieg stattfand . Im Jahr 1646 wies das General Court of Massachusetts die religiösen Führer der Kolonie an, zwei von ihnen auszuwählen, die den Eingeborenen als Missionare dienen sollten. Das Interesse an diesem Unterfangen war so groß, dass auch in England eine Gesellschaft zur Unterstützung der Missionare gegründet wurde. Leider brach ein massiver Konflikt aus, der als König Philipps Krieg (1675-76) bezeichnet wurde und in dem viele Siedler und Eingeborene starben. Es erscheinen jedoch drei prominente Namen. Sie sind: John Eliot (bekannt als der Apostel der Indianer); Thomas Mayhew (der bereits den Eingeborenen diente); und drei Generationen später Eleazar Wheelock , der die "Doktor Wheelock's Academy zur Förderung des Christentums und der Höflichkeit unter den wilden Indianern dieses Kontinents" (heute bekannt als Dartmouth College ) gründete.

1657 ertrank der jüngere Thomas Mayhew, als ein Schiff, mit dem er unterwegs war, auf einer Reise nach England auf See verloren ging. Mayhews drei Enkel Matthew Mayhew (geboren 1648), Thomas (geboren 1650), John (geboren 1652) und andere Mitglieder seiner Familie unterstützten ihn bei der Führung seines Geschäfts und seiner Regierung.

Transkription von Watertown marker: "HIER BEI DER ALTEN FORD WAR DIE LANDUNG UND DAS WEIR DER HOMESTALL VON THOMAS MAYHEW: EIN FÜHRER IN WATERTOWN AFFAIRS VON 1635 BIS 1645. ANSCHLIESSEND MIT SEINEM SOHN, DER REV. THOMAS MAYHEW, ARBEITETE ER UNTER DEN INDIEN MARTHAS WEINBERG."

Kolonisierung von Dukes County

Im Jahr 1641 gelang es Mayhew , während er in der Nähe von Boston geschäftlich tätig war , die Rechte an den Inseln zu erwerben, die heute Dukes County und Nantucket County bilden : Martha's Vineyard, Nantucket und die Elizabeth Islands . Er kaufte die Grafschaft für 40 Pfund und zwei Hüte aus Biberfell von William Alexander, dem 2. Earl of Stirling. Um einen widersprüchlichen Eigentumsanspruch zu lösen, zahlte er auch Sir Ferdinando Gorges aus und erwarb damit einen klaren Titel.

Mayhew etablierte sich 1642 als Gouverneur von Martha's Vineyard und schickte seinen Sohn, Thomas den Jüngeren, mit etwa vierzig Familien, um sich dort niederzulassen. Er selbst folgte vier Jahre später. Zusammen gründeten er und der jüngere Thomas die erste Siedlung von Martha's Vineyard und nannten sie Great Harbour, jetzt Edgartown .

Beziehungen zu den Einheimischen

Mayhew und seine Mitsiedler fanden eine große und wirtschaftlich stabile einheimische Bevölkerung von etwa 3.000, die in ständigen Dörfern lebten, angeführt von vier Sachems (Häuptlingen). Die Beziehungen zwischen den ersten Siedlern und ihren Nachbarn in Wampanoag waren friedlich und höflich. Unter der Führung seines Sohnes, eines Ministers, führten sie eine Politik des Respekts und des fairen Umgangs mit den Ureinwohnern der Wampanoag ein, die ihresgleichen sucht. Einer der ersten von Mayhews Befehlen war, dass den einheimischen Inselbewohnern, den Wampanoags, kein Land ohne ihre Zustimmung oder ohne angemessene Bezahlung genommen werden sollte. Von dieser Zeit an lebten die kolonialen Siedler und Indianer ohne das Blutvergießen, das die Geschichte der europäischen Kolonien anderswo in der Neuen Welt prägte .

Mayhew hatte von Anfang an daran gearbeitet, die ursprünglichen politischen Institutionen der Indianer zu bewahren. Religion und Regierung seien getrennte Angelegenheiten, sagte er den Indianerhäuptlingen. Wenn einer Ihrer Untertanen Christ wird, steht er immer noch unter Ihrer Gerichtsbarkeit. Indisches Land wurde vor weiteren Übergriffen durch weiße Siedler geschützt. Diese Politik war so erfolgreich, dass sich die Vineyard-Indianer während der blutigen Schlachten des Königs-Philips-Krieges in den Jahren 1675-1676 nie rührten, obwohl sie die Siedler auf der Insel zahlenmäßig um zwanzig zu eins übertrafen.

Religion verbreiten

Um 1660 lebten etwa 85 weiße Menschen friedlich unter den Eingeborenen und verdienten ihren Lebensunterhalt mit Landwirtschaft und Fischfang. Die Familie Mayhew, die fortan ein fester Bestandteil der Inselgeschichte wurde, wollte ihre Religion mit den Einheimischen teilen, aber die Wampanoags waren nicht allzu interessiert, da sie ihren eigenen spirituellen Glauben hatten. Als jedoch klar war, dass Mayhew der Gouverneur war, die Sachems weiterhin für ihr Volk verantwortlich waren, wurden einige neugierig auf den Gott des weißen Mannes. Als ein Einheimischer namens Hiacoomes Interesse bekundete, lud Mayhew ihn zu sich nach Hause ein und unterrichtete ihn in Englisch und Christentum . Im Gegenzug brachte Hiacoomes Mayhew die Muttersprache bei. Sobald Mayhew sich mit den Eingeborenen unterhalten konnte, würde er an manchen Tagen "20 Meilen durch ungeschnittene Wälder laufen, um das Evangelium zu predigen ... in Wigwam oder auf offenem Feld".

Es gibt ein Buntglasfenster im Taufbecken in der National Cathedral in Washington DC, das Rev. Thomas Mayhew Jr. darstellt, der einen Eingeborenen tauft.

Veränderung lag jedoch in der Luft, denn die Welt außerhalb dieser kleinen Insel war unruhig. Es kamen mehr Besucher von außerhalb der Insel, und einige blieben, um die Mayhew-Regierung herauszufordern, während Baptisten und Methodisten kamen, um aus der etablierten Gemeindekirche Bekehrungen zu machen .

Von der Kolonie zur Aristokratie

Durch ein Labyrinth aus widersprüchlichen Landbewilligungen, wechselnden politischen Loyalitäten und Siedlerunruhen begann Mayhew, der sich selbst "Gouverneur Mayhew" nannte, seine Insel mit eiserner Hand zu regieren. Die ernsthafteste Bedrohung für seine Kontrolle kam 1665, als Martha's Vineyard in die Ländereien aufgenommen wurde, die dem Bruder des Königs, dem Duke of York, unterstellt wurden . Nach langer Verzögerung wurde 1671 ein Vergleich ausgearbeitet, der das Mayhew-Patent bestätigte und Mayhew auf Lebenszeit zum "Gouverneur und Chiefe Magistrate" ernannte. Gleichzeitig wurde ein Patent zur Errichtung des Manor of Tisbury im südwestlichen Teil der Insel erteilt . Der Gouverneur und sein Enkel Matthew wurden zu "gemeinsamen Herren des Herrenhauses von Tisbury" gemacht, und die Einwohner wurden herrschaftliche Pächter , die der feudalen Gerichtsbarkeit der Mayhews unterstanden. Dieses vollwertige feudale Herrenhaus scheint die einzige Institution dieser Art in Neuengland gewesen zu sein.

Der Versuch der Mayhews, auf dem Vineyard eine erbliche Aristokratie zu schaffen, stieß auf zunehmenden Widerstand, als immer mehr Kolonisten kamen. Als die Niederländer New York 1673 vorübergehend zurückeroberten , brach eine offene Rebellion aus, die so lange andauerte, bis die Kolonialregierung die Kontrolle über New York zurückerlangte und die Autorität der Mayhews auf der Insel wieder herstellte. Der alte Patriarch starb 1682 im Alter von acht bis neun Jahren. Neun Jahre später endete die politische Herrschaft seiner Familie, als Martha's Vineyard nach der Glorious Revolution in England von Massachusetts annektiert wurde , aber der Grundbesitz blieb bestehen. Obwohl einige der Mayhews auf die „angenehme Fiktion“ ihre herrschaftlichen Rechte fast bis zur klammerte amerikanischen Revolution und empfangenen Token Mieten beenden so spät wie 1732, Feudalismus auf Marthas Vineyard starb die gleiche langsamen, schleich aber sicheren Tod tat es an anderer Stelle in den Kolonien .

Missionarsarbeit

Kenneth Scott Latourette ist zu dem Schluss gekommen, dass die Missionary Mayhews of Martha's Vineyard das wahrscheinlich längste und beständigste missionarische Unterfangen in den Annalen der gesamten Christenheit darstellen. Der ältere Thomas Mayhew, bekannt für seine Missionsarbeit, kümmerte sich nicht um indische Seelen, als er sich auf seiner Insel niederließ; er suchte nur, seine soziale und wirtschaftliche Position zu verbessern. Seinem Sohn Thomas Mayhew der Jüngere wird der Start einer indischen Mission zugeschrieben. Wie sein Vater war er aus England ausgewandert. Irgendwo erhielt er eine liberale Ausbildung, anscheinend von Privatlehrern, und nachdem er nach Vineyard gezogen war, um dort die weiße Siedlung zu gründen, wurde er Pastor der kleinen anglikanischen Kirche sowie amtierender Gouverneur in Abwesenheit seines Vaters. Er stellte bald fest, dass er die Herausforderung, die er unter den dreitausend Pokanaukets fand, einem Zweig der Festland- Narragansetts , der den Weißen weit überlegen war, nicht ablehnen konnte , so dass eine wirksame Regelung freundschaftliche Beziehungen zu den Indianern erforderte. Aber Thomas der Jüngere scheint hauptsächlich von spiritueller Besorgnis motiviert gewesen zu sein, während sein Vater und andere Mitglieder der Familie die praktischen Ergebnisse der indischen Mission genossen. Der Sohn gab nach und nach die meisten seiner weltlichen Aufgaben auf und verbrachte den Rest seines Lebens unter den Eingeborenen. Anfangs ging es nur langsam voran, aber Ende 1652 gab es 283 Konvertiten, eine Schule für indische Kinder und zwei indische Treffen an jedem Sabbat . Die betenden Indianer von Martha's Vineyard, die vor dem Essen Gnade sagten, wurden auf beiden Seiten des Atlantiks zum Gesprächsthema . Thomas Mayhew der Jüngere führte seine Missionsarbeit ohne Rücksicht auf sein persönliches Vermögen fort. Wie der ältere Mayhew es ausdrückte, hatte sein Sohn dieses Werk verfolgt, "als es ihm nichts an Essen und Strahlen gab, und als tatsächlich nichts in Sicht war außer Gottes Verheißungen." Die Situation wurde durch die Gründung einer Londoner Missionsgesellschaft im Jahr 1649, die normalerweise New England Company genannt wurde , etwas verbessert , die in wenigen Jahren begann, den Mayhews und anderen Missionaren erhebliche Hilfe zu leisten.

Im Herbst 1657 segelte Thomas Mayhew der Jüngere auf einer Reise nach England, bei der ein Aufruf für Missionsgelder mit persönlichen Angelegenheiten verbunden war. Nach dem Verlassen des Hafens von Boston wurde das Schiff nie wieder gesehen. Der Tod seines einzigen Sohnes im Alter von sechsunddreißig Jahren war ein schwerer Schlag für Mayhew und erhöhte die Lasten, die er im Alter trug, erheblich. Er bemühte sich wiederholt, einen Nachfolger zu finden, um den Dienst seines Sohnes bei den Indianern fortzusetzen, aber kein Pfarrer, der die Sprache beherrschte oder bereit war, zu lernen, konnte dazu gebracht werden, sich dauerhaft auf der Insel niederzulassen, so dass Mayhew im Alter von sechzig Jahren, die angefangen hatte als Kaufmann, dann Großgrundbesitzer, wurde an Stelle seines Sohnes Missionar. In den nächsten fünfundzwanzig Jahren reiste er zu Fuß bis zu zwanzig Meilen, um einmal in der Woche auf der Indianerversammlung zu predigen oder die Eingeborenenlager zu besuchen.

Tod

Als der ehrwürdige Gouverneur Mayhew an einem Sonntagabend im Jahre 1682 krank wurde, teilte er seinen Freunden und Verwandten ruhig mit, dass "seine Krankheit jetzt zum Tode führen würde, und er war damit sehr zufrieden, voller Tage und zufrieden mit dem Leben". Sein Urenkel Experience Mayhew , ein Sohn von John, war damals erst acht Jahre alt, aber er erinnerte sich deutlich, wie er ans Bett geführt wurde, um von dem sterbenden Mann einen Segen "im Namen des Herrn" zu erhalten. Matthew Mayhew, der älteste Enkel, folgte seinen militärischen und zivilen Pflichten nach. Rev. John Mayhew, der jüngste Enkel und Großvater von Jonathan Mayhew , setzte seine Missionsarbeit für die Indianer fort. Thomas, ein weiterer Enkel, wurde Richter von Massachusetts.

Sein Nachkomme Jonathan Mayhew war ein prominenter Bostoner Geistlicher des 18. Jahrhunderts, der den Ausdruck „ Keine Besteuerung ohne Vertretung “ prägte .

Nachkommenschaft

Verweise

  • Charles Edward Banks, Die Geschichte von Martha's Vineyard (drei Bände, 1911)
  • Charles W. Akers, Called To Liberty, A Life of Jonathan Mayhew (1964)
  • Christopher Burns, Inselwildnis; Stellen Sie sich die frühen Jahre von Martha's Vineyard vor
Primäre Quellen
  • Edward Winslow, Glorreicher Fortschritt des Evangeliums unter den Indianern in Neuengland (1649)

Externe Links