Zhongshan (Staat) - Zhongshan (state)

Bundesstaat Zhongshan 中山 國
414/381–296 v. Chr.
Bundesstaat Zhongshan lag im Norden Chinas
Hauptstadt	Gu (顧) Lingshou (靈壽)
Gemeinsame Sprachen	Altchinesisch
Regierung	König, Herzog
Historische Epoche	Kriegsende Staaten
• Gegründet	414/381
• Erobert	296 v. Chr.

Zhongshan ( Chinesisch :中±± ; Pinyin : zhongshan ) war ein kleiner Staat , der während des existierte Warring States Zeitraums , der für fast 120 Jahre trotz seiner geringen Größe zu überleben. Die Herkunft seines Gründers ist unter Wissenschaftlern umstritten.

Ursprünge

Der Ursprung des Zhongshan-Staates ist umstritten; einige Quellen, wie die Aufzeichnungen des Großen Historikers , bezeichnen den Staat als von Beidi (白狄) gebildeten Völkern, während andere sie nur als nicht Zhou oder Han auflisten. Zhongshan nimmt ungefähr den gleichen Platz ein wie der frühere Staat Xianyu. Die beiden Länder Zhongshan und Xianyu haben eine verworrene Geschichte, da der Begriff Zhongshan etwas vor dem Ende des Begriffs Xianyu beginnt. Zhongshan, was zentrales Gebirge bedeutet, wird erstmals 506  v. Chr. von einem Jin- Minister als feindlicher Nachbarstaat erwähnt. Die letzte Erwähnung der Xianyu findet sich 489  v. Chr., als Zhao Yang, ein Jin-Minister, eine Militärkampagne gegen sie führt.

Es gibt drei Gründe, warum Zhongshan oft als Fortsetzung von Xianyu angesehen wird: Beide hatten ähnliche Beziehungen zu Qi und Jin, die beiden Staaten befanden sich an fast genau demselben Ort und es gibt keine historischen Aufzeichnungen über die Eroberung von Xianyu. Es wird für möglich gehalten, dass die Namensänderung einen Übergang von einer locker kontrollierten Konföderation von Di-Stämmen zu einem stärker zentralisierten Staat markiert. Eine Herausforderung dieser Theorie der Fortsetzung ist , dass nach Zhongshan in 407-406 erobert wurde, durch den Zustand der Wei , Marquess Wen von Wei gab das Land an seinen ältesten Sohn Ji, und der Staat wurde auf der Grundlage dieses. Dieser Theorie widerspricht jedoch eine Zeile des Shiji , in der es heißt, dass der neue Staat Zhongshan einige Zeit später kam. Einige Theorien postulieren, dass dieser neue Staat eine Fortsetzung des früheren Xianyu war, und andere sagen, dass die herrschende Familie der neuen Zhongshan aus einer Linie der Zhou stammte . Aus diesem Grund gibt es keine definitive Antwort auf die ethnische Zugehörigkeit von Zhongshan oder sogar auf die ethnische Zugehörigkeit der königlichen Familie; Es ist jedoch bekannt, dass die Bevölkerung des Landes gemischt war.

Geschichte

Das erste große Ereignis von Zhongshan war die Platzierung der Hauptstadt in Gu im Jahr 414  v. Bald darauf, im Jahr 407, wurde Zhongshan von Wei- Truppen unter der Führung von General Yue Yang erobert . Es wird gesagt, dass der Sohn von Yue Yang in Zhongshan lebte, als der Krieg erklärt wurde, und als Geisel genommen wurde. Er wurde Yue Yang vorgeführt, um die Moral zu schwächen, aber als dies fehlschlug, töteten sie seinen Sohn und machten ihn zu einem Eintopf, bevor er Yue Yang einen Teil des Eintopfs schickte, den er vor dem Zhongshan-Boten trank, um Entschlossenheit zu zeigen. Kurz darauf, im Jahr 381, erlangte Zhongshan seine Unabhängigkeit zurück.

Zhongshan marschierte 315 in Yan ein, nachdem Yans König Zi Kuai seinen Thron an seinen Kanzler Zi Zhi abdankte. Qi und Zhongshan drangen beide getrennt in Yan ein. Zhongshan beschlagnahmte in diesem Krieg Kupferminen, die zuvor den Donghu gehörten , aber im Krieg von Yan eingenommen worden waren. Zhongshans Truppen wurden von Sima Zhou angeführt.

Im Jahr 306, nachdem der Staat Zhao unter König Wuling von Zhao eine Militärreform abgeschlossen hatte und die Uniformen und Taktiken der Hu-Nomaden annahm, drangen sie in Zhongshan ein. Nach zehn Jahren Krieg annektierte Zhao sie 296.

Auslandsbeziehungen

Zhongshan war insofern ungewöhnlich, als es trotz seiner kleinen Nation es geschafft hat, lange zu überleben, wenn man bedenkt, dass viele große und kleine Länder der Zeit der Streitenden Staaten eine sehr kurze Lebensdauer hatten. Guo Songtao schreibt dies einer klugen Diplomatie zu und sagt: "Im Aufstieg und Fall der kriegführenden Staaten scheint Zhongshan der unbemerkte Dreh- und Angelpunkt zu sein." Trotz ihrer geringen Größe bewiesen sie beeindruckende Widerstandsfähigkeit und Stärke; Sie sind die einzige kleine Nation, der ein eigenes Kapitel in den Strategien der kriegführenden Staaten gegeben wurde .

323  v . Chr. bildete Zhongshan eine vertikale Allianz und verbündete sich mit Wei , Han , Zhao und Yan , um sich gegen größere Staaten wie Qin , Qi und Chu zu verteidigen . Diese Allianz ermöglichte es den darin enthaltenen Staaten, den Titel Wang zu beanspruchen (ein Titel, der ungefähr dem König entspricht). König Wei von Qi , der elf Jahre zuvor den Titel Wang für sich genommen hatte, widersprach dem und sagte: "Ich schäme mich, ein König zu sein, wenn der Herrscher von Zhongshan auch einer sein kann". Später fuhr er fort: "Ich bin ein Staat mit zehntausend Streitwagen und Zhongshan ist einer von tausend Streitwagen, wie kann sie es wagen, einen Titel anzunehmen, der meinem gleich ist?". Ein wichtiger Teil dieser Aussage ist darin zu sehen, dass er sie mit dem Anspruch auf das Königtum verurteilte, nicht, dass sie Nicht-Chinesen ( Huaxi ) waren, was sehr wahrscheinlich in der Beleidigung erwähnt worden wäre, wenn sie wahr wäre. Die Tatsache, dass Zhongshan zum Fünf-Staaten-Bündnis eingeladen wurde, wird als ein weiterer Beweis dafür angesehen, dass sie Chinesen sind, da ein barbarisches ( Yi ) Land niemals zu einem solchen Bündnis eingeladen werden würde. Danach, König Wei Qi fragte Wei und Zhao ihn Zhongshan in Angriff zu verbinden, um sie zu zwingen , ihren Titel abzuschaffen wang jedoch schickte König Cuo einen Berater, Zhang Deng , zu diesen Staaten und erfolgreich Zwietracht und Misstrauen säte unter sie, und kein solches Bündnis wurde gebildet.

Zhao

Der Staat Zhao umgab Zhongshan fast vollständig, wobei nur die nordöstliche Grenze von Zhongshan außerhalb von Zhao lag . Aus diesem Grund wurden sie von den Zhao-Königen als "Krankheit des Herzens und des Bauches" angesehen. Von 307 v. Während dieser Zeit erklärte Qi Chu den Krieg und überfiel ihn; Als er sah, dass Qi mit einem eigenen Krieg beschäftigt war, drang Zhao tief in Zhongshan ein und eroberte es vollständig.

Wirtschaft

Aufgrund der Gemeinsamkeit von Funden von landwirtschaftlichen Eisenwerkzeugen im südlichen Teil von Zhongshan im Vergleich zu der Gemeinsamkeit von Tierskeletten im nördlichen Teil wird angenommen, dass die Wirtschaft des südlichen Landes hauptsächlich Landwirtschaft war und das nördliche Land hauptsächlich aus der Tierhaltung stammte .

Währung

Zhongshan verwendete eine Währung namens Chengbo , die die Form einer 15-Gramm-Bronzemesser-förmigen Münze annahm . Es ist bekannt, dass diese Münzen zumindest in Lingshou hergestellt wurden.

Das Handelsniveau und die Beziehung, die Zhongshan zu anderen Staaten hatte, lässt sich grob anhand der Höhe einer Währung feststellen, die in den Ruinen von Lingshou gefunden wurde: Die Yan- Messer-Münzen von Yan waren reichlich vorhanden, etwa 374 wurden gefunden, während die Gandan , Baihua und Lin Münzen von Zhao sind selten, nur 100 von ihnen zusammen wurden gefunden. Dies spiegelt die feindseligen Beziehungen wider, die Zhao zu Zhongshan hatte, und die guten Beziehungen, die Yan zu Zhongshan hatte. Ja, auch die Ähnlichkeiten der yan und Chengbo Messer Münzen scheint ihre freundschaftliche Beziehung vorzuschlagen, wie sie von ähnlicher Größe und das gleiche Gewicht waren, wobei beide mit einem Gewicht von fünfzehn Gramm, was bedeutet , dass sie austauschbar wäre.

Archäologie und Kultur

Ein Großteil des Wissens über die Zhongshan-Architektur stammt aus den Überresten ihrer Hauptstadt Lingshou und aus den Gräbern von König Cheng und seinem Sohn König Cuo . In den späten 1970er Jahren wurden die Gräber beider Könige im Kreis Pingshan, Hebei, gefunden , und die Hauptstadt wurde kurz danach, im Jahr 1976, nur eine Meile östlich von König Cuos Grab gefunden.

Gräber

Die Gräber der beiden Könige Cheng und Cuo waren der erste Fund einer Zhongshan-Architektur und gelten als der reichste Fund eines chinesischen Staates des 4. Jahrhunderts v. Sie sind die bisher größten Gräber der Zhongshan. Ihre beiden Hauptkammern waren geplündert worden, ihre Lagerkammern waren jedoch noch intakt und enthielten eine große Anzahl von Artefakten. Viele dieser rituellen Gefäße, die in diesen Gräbern gefunden wurden, stammten aus den umliegenden kriegerischen Staaten , einige von den nördlichen Nomaden, aber die Luxusgüter waren größtenteils im Zhongshan-Stil. Diese Spaltung zwischen archäologischen Beweisen, die die These unterstützen, dass sie ein chinesisches Volk ( Huaxia ) waren, und Textquellen, die sie als nicht-chinesisches Volk bezeichnen, hat zwei Denkrichtungen verursacht; die eine Seite sieht die Zhongshan als sinisierte Minderheit, eine externe Gruppe, die stark von der chinesischen Kultur beeinflusst wurde, und die andere sieht sie als chinesisches Volk, das von nicht-chinesischen, nomadischen Völkern beeinflusst wurde.

Städte

Die Hauptstadt Lingshou enthielt viele Ruinen, darunter die Fundamente von Palästen, Werkstätten für Bronze und Keramik, Marktplätze und Friedhöfe. Die Friedhöfe rund um Lingshou enthalten etwa 125 Gräber, und Dutzende weitere sind über das ganze Land verstreut. Es wird angenommen, dass die Stadt 380 gegründet wurde und bis 296 die Hauptstadt blieb, als Zhongshan erobert wurde. Die Stadt ist strategisch gelegen, an ihrer West-, Nord- und Südseite von den Taihang-Bergen umgeben , wobei ihre Ostseite in die Ebene zeigt. Wie viele andere Hauptstädte dieser Zeit wurde die Stadt am Zusammenfluss zweier Flüsse erbaut. Die Stadt war von Osten nach Westen etwa 4.000 Meter breit und von Norden nach Süden 4.500 Meter breit. Von den Stadtmauern ist nur das Erdfundament übrig geblieben, aber es ist bekannt, dass sie zwischen 18 Metern (59 ft) und 34 Metern (112 ft) breit waren. Zwei Tore sind zu sehen, eines an der Westseite und das andere an der Nordseite. An den Mauern waren vier Terrassen aus zerstampfter Erde angebracht, einige in der Nähe der Tore. Ein kleiner Hügel namens Huangshan befindet sich innerhalb der Mauern im nördlichen Teil der Stadt. Das Shui Jing Zhu sagt, dass dieser Hügel den Zhongshan, was "zentraler Berg" bedeutet, ihren Namen gibt. Der Hügel soll als Wachturm genutzt worden sein. Zur weiteren Befestigung wurde 1,5 Kilometer östlich eine kleine Stadt gebaut. Diese kleine Stadt/Festung war 1.400 Meter (4.600 Fuß) mal 1.050 Meter (3.440 Fuß) groß. Die Überreste der Stampfmasse und Gebäude des mittleren westlichen Teils stehen noch. Diese Stadt wurde verwendet, um den einzigen Angriffswinkel auf Lingshou zu verteidigen, der eindeutig auf militärischen Erwägungen und nicht auf wirtschaftlichen oder politischen Erwägungen beruhte.

Soziale Klassen

Der Beamte, der für die Leitung der Kachelarbeiter in den Töpferwerkstätten verantwortlich war, wurde Sikou genannt. Der Zhouli beschreibt Sikou als einen Beamten, der für Strafgesetze und Sträflinge zuständig ist, was darauf hindeutet, dass Zhongshans Fliesenproduktion zumindest teilweise von Sträflingsarbeit abhängig war.

Religion

Die Ideologie von Zhongshan wurde stark von konfuzianischen Idealen beeinflusst, aber es wird angenommen, dass diese Ideale vom König verwendet wurden, um seine Herrschaft und seine Außenpolitik zu legitimieren, anstatt von der herrschenden Klasse wirklich geglaubt zu werden. Dies zeigt sich in ihrer Verwendung der konfuzianischen Ideologie bezüglich des Herrschers, der vom Himmel beauftragt wurde, um Yan anzugreifen und Städte und Materialien zu erobern.

Ein wichtiges religiöses Gebiet, Guocun, lag etwa 4.000 Meter südwestlich von Lingshou und enthielt 142 Opfergruben. Diese Gruben waren ungefähr 1,5 Meter (4 Fuß 11 Zoll) mal 0,7 Meter (2 Fuß 4 Zoll) groß und zwischen 2 Meter (6 Fuß 7 Zoll) und 12 Meter (39 Fuß) tief. In jeder dieser Gruben wurde ein Tier, normalerweise Schafe, Ziegen oder Rinder, mit zusammengebundenen Beinen gefunden und mit einem Jadegegenstand, normalerweise einem Anhänger oder einer Bi- Scheibe, begraben. Diese Gruben und ihr Inhalt sind den Opfergruben von Jin sehr ähnlich, wo sie vermutlich zeremoniell verwendet wurden, um "Eide der Allianzen" ( mengshi ) zu bilden. Die Verbindung der beiden wurde als Beweis für einen starken kulturellen Einfluss der Jin auf die Eliten von Zhongshan angesehen.

Sprache

Die Schriftzeichen und der Stil des Zhongshan-Chinesen sind den Chinesen des Qi am nächsten, wurden aber auch von den südlicheren chinesischen Staaten beeinflusst. Ihr Kalligraphiestil war sehr schlank und anmutig, aber auch sehr straff. Es wird angenommen, dass dieser Kalligraphiestil von König Cuo selbst gewählt wurde, um seine Macht zu betonen.

Militär

Laut Lüshi Chunqiu trugen die Soldaten von Zhongshan eiserne Rüstungen und schwangen eiserne Stäbe. Sie sollen bis zu tausend Streitwagen aufstellen können.

Lineale

1. Herzog Wu c. 414  v. Chr.
2. Herzog Wen
3. Herzog Huan
4. Herzog Cheng
5. König Cuo : 323–309  v. Chr.
6. König Qieci
7. König Shang

Verweise

Primäre Quellen

• Zhan Guo Ce (戰國策)
• Lüshi Chunqiu (呂氏春秋)
• Shiji (太史公書)

Zitate

Bücher

• Ebrey, Patricia Buckley; Walthall, Anne (2014). Ostasien: eine kulturelle, soziale und politische Geschichte . Wadsworth. ISBN 9781133606475.
• Higham, Charles FW (2004). Enzyklopädie der alten asiatischen Zivilisationen . Fakten auf Datei. ISBN 9781438109961.
• Loewe, Michael; Shaughnessy, Edward L. (1999). Die Cambridge-Geschichte des alten China: Von den Anfängen der Zivilisation bis 221 v . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521470308.
• Wu, Xiaolong (2017). Materielle Kultur, Macht und Identität im alten China . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-13402-7.
• Wu, Rongceng (1980). Zhongguo da baike quanshu . ISBN 9787500002772.