Clarence 13X - Clarence 13X

Clarence 13X
Clarence 13X steht zwischen zwei seiner Anhänger
Geboren	Clarence Edward Smith ( 1928-02-22 )22. Februar 1928 Danville, Virginia , USA
Ist gestorben	13. Juni 1969 (1969-06-13)(41 Jahre) New York City , USA
Todesursache	Ermordung
Andere Namen	Allah, der Vater, Vater Allah
Bekannt für	Gründung der Fünf-Prozent-Nation
Ehepartner	Dora Smith

Clarence Edward Smith (22. Februar 1928 - 13. Juni 1969), besser bekannt als Clarence 13X und Allah , war ein amerikanischer religiöser Führer und der Gründer der Fünf-Prozent-Nation . Er wurde in Virginia geboren und zog als junger Mann nach New York City, bevor er während des Koreakrieges in der US-Armee diente . Nach seiner Rückkehr nach New York erfuhr er, dass seine Frau der Nation of Islam (NOI) beigetreten war und ihr unter dem Namen Clarence 13X folgte. Er diente in der Gruppe als Sicherheitsoffizier, Kampfsportlehrer und Schüler dienen vor 1963 für einen unklaren Grund verläßt er das Spiel genossen, die von der NOI verurteilt wurde, und nicht einverstanden mit dem NOI Lehren , dass Wallace Fard Muhammad ein göttlich Bote.

Nachdem Clarence 13X die NOI verlassen hatte, gründete sie mit anderen ehemaligen Mitgliedern eine neue Gruppe. Er kam zu dem Schluss, dass alle schwarzen Männer göttlich waren und nahm den Namen Allah an, um diesen Status zu symbolisieren. Er lehnte den Glauben an einen unsichtbaren Gott ab und lehrte, dass Gott in jedem Schwarzen zu finden sei. Seiner Ansicht nach waren Frauen "Erden", die Männer ergänzten und nährten; er glaubte, dass sie den Männern unterwürfig sein sollten. Er und einige Assistenten behielten einige NOI-Lehren bei und leisteten Pionierarbeit bei deren neuartigen Interpretationen. Sie entwickelten Lehren über die Bedeutung von Buchstaben und Zahlen: Das Verständnis der Bedeutung jedes Buchstabens und jeder Zahl soll tiefe Wahrheiten über Gott und das Universum liefern. Clarence 13X bezeichnete seine neue Bewegung als die Five Percenters und bezog sich dabei auf eine NOI-Lehre, dass nur fünf Prozent der Bevölkerung die Wahrheit über Gott kannten und förderten. Er unterschied seine Gruppe von seinem früheren Glauben unter anderem dadurch, dass er Kleiderordnungen oder strenge Verhaltensrichtlinien ablehnte – er erlaubte den Konsum von Alkohol und manchmal den Konsum illegaler Drogen.

Clarence 13X wurde 1964 von einem unbekannten Angreifer erschossen, überlebte aber den Angriff. Nach einem Vorfall mehrere Monate später, bei dem er und mehrere seiner Anhänger Geschäfte zerstörten und mit der Polizei kämpften, wurde er festgenommen und in psychiatrische Behandlung gebracht. Bei ihm wurde paranoide Schizophrenie diagnostiziert . Er bezeichnete sich selbst als "Allah", was sein bevorzugter Name geworden war. Er wurde aus der Haft entlassen, nachdem ein Urteil des Obersten Gerichtshofs von 1966 die Haft ohne Gerichtsverfahren begrenzt hatte. Obwohl er seinen Anhängern zunächst beibrachte, weiße Menschen zu hassen, begann er schließlich, mit weißen Stadtführern zusammenzuarbeiten. Sie finanzierten ihm eine Abendschule, und im Gegenzug versuchte er, Gewalt in Harlem zu verhindern . Clarence 13X wurde im Juni 1969 tödlich erschossen; die Identität seines Mörders ist unbekannt. Der Bürgermeister von New York City und mehrere andere prominente Führer drückten seinen Anhängern ihr Beileid aus. Obwohl die Five Percenters unmittelbar nach seinem Tod ins Stocken geraten waren, erholte sich die Bewegung, nachdem eine neue Führung aufgetaucht war. Die Gruppe verfolgte einen nicht-hierarchischen Führungsansatz, und kein einzelner Führer ersetzte Clarence 13X. Er genießt hohes Ansehen bei Five Percenters, die seinen Geburtstag als Feiertag feiern.

Frühes Leben und Nation des Islam

Clarence Edward Smith wurde am 22. Februar 1928 geboren und wuchs mit seinen fünf Brüdern und einer Schwester in Danville, Virginia , auf. Während seiner Kindheit war Virginia rassistisch getrennt , und er wurde Zeuge von Rassismus, einschließlich eines Kampfes zwischen seinem Vater und einem weißen Mann, der durch Rassenspannungen ausgelöst wurde. 1946 zog er mit seiner Mutter nach New York City, wo sie sich in Harlem niederließen . Er besuchte nur zwei Jahre das Gymnasium.

1949 zeugte Smith mit Willieen Jowers ein Kind, Clarence Jowers. Obwohl er 1950 eine Frau namens Dora Smith heiratete, zeugte er 1951 mit Willieen ein weiteres Kind, Otis Jowers; er hatte auch mehrere Söhne und Töchter mit Dora. Smith trat Anfang der 1950er Jahre der US-Armee bei und war von 1952 bis 1954 in Korea stationiert, wo er als Infanterist im Koreakrieg diente . Nach seiner Rückkehr in die USA lebte er in Harlem und diente bis 1960 in der United States Army Reserve . Während seines Militärdienstes erlernte er Karate .

Moschee Nr. 7 im Jahr 2009

Dora Smith nahm die Nation of Islam (NOI) an, während ihr Mann weg war, und er konvertierte, nachdem er nach New York zurückgekehrt war. 1961 hatte er sich in der Moschee Nr. 7 registriert und seinen Namen in Übereinstimmung mit der NOI-Praxis in Clarence 13X geändert. Vor seiner Bekehrung rauchte er oft Marihuana und spielte Glücksspiele, Aktivitäten, die von der NOI verboten waren. Nachdem er der Gruppe beigetreten war , studierte er die Doktrinen der NOI und machte innerhalb ihrer Organisationsstruktur schnell Fortschritte, möglicherweise dank der im Militär erworbenen Fähigkeiten. Zu seinen Aufgaben gehörten das Unterrichten von Kampfkünsten und der Dienst im Sicherheitsteam von Fruit of Islam . Er wurde auch als versierter Redner erkannt und erreichte den Rang eines „Student Minister“ auf Moschee Nr 7. 1963, er war gekommen , um die Aufmerksamkeit des FBI -informants seine Anwesenheit durch führte bei Kundgebungen aufgezeichnet Malcolm X .

Die frühen 1960er Jahre waren eine turbulente Zeit für die NOI; Unruhen wurden durch Konflikte zwischen den Führern Elijah Muhammad und Malcolm X verursacht. Zu dieser Zeit wurde Clarence 13X von der Organisation enttäuscht, obwohl die Wurzel seiner Bedenken nicht bekannt ist. NOI-Mitglieder haben widersprüchliche Berichte über die Ereignisse vorgelegt, die zu seinem Austritt geführt haben und ob er freiwillig gegangen ist. Sein Weggang wurde verschiedentlich auf Zweifel an der Theologie der NOI, Verletzungen ihres Moralkodex, Einwände gegen den luxuriösen Lebensstil ihrer Führungsspitze oder das Misstrauen von Malcolm X gegenüber ihm zurückgeführt. Dora Smith entschied sich, bei der Gruppe zu bleiben, was zur Trennung des Paares führte. Bevor Clarence 13X die NOI verließ, hatte sie begonnen, an ihrer Lehre zu zweifeln, dass Wallace Fard Muhammad ein göttlicher Bote war. Er glaubte, dass die Lehren der NOI widersprüchlich seien, weil sie lehrten, dass Gott schwarz sei, aber er ermutigte die Ehrfurcht vor Fard Muhammad, der nicht ausschließlich afrikanischer Abstammung war. Clarence 13X kam zu dem Schluss, dass Göttlichkeit bei allen schwarzen Männern gefunden wurde und nicht bei einer einzelnen Person. Bevor er die NOI verließ, wurde er mehrmals wegen dieser Behauptungen von der Führung getadelt. Sein Freund John 37X entschied sich, mit ihm zu gehen. Auch Malcolm X verließ 1963 die NOI und blieb mit Clarence 13X in gutem Kontakt. Clarence 13X trat der neu gegründeten Gruppe von Malcolm X, Muslim Mosque, Inc., nicht bei.

Gründung der Five Percenters

Nachdem sie die NOI verlassen hatten, studierten Clarence 13X und John 37X die Lehren der Gruppe weiter, manchmal während sie Marihuana rauchten. Sie nahmen neue Namen an: Clarence 13X nahm Allah und John 37X Abu Shahid. Nachdem er ein NOI-Buch mit 34 Rätseln gelesen hatte, das als "Lost-Found Lessons" bekannt ist, kam John 37X zu dem Schluss, dass Zahlen bestimmte Konzepte wie Wissen oder Weisheit darstellen. Er bezeichnete dieses System als „lebendige Mathematik“. Während seiner Entwicklung wurde er wegen Waffenbesitzes inhaftiert. Während John 37X im Gefängnis war, lehrte Clarence 13X Gruppen junger Männer ein Glaubenssystem, das er als "höchste Weisheit" bezeichnete, das er als den Kern des Islam ansah. Unterstützt wurde er von seinem Freund James Howard, mit dem er eine modifizierte Version der lebendigen Mathematik, die „Supreme Mathematics“, und eine begleitende Buchstabenlehre, das „Supreme Alphabet“, entwickelte. Die Entwicklung dieser Systeme, die von ihren Anhängern als "göttliche Wissenschaft" angesehen werden, mag von den Lehren des Sufismus beeinflusst worden sein ; wie einige Schulen des Sufismus fanden sie esoterische Bedeutungen im Alphabet. David Smydra vom Boston Globe vergleicht diese Lehren mit der Kabbala ; Felicia Miyakawa von der Middle Tennessee State University sieht Ähnlichkeiten mit Gnostizismus und Kemetismus .

Clarence 13X entwickelte neuartige Lehren, die bekannten Wörtern Backronyme zuordnen . Er erklärte, dass die Buchstaben des Wortes "Allah" für "Arm, Bein, Bein, Arm, Kopf" standen und den menschlichen Körper bezeichneten. Dies soll beweisen, dass die Menschheit eine göttliche Natur besitzt. Teile des New Yorker Raums benannte er nach für den Islam bedeutsamen Orten im Nahen Osten: Harlem wurde als Mekka bezeichnet , Brooklyn als Medina . Andere unzufriedene NOI-Mitglieder, darunter einige, die der Frucht des Islam dienten, wurden bald von seiner aufkeimenden Gruppe angezogen. Mehrere Leute von der NOI, die sich nicht zwischen der Loyalität gegenüber Elijah Muhammad und Malcolm X entscheiden wollten, schlossen sich ebenfalls an; Clarence 13X integrierte Aspekte der Theologie, die von den verfeindeten Führern gelehrt wurde. In den Anfangsjahren der Gruppe nahmen einige Five Percenters an NOI-Veranstaltungen teil, und die Theologie von Clarence 13X hatte viel mit den Lehren der NOI gemeinsam, obwohl es bemerkenswerte Unterschiede gab. Er lehrte seine Anhänger, dass er eine Inkarnation Gottes war und sie alle Götter waren. Seine Anhänger wurden so ermutigt, bei ihrer Suche nach Gott in sich selbst zu schauen. Clarence 13X lehrte, dass Menschen afrikanischer Abstammung eine inhärente Größe haben, die man bei Europäern und ihren Nachkommen nicht findet, und wiederholt damit die Aussagen von Elijah Muhammad. Er setzte die strengen moralischen Regeln der NOI nicht durch: Eine Möglichkeit, wie die Gruppe potenzielle Konvertiten ansprach, bestand darin, viele von der NOI verurteilte Praktiken zuzulassen, darunter Glücksspiel, Alkoholkonsum und Drogenkonsum. Clarence 13X forderte seine Anhänger auf, Suchterkrankungen zu vermeiden, aber der Drogenkonsum sei nicht von Natur aus falsch. Er verbot strikt den Verzehr von Schweinefleisch und argumentierte, dass Schweine Tieren ähnlich seien, die in den Vereinigten Staaten nicht gegessen werden, wie Ratten und Hunden, und daher nicht verzehrt werden sollten. Aufgrund ihrer Überzeugung, dass schwarze Männer Götter sind, erlaubte die Gruppe ihren Mitgliedern, Entscheidungen über Kleidung und die meisten Aspekte der Ernährung zu treffen.

Frühe Mitglieder der Gruppe missionierten oft stundenlang an Straßenecken, und die Assistenten von Clarence 13X leiteten Kurse über die Lehren der Gruppe, wobei sie die Lerngewohnheiten strikt durchsetzten. Er wies seine Anhänger an, seine Lehren über die Bedeutung von Zahlen und Buchstaben auswendig zu lernen. Sobald sie dies taten, sagte man ihnen, dass sie ein Verständnis für tiefe Wahrheiten erlangen würden. Diese Lektionen wurden in einer Form gelehrt, die Katechismen ähnelte . Anstatt Gottesdienste in Moscheen abzuhalten, versammelten sie sich zu monatlichen Sitzungen, den sogenannten Parlamenten, die oft im Freien abgehalten wurden. Den Teilnehmern wurde große Redefreiheit in einem System eingeräumt, das Ted Swedenburg von der University of Arkansas mit Quäker- Treffen verglichen hat .

Die Gruppe von Clarence 13X war ursprünglich als "Sonnen des Allmächtigen Gottes Allah" oder "Blutbrüder" bekannt. Nach dem Tod von Malcolm X wurde die Gruppe als "Five Percenters" oder "Five Percent Nation" bekannt. Der Name wurde von der Behauptung der NOI abgeleitet, die fünf Prozent der schwarzen Gemeinschaft zu sein, die die Wahrheit über Gott kannten und förderten; Clarence 13X betrachtete seine Bewegung als die fünf Prozent der NOI, die immer noch an Wahrheit und Integrität festhielten. Die anderen 95 Prozent sollen die Wahrheit nicht kennen oder korrupt sein. Clarence 13X stellte einen inneren Kreis von Assistenten zusammen, von denen neun von Five Percenters als "Erstgeborener" bezeichnet werden: Sie sollen seine Attribute verkörpern. Die Assistenten wurden beauftragt, die Lehren der Gruppe an jüngere Menschen zu verbreiten, von denen viele afrikanische Namen trugen, darunter auch einige aus nicht-islamischen Gesellschaften. Clarence 13X lehrte seine Schüler Afrozentrismus und trug oft ein Dashiki ; männliche Five Percenters-Mitglieder trugen häufig Kufis mit Quasten , und weibliche Mitglieder trugen bunte afrikanische Kopftücher . Einige Five Percenters lebten durch Drogenhandel und Kleindiebstähle; andere begingen absichtlich geringfügige Rechtsverstöße, in der Hoffnung, andere Verhaftete zu missionieren.

Die Anhänger von Clarence 13X sahen ihn als göttlichen Gesandten und bezeichneten ihn als "Vater Allah". Dies erhob ihn in eine höhere Position als Elijah Muhammad, der sich selbst als „Gesandter Allahs“ bezeichnet hatte. Schließlich hörte Clarence 13X auf, sich als Muslim zu identifizieren, und sprach sich gegen die Ehrfurcht von Fard Muhammad aus und bezeichnete ihn als "mysteriösen Gott". Er lehnte die Vorstellung ab, dass Gott unsichtbar ist, was er als geschwächten Menschen empfand. Er ermutigte seine Anhänger, andere spirituelle Traditionen kennenzulernen und zu respektieren.

Obwohl weibliche Konvertiten ursprünglich als "Krankenschwestern" bezeichnet wurden, benannte Clarence 13X sie 1967 in "Erden" um. Er lehrte, dass Frauen keine Götter seien, da er glaubte, dass sie von Männern geschaffen wurden und keine schöpferische Kraft besaßen. Seiner Ansicht nach konnten Frauen ernähren, aber nur Männer konnten Kinder zeugen. Frauen sollen der Erde in ihrer Fähigkeit, das Leben zu erhalten, ähneln. Clarence 13X hatte eine patriarchalische Philosophie und die Five Percenters waren anfangs überwiegend männlich. Er sprach sich dafür aus, dass Väter die Ehen ihrer Töchter arrangieren und forderte die Frauen auf, Unterwerfung zu verkörpern, indem sie ihren Männern als Gott dienen. Polygamie oder Serienmonogamie waren erlaubt, und von einer legalen Ehe wurde abgeraten. Clarence 13X ermutigte seine Anhänger, viele Kinder zu bekommen, und riet von der Anwendung von Geburtenkontrolle ab.

Opposition

NOI-Führungskräfte waren verärgert, dass Clarence 13X freizügig Teile ihrer Lehre lehrte, die sie nur engagierten Mitgliedern offenbarten; obwohl einer ihrer Kapitäne ihn wiederholt bat, anzuhalten, weigerte er sich. Clarence 13X erlebte auch Konflikte innerhalb seiner Familie: Seine Kinder verehrten ihn nicht und schnell entwickelte sich Feindseligkeit zwischen den Kern-Five Percenters und einigen seiner Söhne, als Willeen Jowers sie zu ihm brachte.

Am 9. Dezember 1964 wurde Clarence 13X an einem beliebten Treffpunkt im Keller eines Mietshauses in Harlem zweimal in den Oberkörper geschossen. Er wurde ins Harlem Hospital gebracht , wo er behandelt und entlassen wurde. Später behauptete er, er sei gestorben und kurze Zeit später in seinen Körper zurückgekehrt. In einer Studie der Fünf-Prozent-Bewegung aus dem Jahr 2007 spekuliert der amerikanische Journalist Michael Muhammad Knight , dass dies seine Anhänger dazu veranlasste, ihn als Christusfigur zu sehen . Identität und Motivation des Schützen sind unbekannt; Knight stellt fest, dass sowohl die Strafverfolgungsbehörden als auch rivalisierende muslimische Gruppen ein Motiv hatten, Clarence 13X anzugreifen. Einige Five Percenters haben spekuliert, dass der Angriff Teil eines Raubversuchs oder einer Vergeltung für unbezahlte Spielschulden war. Die Begleiter von Clarence 13X berichteten, dass er sie angewiesen habe, sich nicht an dem Schützen zu rächen und auf Gewalt zu verzichten. Während er sich von seinen Wunden erholte, versuchte Clarence 13X, seine Bewegung von anderen islamischen Bewegungen zu unterscheiden und verzichtete auf arabische Grüße für englische Ausdrücke.

Die Five Percenters erregten bald die Aufmerksamkeit der Medien und der Strafverfolgungsbehörden. Lokale Zeitungen veröffentlichten eine negative Berichterstattung über die Gruppe und bezeichneten sie als gewalttätige Hassgruppe oder Straßengang. Die New York Amsterdam News berichteten, Clarence 13X habe gedroht, weiße Kinder zu töten, wenn seine Gruppe keine staatliche Subvention erhalte. 1965 leitete das FBI eine Untersuchung gegen seine Gruppe ein und könnte der Presse sensationelle Gerüchte geliefert haben. In diesem Jahr bezeichnete FBI-Direktor J. Edgar Hoover Clarence 13X als "Harlem Rowdy" und befürchtete, dass er Verbindungen zu gefährlicheren Gruppen eingehen würde. Das FBI erstellte eine detaillierte Akte zu Clarence 13X; 1967 beschrieb Hoover ihn als eine potenzielle Bedrohung für Präsident Lyndon B. Johnson und schickte einen ausführlichen Ordner über ihn an den Geheimdienst der Vereinigten Staaten .

Festnahme

Psychiatrische Klinik Bellevue

Nach dem Tod von Malcolm X im Jahr 1965 betrauerte Clarence 13X seinen Verlust, nahm aber nicht an seiner Beerdigung teil. Im Mai 1965 wurden Clarence 13X und mehrere seiner Gefährten von einem Polizeibeamten aufgefordert, das Gelände der Moschee Nr. 7 zu besuchen, die dann geschlossen wurde. Sie gingen, begannen, nahe gelegene Gebäude zu zerstören und blockierten die Straße in der Nähe des ehemaligen Hauptquartiers der Muslim Mosque, Inc. Weitere Polizei traf ein und überwältigte Clarence 13X nach einer Auseinandersetzung und brachte ihn mit mehreren seiner Anhänger in Gewahrsam. Nach seiner Festnahme weigerte er sich, sich auszuweisen und wurde wegen Körperverletzung und Drogenbesitzes angeklagt. Ungefähr 60 seiner Anhänger nahmen an seiner Anklage teil, wurden jedoch nach dem Rufen "Frieden" vom Gericht entfernt. Clarence 13X beteuerte seine Unschuld und kündigte seine Absicht an, sich vor Gericht zu verteidigen. Er sagte dem Richter, dass er Allah sei und dass die Stadt ein schweres Gericht erleiden würde, wenn er nicht freigelassen würde. Der Richter missachtete seine Prognose und setzte seine Kaution auf 9.500 US-Dollar fest. Bei einem Gerichtstermin im Juni protestierten etwa 50 Five Percenters außerhalb des Gerichts; danach wurden mehrere unter dem Vorwurf der Herstellung von Molotow-Cocktails festgenommen . Im Juli schickte das Gericht Clarence 13X zu Bellevue Hospital Center für eine psychiatrische Untersuchung . Im Krankenhaus machte er ein paar Jünger und kommunizierte mit einigen Anhängern durch ein Krankenhausfenster. Unter seinen Anweisungen widerstanden Five Percenters den Versuchen des zukünftigen NOI-Führers Louis Farrakhan , sie zu bekehren.

Knight gibt an, dass die psychiatrischen Ergebnisse von Clarence 13X ungewöhnlich lange nicht verarbeitet wurden; er behauptet , dass die Verzögerung auf die Beteiligung des FBI zurückzuführen war und argumentiert , dass Clarence 13X ein politischer Gefangener war . Im November 1965 wurde Clarence 13X für verhandlungsunfähig erklärt und dem New York State Department of Mental Hygiene übergeben , das ihn in das Matteawan State Hospital für kriminelle Geisteskranke brachte . Nachdem er sich selbst zu Allah und zu einem "Master Gambler" erklärt hatte, kamen die Ärzte zu dem Schluss, dass er eine schizophrene Reaktion hatte , paranoider Typ mit Größenwahn ; er sah sich einer unbefristeten Verpflichtung gegenüber. Viele Five Percenters und ihre Bekehrten reisten ins Krankenhaus, um sich mit ihm zu treffen und Anweisungen zu erhalten. Er missionierte auch zu Mithäftlingen und bekehrte einen jungen weißen Mann, der später ein überzeugter Anhänger wurde.

Während Clarence 13X im Gefängnis war, setzten die Five Percenters ihre Missionsarbeit fort und lehrten ihre Lehren. Er wies seine Anhänger an, andere Namen als die in der NOI verwendeten anzunehmen, um ihre Gruppe zu unterscheiden. Nachdem sie ein gewisses Maß an Kenntnis der Lehren der Gruppe erlangt hatten, durften die Mitglieder den Nachnamen „Allah“ und manchmal auch „Gott“ als Vornamen annehmen. Dies geschah in Anerkennung der Lehren von Clarence 13X, dass schwarze Männer Götter seien und dass jedes Mitglied sich selbst anbeten sollte. Seine Anhänger nahmen oft den Namen Allah an, würden sich aber in seiner Gegenwart aus Respekt vor seiner Autorität davon abhalten, sich als solcher zu bezeichnen. Nach einer Entscheidung ( Pate v. Robinson ) des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten im Jahr 1966 wurden der Unterbringung psychisch kranker Krimineller Grenzen gesetzt, wodurch viele freigelassen wurden. Clarence 13X wurde folglich im März 1967 veröffentlicht.

Kooperation und Konflikt

John Lindsay im Jahr 1966

Mitte 1967 versuchte der Bürgermeister von New York City, John Lindsay , engere Beziehungen zu den Führern verarmter Viertel aufzubauen. Teilweise veranlasst durch Bedenken der New Yorker Polizeibehörde (NYPD) entsandte der Bürgermeister einen seiner Mitarbeiter, Barry Gottehrer , zu einem Treffen mit Clarence 13X. Seinen furchterregenden Ruf täuscht, hatte Clarence 13X ein angenehmes Treffen mit Gottehrer, bei dem er mehr Buslinien und Schulgelder beantragte. Clarence 13X nahm anschließend an einem Treffen schwarzer Führer in der Gracie Mansion , der offiziellen Residenz des Bürgermeisters, teil. Die Stadt stellte Bussen für Five Percenters zur Verfügung, um zu einem Park auf Long Island zu fahren, und erhielt mit Hilfe der National Urban League eine verlassene Ladenfront für die Nutzung als Schule. Sie wurde als Allah-Schule in Mekka bekannt und zielte darauf ab, junge Menschen auf die College-Vorschulen vorzubereiten. Bald bildeten sich Spannungen zwischen den Five Percenters und den Aufsehern der Schule; Clarence 13X wünschte sich mehr Kontrolle über den Lehrplan und hatte Schwierigkeiten, qualifizierte Lehrer zu finden. Die Polizei besuchte regelmäßig die Schule, um sicherzustellen, dass die Schüler nicht radikalisiert wurden. 1975 berichtete Gottehrer in The Mayor's Man über seine Freundschaft mit Clarence 13X . Das Buch wurde von einigen Five Percenters gut aufgenommen, die Teile davon neu veröffentlichten, nachdem es vergriffen war. Sie haben nicht das gesamte Buch nachgedruckt, da Gottehrer an einer Stelle erzählt, dass Clarence 13X ihm angeboten hat, mit seiner Tochter im Teenageralter zu schlafen.

Im Februar 1968 schätzte Lindsay, dass es etwa 500 bis 700 Five Percenters gab. Einige der Anhänger von Clarence 13X versuchten, abtrünnige Gruppen zu gründen, erklärten sich selbst zu Propheten und gründeten ihre eigenen Bewegungen. Sie behielten im Allgemeinen Aspekte der Five-Percenter-Doktrin mit unterschiedlichen Schwerpunkten bei.

Nach der Ermordung von Martin Luther King Jr. im April 1968 befürchtete Lindsay, dass es in Harlem zu Ausschreitungen kommen würde. Er reiste in die Nachbarschaft, um sein Beileid auszudrücken; Clarence 13X und seine Anhänger gehörten zu denen, die ihn bei seinem Spaziergang durch die Straßen begleiteten. Clarence 13X wies seine Anhänger auch an, Gewalt und Plünderungen zu verhindern. Er wurde von der Stadtführung für seine Bemühungen gelobt, und sie stimmten später zu, ihm bei der Veröffentlichung eines Buches mit den Lehren von Five Percenter und Teilen des Korans zu helfen . Willieen Jowers erinnerte sich, dass Clarence 13X zugab, dass seine früheren Lehren über Rassenhass zu dieser Zeit falsch waren. Später beschrieb er sich selbst als "weder anti-weiß noch pro-schwarz" und sah einige seiner weißen Kontakte mit der Stadt als Verbündete bei der Weiterentwicklung seiner Lehren. Sein weißer Konvertit wurde aus dem Staatsgewahrsam entlassen und schloss sich im Februar 1969 seinem Lehrer in Harlem an . Er wurde als Five Percenter akzeptiert, da Clarence 13X behauptete, dass "Zivilisation" - und nicht Rasse - von der Gruppe geschätzt wurde. Clarence 13X machte möglicherweise widersprüchliche Aussagen darüber, ob weiße Personen reformiert werden könnten. Entgegen seinem radikalen Ruf befürwortete er in den späten 1960er Jahren einige konservative Positionen, darunter die Todesstrafe, den Respekt vor der US-Flagge und das amerikanische Engagement in Vietnam. Er erlaubte seinen Anhängern auch, an Weihnachtsfeiern teilzunehmen. Knight merkt an, dass diese Verschiebungen möglicherweise dazu gedacht waren, den Verdacht auf Strafverfolgung zu verringern. Clarence 13X durfte dann eine Jugendstrafanstalt besuchen, um mit den jungen Five Percenters zu sprechen, und erhielt einige Zugeständnisse von der Leitung der Institution. Einige säkulare schwarze Führer mochten ihn nicht, weil er den Bürgermeister unterstützte und die revolutionäre Rhetorik vernachlässigte. Einmal wurde er eingeladen, vor einem Publikum schwarzer Marxisten zu sprechen, und sprach dann mit ihnen über Numerologie.

Um 1968 zeugte Clarence 13X einen Sohn mit einem jungen Konvertiten namens Gusavia. In diesem Jahr veröffentlichte Gloria Steinem im New Yorker Magazin einen Artikel über Clarence 13X . Sie machte die NOI für den vorherigen Versuch, ihn zu töten, verantwortlich und argumentierte, dass sie über seinen Anspruch, Allah und damit über Elijah Muhammad zu sein, verärgert seien. Über Clarence 13X wurde auch von internationalen Medien berichtet, darunter ein kanadisches Fernsehprogramm.

Tod

1969 schlief Clarence 13X wenig. Er befürchtete, getötet zu werden, und wies seine Anhänger an, stark zu bleiben, falls er starb. Am 12. Juni verbrachte er Zeit mit mehreren seiner Schüler in ihrer Schule. Er verließ die Schule am 13. Juni zwischen 2:00 und 3:00 Uhr morgens und spielte dann ein oder zwei Stunden lang. Wie es seine gelegentliche Praxis war, reiste er zu Dora Smiths Haus, um sich auszuruhen. Er wurde von drei Angreifern überfallen, die ihn tödlich erschossen, während er sich in der Lobby ihres Wohnhauses befand. An diesem Morgen trafen sich mehrere Leute aus dem Büro des Bürgermeisters mit seiner Familie, und der Bürgermeister besuchte später die Schule der Five Percenters, um ihr Beileid auszudrücken.

Die Beerdigung von Clarence 13X fand vier Tage nach seinem Tod statt. Es wurde von etwa 400 Menschen besucht und es folgte eine Prozession durch Harlem. Sein Tod stellte die Führung seiner Bewegung in Frage – einen klaren Nachfolger gab es nicht. Zu dieser Zeit waren seine Anhänger hauptsächlich Teenager, und mehrere seiner Top-Führungskräfte kämpften später mit der Drogensucht.

Die meisten lokalen Medienquellen berichteten über Clarence 13X nach seinem Tod. Die Daily News verband seine Ermordung mit dem kürzlichen Tod des NOI-Aktivisten Charles Kenyatta und bezeichnete sie als Teil eines "Muslimkrieges". Der Bürgermeister glaubte, dass das NYPD ihnen dies gesagt hatte und war verärgert über ihre Behauptung. Louis Farrakhan bestritt die Schuld und behauptete, er habe gute Beziehungen zu Clarence 13X. NYPD-Ermittler vermuteten, dass er von Mitgliedern eines Erpresserrings getötet wurde, der möglicherweise mit dem Fair Play for Cuba Committee in Verbindung steht . Im August 1969 wurde im Zusammenhang mit seiner Ermordung festgenommen. Der Verdächtige bestritt die Beteiligung, und die Anklage wurde bald fallen gelassen. Five Percenters haben verschiedene Schuldige postuliert, darunter die CIA, die NOI oder einen verärgerten Anhänger.

Erbe und Rezeption

Die Mitgliederzahl von Five Percenter brach nach dem Tod von Clarence 13X ein, erholte sich jedoch 1970, als eine neue Führung auftauchte und die Gruppe wiederbelebte. Nach seinem Tod wurde die Gruppe nicht von einem einzigen Anführer dominiert. Dies könnte ein Ergebnis ihrer Lehre gewesen sein, dass alle schwarzen Männer Götter sind, was autoritäre Führung unhaltbar machte.

Knight bezweifelt, dass Clarence 13X eine Bewegung oder Kultur aufbauen wollte, aber nach seinem Tod breitete sich die Bewegung aus und gewann in den Vereinigten Staaten Konvertiten. Five Percenters haben den Geburtstag von Clarence 13X als Feiertag gefeiert und die Beschreibungen seiner Fehler in ihren Lebensbeschreibungen minimiert. Zahlreiche apokryphe Geschichten aus seinem Leben kursierten in der Gruppe; Einige Berichte haben behauptet, er habe nur gespielt, um andere mit seinen Lehren zu erreichen. Er hinterließ keine Aufzeichnungen über seine Lehren und die Gruppe hatte zum Zeitpunkt seines Todes nur wenige formalisierte Grundsätze. In den folgenden Jahrzehnten wurde die Doktrin der Gruppe komplizierter.

Akbar Muhammad von der NOI beschrieb Clarence 13X als „verwirrt“, obwohl sich die Beziehungen zwischen den Five Percenters und den NOI-Führern im Laufe der Zeit verbessert haben. Die Lehren von Clarence 13X könnten die Lehren von Dwight York , dem Gründer der Nuwaubischen Nation, beeinflusst haben . York sah die Lehren von Clarence 13X als unzureichenden, unvollständigen Weg an.

Anwalt Sidney Davidoff , einer von Lindsays Assistenten, hielt Clarence 13X für "ein bisschen Schlangenölverkäufer und ein bisschen verrückt, aber nicht instabiler als jeder andere, der an der Straßenecke ein Evangelium predigt." Davidoff sah die Lehren des schwarzen Vorgesetzten von Clarence 13X als eine Möglichkeit, jungen Menschen Selbstvertrauen zu vermitteln. Knight stellt fest, dass Clarence 13X von einem "'Harlem Rowdy' zu einem legitimen Gemeindeführer" wurde, und Lindsay stellte später die Rolle von Clarence 13X in der Stadt als ähnlich der von Al Sharpton dar . Mattias Gardell von der Universität Uppsala betrachtet Clarence 13X als „begabten Philosophen“.

Siehe auch

• Liste ungelöster Morde

Anmerkungen

Verweise

zitierte Werke

Bücher

Zeitungen

Weiterlesen

Externe Links

• FBI-Datei zu Clarence 13X