Kompendium der Soziallehre der Kirche -Compendium of the Social Doctrine of the Church


Auf Wunsch von Papst Johannes Paul II zu konsolidieren und zu organisieren Kirche Soziallehre , der Päpstlichen Rat für Gerechtigkeit und Frieden veröffentlichte das Kompendium der Soziallehre der Kirche, die „bietet eine vollständige Übersicht über den grundlegenden Rahmen des Lehr corpus der katholischen Sozialpädagogik“ [9].

Die Kirche… beabsichtigt mit diesem Dokument über ihre Soziallehre, allen Männern und Frauen einen Humanismus vorzuschlagen, der den Maßstäben von Gottes Plan der Liebe in der Geschichte entspricht, einen integralen und solidarischen Humanismus, der in der Lage ist, eine neue soziale, wirtschaftliche und politische Ordnung zu schaffen , gegründet auf der Würde und Freiheit jedes Menschen, in Frieden, Gerechtigkeit und Solidarität zu verwirklichen. [19]

Sein Publikum umfasst Bischöfe, Priester, Ordensleute (zB Nonnen, Diakone), Katecheten, Laien und alle Menschen guten Willens, die sich dem Gemeinwohl verpflichtet fühlen [11-12, 529]. Es ist das Lehramt , das die Katholiken verpflichtet, sich daran zu halten [80].

Das Kompendium wurde 2004 veröffentlicht. Es ist online auf der Website des Vatikans verfügbar. Es kann auch als gedrucktes Buch erworben werden. Der gedruckte englische Text hat eine Länge von ca. 250 Seiten, dazu kommen 200 Seiten Hintergrundmaterial.

Geschichte

Das Dokument wurde von Renato Martino , Präsident des Päpstlichen Rates für Gerechtigkeit und Frieden, am 2. April 2004, dem Denkmal von Franz von Paola , überreicht . Er stellte fest, dass dem Dokument Laborem Exercens , Sollicitudo Rei Socialis und Centesimus Annus vorausgingen , in denen Johannes Paul II. die Soziallehre der Kirche erläuterte. Der verstorbene Papst wollte eine Zusammenstellung aller kirchlichen Lehren über die Gesellschaft, daher schrieb der Päpstliche Rat für Gerechtigkeit und Frieden das Kompendium der Soziallehre der Kirche an ihn, den er den „Meister der Soziallehre und evangelischen Zeugen der Gerechtigkeit“ nannte Frieden".

Inhalt

Das Kompendium ist in drei Teile gegliedert, mit zwölf Kapiteln, einer Einleitung und einem Schluss, einem Brief von Außenminister Angelo Sodano und Abkürzungen für Bibelbücher und kirchliche Dokumente, auf die es verweist.

Konkret geht es um Fragen der göttlichen Vorsehung , der Kirche als Sendung Jesu Christi und ihrer Soziallehre, des Menschen und der Menschenrechte, der Familie in der Gesellschaft, der menschlichen Arbeit und der Wirtschaft, der politischen und internationalen Gemeinschaften, der Umwelt, Förderung des Friedens, der pastoralen Maßnahmen und der Aktivitäten der Laien.

Die Schlussfolgerung trägt den Titel "Für eine Zivilisation der Liebe".

Verweise

Externe Links