Thomas White (Gelehrter) - Thomas White (scholar)

Für andere Personen mit demselben Namen siehe Thomas White .
Thomas White, 1713 Kupferstich von George Vertue .

Thomas White (1593–1676) war ein englischer römisch-katholischer Priester und Gelehrter, bekannt als Theologe, von der Inquisition getadelt und auch als Philosoph, der zu wissenschaftlichen und politischen Debatten beitrug.

Leben

Thomas White war der Sohn von Richard White of Hutton, Essex und Mary, Tochter von Edmund Plowden . Er wurde am St. Omer College und am Douai College erzogen ; und anschließend in Valladolid . Er lehrte in Douai und war Präsident des English College in Lissabon . Schließlich ließ er sich in London nieder.

Seine Rolle im englischen katholischen Leben wurde von dem feindlichen Jesuiten Robert Pugh in Form der "Blackloist Cabal" karikiert, einer Gruppe, zu der auch Kenelm Digby , Peter Fitton , Henry Holden und John Sergeant gehören sollen . Tatsächlich wurde das Old Chapter in der Zeit von 1655 bis 1660 von einer Blackloist-Fraktion kontrolliert.

Funktioniert

Er schrieb rund 40 theologische Werke, um die herum die "Blackloist-Kontroverse" entstand, die ihren Namen von seinem Decknamen Blackloe (Blacklow, Blacloe) erhielt.

Die erste philosophische Werk von Thomas Hobbes , die bis 1973 nicht veröffentlicht geblieben, auf dem war De mundo Dialogi tres Weiß, geschrieben in 1642. Die Institutionum peripateticarum (1646, englische Übersetzung Peripatetical Institutionen , 1656) vertreten sich als Darstellung des ‚peripatetic Philosophie“ von Kenelm Digby. Es war eine wissenschaftliche Arbeit, die die Bewegung der Erde und die Ideen von Galileo akzeptierte , aber nicht mit ihm über die Ursache der Gezeiten übereinstimmte.

1654 veröffentlichte er eine Ausgabe der Dialogues of the Controversist William Rushworth (Richworth). Die Gründe für Gehorsam und Regierung (1655) wurden während des Protektorats von Oliver Cromwell geschrieben . Ihre implizite Botschaft, die Blackloist-Linie für Katholiken, war die Unterwerfung unter den De-facto- Herrscher. Das politische Ziel war eine Anpassung und religiöse Toleranz für den Katholizismus, was besonders umstritten war, da die Erreichung des Ziels auf Kosten des Zugangs der Jesuiten nach England gehen konnte. Er antwortete Joseph Glanvill ist die Eitelkeit der Dogmatisierung (1661), einen Angriff auf Aristotelikern mit Scire, sive sceptices (1663).

  • De mundo dialogi tres , Parisii, 1642.
  • Institutionum peripateticarum ad mentem... Kenelmi equitis Digbaei pars theorica, item Appendix theologica de origine mundi, authore Thoma Anglo ex Albiis East-Saxonum , Lugduni, 1646.
  • Euclides physicus, sive De principiis naturæ Stoecheidea E Londini, 1657.
  • Euclides metaphysicus, sive, de principiis sapientiae, stoecheida E Londini, 1658.

Verweise

  1. ^ Herbermann, Charles, Hrsg. (1913). "Thomas Weiß"  . Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.
  2. ^ Southgate, Beverly. „Weiß, Thomas“. Oxford Dictionary of National Biography (Online-Hrsg.). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/29274 . (Abonnement oder Mitgliedschaft in einer britischen öffentlichen Bibliothek erforderlich.)
  3. ^ Kurzes Wörterbuch der Nationalbiographie
  4. ^ "Convento dos Inglesinhos" (auf Portugiesisch) . Abgerufen am 9. Dezember 2010 .
  5. ^ Artikel Thomas White im Wörterbuch der britischen Philosophen des 17. Jahrhunderts (2000), Herausgeber Andrew Pyle .
  6. ^ Richard Henry Popkin , Die dritte Kraft im Denken des 17. Jahrhunderts (1992), S. 11.
  7. ^ John L. Russell, Copernican System in Großbritannien , p. 223 in Jerzy Dobrzycki, Die Rezeption der Heliozentrischen Theorie von Kopernikus (1973).
  8. ^ Edward Grant, Planets, Stars, and Orbs: The Medieval Cosmos, 1200-1687 (1996), p. 671.
  9. ^ MA Stewart, Englische Philosophie im Zeitalter von Locke (2000), p. 148.
  10. ^ WR Sorley , Eine Geschichte der englischen Philosophie (Ausgabe 2007), p. 101.

Weiterlesen

  • Hobbes, Thomas. Critique du De Mundo de Thomas White (1642), herausgegeben von Jean Jacquot und Harold Whitmore Jones, Paris: Vrin, 1973; Englische Übersetzung von HW Jones, Thomas Whites De mundo testing, Bradford: Bradford University Press, 1976.
  • Southgate, Beverly (1993). Gier nach Wahrheit: Leben und Werk von Thomas White, 1593–1676 . Internationales Archiv der Ideengeschichte, 134 . Dordrecht: Kluwer..
  • Tutino, Stefania (2008). Thomas White und die Blackloists: Zwischen Politik und Theologie während des englischen Bürgerkriegs . Katholische Christenheit, 1300-1700 . Aldershot, Ashgate..

Externe Links