Balasagan - Balasagan
Balāsagān (ein iranisches Toponym für "Land von Balas"; armenisch : Bałasakan , arabisch : Balāsajān / Balāšajān ), auch bekannt als Bazgan , war eine Region im Gebiet der Flüsse Kura und Aras neben dem Kaspischen Meer . Im Süden grenzte es an Atropatene / Adurbadagan und Gilan . Es entsprach in etwa der armenischen Provinz Paytakaran , erstreckte sich jedoch weiter nach Norden. Es wurde vorgeschlagen, dass unter dem Sasanier die Region erstreckte sich bis zur Hochburg von Derbent , obwohl dies umstritten bleibt. Das Kernland von Balasagan war das Dasht i-Bałasakan ("Balasagan-Ebene"), das der Mughan-Ebene entspricht . Während der späten sasanischen Ära wurde Balasagan in den nördlichen Quadranten ( kust ) von Adurbadagan aufgenommen.
Geschichte
Vorislamische Zeit
Die Region wird erstmals als sasanische Provinz in der SKZ-Inschrift von Shapur I ( reg . 240–270 ) getrennt vom kaukasischen Albanien attestiert , was darauf hinweist, dass es sich um eine eigene politische Einheit handelte, auch wenn sie praktisch Albanien unterworfen war. In der Inschrift betrachtet Shapur I Balasagan und den Rest des Kaukasus als Teil des Iran und betrachtet nur die römischen Gebiete Anatolien und Syrien als Teil von Aneran . Der mächtige zoroastrische Hohepriester Kartir aus dem 3. Jahrhundert betrachtet Balasagan und den Rest des Kaukasus jedoch als zu Aneran gehörend. Was genau als Aneran angesehen wurde, ist nicht sicher. Nach Angaben des mittelalterlichen persischen Geographen Ibn Khordadbeh (gest. 912) gehörte der Herrscher von Balasagan zu den Führern, die vom ersten sasanischen Monarchen Ardashir I ( reg . 224–242 ) mit dem Titel eines Königs ausgezeichnet wurden , was darauf hindeutet, dass dies Balasagan war ein direkter Vasall des Iran. Laut dem modernen Historiker Robert H. Hewsen nahmen die Sasanier Balasagan im 5. Jahrhundert (oder möglicherweise schon 387) von ihren albanischen Vasallen. In Bezug auf die Verwaltung war Balasagan Teil von Adurbadagan. Über das Königreich Balasagan ist nichts bekannt. Sein Hauptknotenpunkt könnte in der Festung von Khursan gewesen sein. Die Sasanier bildeten Distrikte wie Spandaran-Peroz, Hormizd-Peroz, At'sibagawan und (wahrscheinlich) Alewan, um das Gebiet unter einer zentraleren Verwaltung zu konsolidieren.
In c. 335/6 , Sanesan , der König von Maskut , besetzt einen Teil Balasagan, während zumindest die Oberhoheit der Sassaniden anzuerkennen. Während der Regierungszeit von Yazdegerd II ( reg . 438–457 ) beteiligte sich der König von Balasagan, Heran, an den sasanischen Bemühungen, den armenischen Aufstand von Vardan Mamikonian zwischen 450 und 451 niederzuschlagen . Er selbst empörte sich jedoch später, massakrierte eine sasanische Armee in Albanien und überfiel iberische , armenische und albanische Länder. Er wurde auf Befehl von Yazdegerd II getötet.
Islamische Zeit
Balasagan wurde in c erobert . 653 von einer arabischen Armee unter der Führung von Salman ibn Rabi'a, der einige Kurden der Region zur Zahlung von Jizya (Wahlsteuer) zwang . Eines der Abkommen des zwischen dem arabischen Befehlshaber Hudhayfah ibn al-Yaman und dem Marzban ( Markgraf ) von Adurbadagan geschlossenen Friedensvertrags war außerdem, dass die Araber die Einheimischen vor den Kurden von Balasagan und den Sabalan- Bergen schützen sollten . Der Name Balasagan kommt in klassischen arabischen Chroniken selten vor und wird durch Mughan ersetzt. Balasagan taucht insbesondere in der Arbeit des arabischen Reisenden Abu Dulaf al-Yanbu'i aus dem 10. Jahrhundert auf, der in seiner al-Risala al-thania über seine Reise in die Region berichtet.
Religion
Während der Regierungszeit von Khosrow II. ( Reg . 590–628 ) versuchten die Katholiken von Iberia und Albanien, Gregor, das Volk von Balasagan zum Christentum zu konvertieren . Ungeachtet dessen blieben im Land immer noch Taschen des lokalen Heidentums, insbesondere in Mughan. In c. 800 Bischof Eliya, der als Missionar in die Region geschickt wurde, berichtet von Bewohnern, die einen Gott namens Yazd verehrten, der in einer Eiche lebte, die "König des Waldes" genannt wurde. Die Büsche, die den Baum umgaben, wurden "Kinder von Yazd" genannt. Die Einheimischen gaben an, die Verehrung von Yazd von ihren Vorfahren geerbt zu haben. Im Mittelpersischen bedeutet der Begriff yazd einfach Gott, was den Einfluss des Zoroastrismus zeigt , der in der sasanischen Ära stattgefunden haben muss.
Verweise
Quellen
- Brunner, Christopher (1983). "Geografische und administrative Aufteilung: Siedlungen und Wirtschaft". In Yarshater, Ehsan (Hrsg.). Die Cambridge-Geschichte des Iran, Band 3 (2): Die seleukidische, parthische und sasanische Zeit . Cambridge: Cambridge University Press. S. 747–778. ISBN 0-521-24693-8 .
- Chaumont, ML; Bosworth, CE (1988). "Balāsagān" . Encyclopædia Iranica, Online-Ausgabe, Vol. III, Fasc. 6 . New York. S. 580–582.
- Daryaee, Touraj (2014). Sasanian Persia: Aufstieg und Fall eines Reiches . IBTauris. S. 1–240. ISBN 978-0857716668 .
- Ghodrat-Dizaji, Mehrdad (2007). "Verwaltungsgeographie der frühen sasanischen Zeit: Der Fall von Ādurbādagān". Iran: Zeitschrift des British Institute of Persian Studies . 45 (1): 87–93. doi : 10.1080 / 05786967.2007.11864720 . S2CID 133088896 .
- Ghodrat-Dizaji, Mehrdad (2010). "Ādurbādagān während der späten sasanischen Zeit: Eine Studie in Verwaltungsgeographie". Iran: Zeitschrift des British Institute of Persian Studies . 48 (1): 69–80. doi : 10.1080 / 05786967.2010.11864774 . S2CID 163839498 .
- Hewsen, Robert H. (2001). Armenien: Ein historischer Atlas . University of Chicago Press. ISBN 978-0226332284 .
- Jam, Pedram (2017). "Hrakʿotperož und Spandaranperož: armenische Gawaṙs und sasanische Šahrs". Iran und der Kaukasus . 21 (1): 46–54. doi : 10.1163 / 1573384X-90000005 . JSTOR 44631102 . ( Anmeldung erforderlich )
- Shayegan, M. Rahim (2004). "Hormozd I" . Encyclopaedia Iranica, Vol. XII, Fasc. 5 . S. 462–464.
- Thomson, Robert W. (1982). Geschichte von Vardan und des Armenienkrieges . Cambridge: Harvard University Press. S. 1–353. ISBN 9780674403352 .